具体描述
一代哲学大师冯友兰先生已渐行渐远，他对中国哲学的非凡建树、谨严的治学精神、执着的人生态度和丰富的人生经历，却是后代学人常说常新的话题。他的女儿宗璞年逾八十，不辞劳累，蒐集旧作新章，编成此书，以告诉读者一位真实的冯友兰先生。
作者简介
宗璞，原名冯鍾璞，哲学家冯友兰先生之女，一九二八年七月生于北京，一九五一年毕业于清华大学外文系。曾任《文艺报》、《世界文学》等报刊编辑。一九八一年调到中国社会科学院外国文学研究所英美文学研究室。一九八八年退休。一九四○年代开始文学创作，主要作品有中短篇小说《红豆》、《鲁鲁》、《我是谁》、《三生石》、《四季流光》等，长篇小说《南渡记》、《东藏记》、《西征记》，散文《西湖漫笔》、《紫藤萝瀑布》、《废墟的召唤》、《花朝节的纪念》、《三松堂断忆》，等及童话、短诗和译作多种。
目录信息
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读后感
在那个特殊的动乱年代，躁狂的年轻人给她头戴纸糊的高帽子，上面大书几字：“冯友兰的女儿”——这个给她无限浸养和荣光的身分——何时何故就成了她的罪名了呢？据宗璞自己回忆，当日回家如果手上有安眠药，肯定就赌气全部服用了。后来转念一想，是冯友兰的女儿有什么罪？ 没错...
评分这本书的初衷，无非是想还历史一个清白，强调在那样的年代，知识分子之独立人格被剥夺， 是人间最大悲剧，借此，宗璞为父亲做个辩解：冯友兰是为时代所裹挟，亦是身不由己。 我倒觉得，全无必要，清者自清，浊者自浊，冯老有缺点，有失误，或者被迫不得已，历史都会给他公平...
评分那些有争议的往事，作为不了解的我，不知道真假，无法判断，只能对这些暂时悬置起来，或许以后时间能告诉我们，或许过不了多久自己能够判断。对于那些真的，感人的历史，读完之后，是一种享受和思考。
评分这本书的初衷，无非是想还历史一个清白，强调在那样的年代，知识分子之独立人格被剥夺， 是人间最大悲剧，借此，宗璞为父亲做个辩解：冯友兰是为时代所裹挟，亦是身不由己。 我倒觉得，全无必要，清者自清，浊者自浊，冯老有缺点，有失误，或者被迫不得已，历史都会给他公平...
评分用户评价
这本书的结构安排，简直是一次大胆的实验。**《旧事与新说》**摒弃了传统的时间线索，而是采用了多重叙事视角的交织推进，像是一张复杂的网，将不同时间点的人物和事件巧妙地串联起来。这种非线性叙事手法，初看或许有些挑战性，要求读者保持高度的专注力，但一旦适应了这种节奏，其带来的阅读快感是无与伦比的。它迫使你主动去建立事件之间的因果联系，去寻找那些隐藏在表面之下的结构性关联。此外，文字的密度极高，几乎没有可以被轻易略过的“水分”。每一个句子都像是经过了千锤百炼的打磨，充满了音乐性和节奏感，读起来如同欣赏一阕精妙的古典乐章，抑扬顿挫，扣人心弦。它真正做到了“言之有物，行之有力”。
评分说实话，我很少遇到能将如此宏大的历史叙事处理得如此个人化的作品。**《旧事与新说》**的特别之处在于，它成功地将“大历史”的背景音，巧妙地转化为“小人物”的内心独白。作者在构建情节时，显得极为克制，没有滥用戏剧冲突来取悦读者，相反，是通过对日常琐碎的精致描摹，积蓄起一股不可遏制的内在力量。这种叙事策略，使得故事在推进时显得既自然又充满张力。我特别欣赏其中对于“记忆”这一主题的处理——记忆是碎片化的，是带有强烈主观色彩的，而作者正是通过这些不连贯的闪回和旁白，构建了一个既真实又迷离的叙事迷宫。读完后，我感觉自己不仅了解了一段历史，更像是参与了一场深刻的、关于“我是谁，我从哪里来”的哲学思辨。这是一本需要安静心境才能细细品味的佳作。
评分我向来对那些试图在历史与个人命运之间架设桥梁的作品抱有极高的期待，而**《旧事与新说》**，可以说超出了我的所有预期。它没有提供廉价的安慰剂，而是直面了时代变迁下个体所必须承受的重量与取舍。作者的洞察力令人惊叹，她似乎能够穿透时间迷雾，捕捉到那些被主流史书所忽略的、关于“活下去”本身的复杂性。无论是对社会风貌的白描，还是对人物内心深处的挣扎刻画，都显得那样精准而富有同理心。这本书的价值，不在于它提供了多少“新说”，而在于它如何通过对“旧事”的重新观照，激活了我们对自身经验的再认识。读完之后，我感到的是一种沉甸甸的充实感，仿佛完成了一次漫长而有意义的心灵朝圣，强烈推荐给所有对人性深度探索感兴趣的读者。
评分这本新近读到的作品，**《旧事与新说》**，实在让人回味无穷。作者的笔触细腻入微，仿佛能将人拉回到那个遥远的时代，去亲身体验历史的脉络与人情的冷暖。从叙事节奏来看，它保持着一种恰到好处的张弛有度，既有对过往事件的深入挖掘，又不失现代视角下的反思与洞察。尤其值得称道的是，书中对人物心理的刻画，达到了近乎剖析的程度，每一个选择、每一次犹豫，都有其深刻的时代背景与个人动因作为支撑，让人在合上书页后，仍能感受到那些“旧事”的重量感。它不是简单的历史重述，而是对既有认知的一次温柔而坚定的颠覆，用一种近乎诗意的语言，重新编织了我们对“过去”的理解。阅读过程中，我时常被那种跨越时空的情感共鸣所震撼，仿佛自己也是故事中的一个参与者，见证着时代的洪流如何塑造每一个微小的生命。这种沉浸式的阅读体验，在当下的文学作品中已属难得。
评分我得说，初捧**《旧事与新说》**时，我本以为这会是一本严肃到让人望而却步的学术论著，但很快，这种预设就被彻底打破了。它的语言风格是如此的灵动跳跃，充满了对日常细节的敏锐捕捉。书中那些看似不经意的片段，往往蕴含着巨大的信息量和情感张力。比如作者描述某次家庭聚会的情景，寥寥数语便勾勒出当时社会氛围的压抑与个体在其中的挣扎，那种“言有尽而意无穷”的表达方式，实在高明。更吸引我的是，作者似乎并不急于给出一个明确的结论，而是将更多的空间留给了读者去想象、去填补空白。这使得每一次重读都会有新的感悟，好似面对一幅不断变化的油画，层次愈发丰富。它探讨的议题，虽然植根于特定年代，但其关于人性、选择与宿命的探讨，却具有极强的普适性，让人在阅读中不断反思自身的处境与价值取向。
评分这本书是个杂集，以冯友兰儿子宗璞的回忆录为主，捎带了几篇冯先生自己的演讲稿、随笔，几篇他人的评价……散碎得很，算不得一本书。我也就随便一翻，没看完。感觉出版社借着《中国哲学简史》的东风，趁机捞一票。
评分电子版才七块？作者也不容易啊（虽然我才对上号）。买！
评分干货不多
评分此乃泼妇骂街之作 看看评价何兆武的那篇逻辑真是被狗吃的了
评分对冯友兰先生，要了解，要同情。其才其学其识其志，均可歌可泣。然冯门后人面对外界的批评，不如冯友兰先生本人平和。“三史释今古，六书纪贞元。”“阐旧邦以辅新命，极高明而道中庸。”多么中正！
