舊事與新說 在線電子書 圖書標籤: 馮友蘭 宗璞 傳記 迴憶錄 散文隨筆 文學 曆史 傳記
發表於2025-02-16
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記得是高中小黃拿給我看的,忘記得差不錯瞭。隻記得他們全傢人都很有纔。有纔比有錢牛逼多瞭。找時間再看
評分雖護之過甚,也人之常情。父女倆都好文筆。
評分《中國哲學史》《中國哲學簡史》《中國哲學史新編》是三本內容不同的書;太平天國是神權統治,如果他們取得勝利,那就是曆史的倒退,幸好給曾國藩擋住瞭(雖然手段毒辣瞭些);馮友蘭和鬍適是用西方哲學方法整理和研究中國哲學的第一代學者;貌似馮友蘭把曾經的時代劃為子學時期(先秦至漢初)和經學時期(漢代董仲舒至清初);另外本書比較“雜湊”,有些可能在報刊上發錶過,所以能聽到一些車軲轆話,比如“周雖舊邦,其命維新”就多次齣現過;另外宗璞命好,生在那樣一個傢庭……
評分宗璞雖然是文學傢,但是似乎對於寫迴憶錄總是缺點感覺,文章寫齣來總有一種飄忽的感覺。馮友蘭作為哲學傢,曾經執掌清華大學文學院與西南聯大文學院,在中國現代學術史上有著重要的地位,除瞭三鬆堂自序外,真正好的傳記並不多。作為馮先生的愛女,宗璞應該寫得更好纔對。這部書的稿子,除瞭溢美之詞外,真正讓人感覺到曆史感的不多,還有更多為馮友蘭辯解的文章。也許,對宗璞是有些苛責瞭。但是作為曆史的經曆者,應該為曆史保存得更多,而不是這樣。
評分宗璞懷念父親馮友蘭的短文結集,另錄有馮先生自己的三篇文字,以及其他與馮先生有關的數篇文字。文章感情真摯,有時甚至因為過於真切而讓人不忍卒睹。說實話文字並不漂亮,因此閱讀遠非享受;當然,書中所載亦非遊戲文字,因此或許也自有其沉重的道理。讀罷此書,想看《三鬆堂自序》和《貞元六書》。
宗璞,原名馮鍾璞,哲學傢馮友蘭先生之女,一九二八年七月生於北京,一九五一年畢業於清華大學外文係。曾任《文藝報》、《世界文學》等報刊編輯。一九八一年調到中國社會科學院外國文學研究所英美文學研究室。一九八八年退休。一九四○年代開始文學創作,主要作品有中短篇小說《紅豆》、《魯魯》、《我是誰》、《三生石》、《四季流光》等,長篇小說《南渡記》、《東藏記》、《西徵記》,散文《西湖漫筆》、《紫藤蘿瀑布》、《廢墟的召喚》、《花朝節的紀念》、《三鬆堂斷憶》,等及童話、短詩和譯作多種。
一代哲學大師馮友蘭先生已漸行漸遠,他對中國哲學的非凡建樹、謹嚴的治學精神、執著的人生態度和豐富的人生經曆,卻是後代學人常說常新的話題。他的女兒宗璞年逾八十,不辭勞纍,蒐集舊作新章,編成此書,以告訴讀者一位真實的馮友蘭先生。
在那个特殊的动乱年代,躁狂的年轻人给她头戴纸糊的高帽子,上面大书几字:“冯友兰的女儿”——这个给她无限浸养和荣光的身分——何时何故就成了她的罪名了呢?据宗璞自己回忆,当日回家如果手上有安眠药,肯定就赌气全部服用了。后来转念一想,是冯友兰的女儿有什么罪? 没错...
評分那一代学人经历过很多事情,如南迁,抗战,内战,反右,文革等等,我们今天的读者很难理解他们当时的处境,现在凭借纸上获得的一些信息去评论他们有时候是有失公允的。不如,我们设身处地的为他们想象,在求全责备之中,多一份宽容。
評分那些有争议的往事,作为不了解的我,不知道真假,无法判断,只能对这些暂时悬置起来,或许以后时间能告诉我们,或许过不了多久自己能够判断。对于那些真的,感人的历史,读完之后,是一种享受和思考。
評分——谨以此文纪念冯友兰先生逝世二十周年 风雨飘逝,时光流转,冯友兰这颗中国哲学史上的熠熠大星,永远地离开唐河祁仪,离开燕南园的三松堂,离开浮躁多事、喧嚣连天的学界,已然二十年矣。 我有时在想,冯友兰,其实是作为二十世纪中国知识分子的一个特例,存在于世间,...
評分一九八二年冯友兰先生赴美接受哥伦比亚大学名誉文学博士学位,隆重的授予仪式结束后的招待会上,曾数次到中国、《中国哲学史》两卷本的英译者,卜德先生,对冯先生以及陪同赴美的宗璞女士说:一九七八年是他最后一次访问中国,那年他两次到北大,都未获准来见冯先生。他确曾写...
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