Standard accounts of nineteenth-century German philosophy often begin with Kant and assess philosophers after him in light of their responses to Kantian idealism. In "Continental Idealism", Paul Redding argues that the story of German idealism begins with Leibniz. Redding begins by examining Leibniz's dispute with Newton over the nature of space, time and God, and stresses the way in which Leibniz incorporated Platonic and Aristotelian elements in his distinctive brand of idealism. Redding shows how Kant's interpretation of Leibniz's views of space and time consequently shaped his own 'transcendental' version of idealism. Far from ending here, however, Redding argues that post-Kantian idealists such as Fichte, Schelling and Hegel on the one hand and metaphysical skeptics such as Schopenhauer and Nietzsche on the other continued to wrestle with a form of idealism ultimately derived from Leibniz. "Continental Idealism" offers not only a new picture of one of the most important philosophical movements in the history of philosophy, but also a valuable and clear introduction to the origins of Continental and European philosophy.
具體描述
讀後感
这本书的主要贡献在于用非常清晰的问题意识（整理【空间观】的发展）串联起了从亚里士多德到莱布尼茨再到康德的思想进程。该思路到康德之后就断掉了，毕竟对空间的讨论并非后康德的主要理论旨趣，不过作者也还是大致交代了后康德的发展。 此书大量引用科学史作品，将科学史与哲...
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空間論史
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