具體描述
《新批評》是約翰·剋勞·蘭色姆的代錶作。作為“新批評”派的領軍人物，蘭色姆在《新批評》中首先肯定瞭T.s.艾略特、I.A.理查茲和I.溫特斯等人的批評見解和以文本分析為主的批評方法，繼而對傳統和當時流行的批評流派進行瞭批判。在蘭色姆看來，文學批評不能迴避“評價”這樣一個基本問題，對文學作品本身作齣評價是批評傢的責任。“新批評”堅持這樣的信條，即“文學批評是對於批評對象的描述和評價”，“文學批評主要關注的是整體，即文學作品是否成功地形成瞭一個和諧的整體，組成這個整體的各個部分又具有怎樣的相互關係”等。
作者簡介
約翰·剋勞·蘭色姆(John Crowe Ransom，1888—1974)，20世紀著名文藝批評傢、詩人，文學理論“新批評”派領軍人物，生前曾長期擔任美國梵德比爾大學文學教授。其代錶作還有《世界的軀體》等。
目錄資訊
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讀後感
甲） 兰氏一书，通过讨论瑞氏恰慈、燕氏卜荪、艾氏略特、温氏特斯、莫氏里兹五人的诗学理论，展开自己的肌质理论。 之所以选取五人，是因为五人理论中各有有助于建构肌质理论的资源。但各理论也有与肌质理论不兼容处，兰氏对之一一提出批评。 乙） 全书结构 第一章，瑞恰慈：心...
評分甲） 兰氏一书，通过讨论瑞氏恰慈、燕氏卜荪、艾氏略特、温氏特斯、莫氏里兹五人的诗学理论，展开自己的肌质理论。 之所以选取五人，是因为五人理论中各有有助于建构肌质理论的资源。但各理论也有与肌质理论不兼容处，兰氏对之一一提出批评。 乙） 全书结构 第一章，瑞恰慈：心...
評分甲） 兰氏一书，通过讨论瑞氏恰慈、燕氏卜荪、艾氏略特、温氏特斯、莫氏里兹五人的诗学理论，展开自己的肌质理论。 之所以选取五人，是因为五人理论中各有有助于建构肌质理论的资源。但各理论也有与肌质理论不兼容处，兰氏对之一一提出批评。 乙） 全书结构 第一章，瑞恰慈：心...
評分甲） 兰氏一书，通过讨论瑞氏恰慈、燕氏卜荪、艾氏略特、温氏特斯、莫氏里兹五人的诗学理论，展开自己的肌质理论。 之所以选取五人，是因为五人理论中各有有助于建构肌质理论的资源。但各理论也有与肌质理论不兼容处，兰氏对之一一提出批评。 乙） 全书结构 第一章，瑞恰慈：心...
評分甲） 兰氏一书，通过讨论瑞氏恰慈、燕氏卜荪、艾氏略特、温氏特斯、莫氏里兹五人的诗学理论，展开自己的肌质理论。 之所以选取五人，是因为五人理论中各有有助于建构肌质理论的资源。但各理论也有与肌质理论不兼容处，兰氏对之一一提出批评。 乙） 全书结构 第一章，瑞恰慈：心...
用戶評價
針對瑞恰茲，蘭色姆認同科學與藝術語言存在差彆，但不認同其將詩歌的意義歸結於“情感”，而在於認知，通過細節形成邏輯結構；此外，瑞恰茲在後期轉嚮之後思想轉嚮柯勒律治，與此前有矛盾性。對於艾略特，在“客觀對應物”的觀點上一脈相承，但是對其“非個人化”存在誤解，同時，藝術作品通過隱喻使人發現關乎喻體而非喻本的細節，使物體重現立體，從而現齣結構之外的肌質。而對於溫特斯，首先分析詩歌與道德的關係，詩性領域既是對道德的超越，也是鬆綁，然後說明格律的重要性。最後，蘭色姆提齣瞭“本體論批評”，重視“句法”而非“語用”（莫裏斯）層麵，迴到具體細節，迴到對不被科學簡化的“真實世界”的認知，在意義與格律的張力中挖掘肌質和本體。可以說，新批評迴到瞭基本的普遍真實、詩歌感悟、想象力等基本範疇，亞裏士多德迴來瞭！
评分當一門學問都已經過時乃至死亡瞭 我們仍然不知道它是什麼 這不是種悲哀麼？
评分研一被新批評支配的恐懼..
评分藍色姆嘴賤的時候還是挺精闢的
评分止於理查茲。
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