耶穌傳 在線電子書 圖書標籤: 宗教 傳記 耶穌 基督教 曆史 勒南 神學 耶穌傳
發表於2024-11-22
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勒南筆下,耶穌不是神,而是人世的英雄。他說,就整體而言,人類不過是一群卑賤而自私的生物,他們優越於動物之處,僅僅在於其自私帶有更多的思考。從這些平庸的俗物中一批石柱拔地而起,指嚮太空,證實著一種更高貴的命運。耶穌就是最高的石柱,指示著人類的來源和歸宿。
評分沒想象中好看,主要是沒法滿足我曆史主義的胃口。我倒覺得文體意義大於文本意義。期待施特勞斯的耶穌傳。
評分勒南筆下,耶穌不是神,而是人世的英雄。他說,就整體而言,人類不過是一群卑賤而自私的生物,他們優越於動物之處,僅僅在於其自私帶有更多的思考。從這些平庸的俗物中一批石柱拔地而起,指嚮太空,證實著一種更高貴的命運。耶穌就是最高的石柱,指示著人類的來源和歸宿。
評分看完晾瞭一天,纔標記。翻譯得通順、誠實,感覺譯者也在真情流露。那麼何況勒南瞭。勒南不虧深粉,在導論中以說耶穌是普通人的外錶黑,引著讀者讀下去,同意也好,反駁也罷,漸漸錶露齣他想傳達的:是不是神、神的兒子是一碼事,有沒有神性則是另一碼事瞭。顯然勒南探討的是後者。
評分耶穌最後一次去耶路撒冷,說“凱撒的物當歸給凱撒,上帝的物當歸給上帝”。“這意味深長的話語決定瞭基督教的未來!這全然唯靈主義,絕對公允的話語在精神世界和世俗界劃齣一道鴻溝,奠定瞭真正自由和真正文明的基石。”
《耶穌傳》內容包括:耶穌在世界史上的地位、耶穌的童年和青年——他最初的印記、耶穌所受的教育、耶穌成長的思想環境、耶穌的初期教訓,聖父和純粹宗教的觀念,初期門徒、施洗者約翰——耶穌對約翰的請求,他在猶底亞沙漠中的住所——約翰為耶穌施洗、耶穌“上帝之國”觀念的發展、耶穌在迦百農、耶穌的門徒、湖畔講道、接納窮人的上帝之國、約翰在獄中的重任——約翰之死——約翰派與耶穌派的關係、在耶路撒冷的最初嘗試……
欧内斯特·勒南完全去除耶稣的神性,在耶稣的人性方面作了比较完整和崇敬性的描述,给出一种耶稣可能的生存方式,从人的角度看真的很是合情合理。 基于此,耶稣所传的上帝之国也就成了精神和物质分裂后的精神胜利法,基督教也成了永恒性的纯粹宗教。 基督信仰的焦点、矛盾...
評分这本否定耶稣神性的书影响力之大令人咋舌,各各他教会的奠基人知名牧师Chuck Smith的解经中的一些内容就来自这本《耶稣传》。 勒南以事件做为线索介绍了耶稣的一生,也用这种写法巧妙的回避了耶稣出生到预见施洗约翰之间这段模糊的历史。作者通过结合历史的记载和对圣经理性合...
評分这本否定耶稣神性的书影响力之大令人咋舌,各各他教会的奠基人知名牧师Chuck Smith的解经中的一些内容就来自这本《耶稣传》。 勒南以事件做为线索介绍了耶稣的一生,也用这种写法巧妙的回避了耶稣出生到预见施洗约翰之间这段模糊的历史。作者通过结合历史的记载和对圣经理性合...
評分 評分耶稣是人,不是神。勒南否定了耶稣的神性,但另一方面又把他推上了另一座神坛。在他看来,“人子”比“上帝之子”更适合耶稣。或许,对于一个拥有伟大心灵的人来说,这样并不为过吧。 勒南毫不吝啬对耶稣的赞美。在他看来,这位温和智慧的加加利人开创了一种全新的宗教,一种基...
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