陀思妥耶夫斯基詩學問題 在線電子書 圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基 巴赫金 文學理論 文藝理論 文學 文學研究 西方文學評論&理論&文學史 文論
發表於2025-03-17
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略顯拖遝反復,但還是好流比。
評分一流著作,三流翻譯
評分唯一的優點就是附帶譯瞭布斯的那個腹黑又有點傲嬌的音譯版序言。雖然他一點不客氣的否定瞭英譯者的多數陀思妥耶夫斯基研究,也點明巴赫金之理論不是小說批評而是哲學闡釋,但對話和復調,其實也是主體和自己的交流模式,在這個意義上,或許正閤他的“主體修辭學”呢。
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評分巴赫金寫得不錯,但是這翻譯也太粗暴瞭,30多塊錢就這麼白瞎瞭!!!
作者巴赫金是享有世界聲譽的蘇聯文藝理論傢,他研究哲學、心理學、語言學、詩學等問題,在長篇小說理論方麵獨樹一幟,提齣瞭“復調小說”理論。
1929年發錶的《陀思妥耶夫斯基的創作問題》(1963年修訂版更名為《陀思妥耶夫斯基詩學問題》),是巴赫金的主要代錶作,理論含量十分豐富,復調小說、狂歡化詩學、超語言學等的提齣,提供瞭一種獨特的理論視角和思維模式。“復調”一詞本是音樂術語,作為“主調音樂”的對稱,屬於多聲部音樂的一種,舊稱對位。它是以兩個、三個或四個在藝術上有同等意義的各自獨立的麯調,前後疊置起來,同時協調地進行為基礎。巴赫金藉用這個詞來闡釋瞭陀思妥耶夫斯基的藝術特點。巴赫金反對獨白,在他看來,生活的本質是對話,思想、藝術和語言的本質也是對話,復調是對話的最高形式。復調更像是大眾喧嘩的對話,它超越對話的獨特之處在於其多元性和徹底性。復調和狂歡理論張揚的是人與人之間的親昵和平等,而官方真理是獨白式的,體現的是人與人之間的等級、壓製和隔絕,隻能導緻思想的停滯和僵化。隻有對話纔能帶來思想活力和生機。俄羅斯聖彼得堡大學的伊蘇波夫教授評價說:“巴赫金的學說實際上是一種愛的學說,産生於沒有愛的時代,這是一種渴望愛的學說。”
夜深了。 冷風在窗子縫隙處吹進,肩胛一陣刺骨的涼,似是患了風濕。 蟑螂們從各個潛居處鑽了出來,窸窸窣窣地爬來爬去,傳來多隻毛腳與地面的摩擦聲。 我呆坐在電腦前,對著螢幕,以及在螢幕中偶有閃現的死灰色的臉,整理著一天的思緒。耳畔忽然傳來一...
評分夜深了。 冷風在窗子縫隙處吹進,肩胛一陣刺骨的涼,似是患了風濕。 蟑螂們從各個潛居處鑽了出來,窸窸窣窣地爬來爬去,傳來多隻毛腳與地面的摩擦聲。 我呆坐在電腦前,對著螢幕,以及在螢幕中偶有閃現的死灰色的臉,整理著一天的思緒。耳畔忽然傳來一...
評分陀思妥耶夫斯基是神,巴赫金也是神···这本书读了三遍,才勉强整理出笔记,预计以后还要读N遍,才能完全吸收掉··· 翻阅论述陀思妥耶夫斯基的大量著作,会形成这样一种印象:这里讲的不是某一位创作了中长篇小说的文学艺术家,而是有几位堪称思想家的作者,发出了一连串的...
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