發達資本主義時代的抒情詩人 在線電子書 圖書標籤: 本雅明 文學理論 波德萊爾 哲學 文化研究 瓦爾特·本雅明 德國 本雅明(Benjamin)
發表於2025-02-22
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圍著波德萊爾繞圈圈,最後小散文《波德萊爾與巴黎街道》總結瞭全書的內容。沒意思。
評分昔時少年張旭東纔情恣肆,詩性長序傳遞本雅明日常生活美學,為書為己留下靈韻。而曆史哲學神學維度知識盲點及整個學界和檢索條件時代局限,不僅讓佳譯遺憾夾雜數十處專名譯誤和一些注解脫漏,也使光暈過強的星星孤懸寓言的天空,掩隱現實的帝國。而今是想書寫帝國myth麼?
評分瞭不起的本雅明!
評分昔時少年張旭東纔情恣肆,詩性長序傳遞本雅明日常生活美學,為書為己留下靈韻。而曆史哲學神學維度知識盲點及整個學界和檢索條件時代局限,不僅讓佳譯遺憾夾雜數十處專名譯誤和一些注解脫漏,也使光暈過強的星星孤懸寓言的天空,掩隱現實的帝國。而今是想書寫帝國myth麼?
評分案頭書,隨時要讀。巴黎拱門研究異常妙絕,以後可以做個北京拱門研究……
瓦爾特·本雅明(Walter Benjamin, 1892-1940),德國人,文學和美學傢,現被視為20世紀前半期德國最重要的文學評論傢。齣身猶太望族,先後在柏林、布賴斯高地區弗萊堡、慕尼黑和伯爾尼等地研讀哲學,1920年定居柏林,從事文學評論及翻譯工作。他的精彩的,然而是離經叛道的博士論文《德國悲劇的起源》(1928)遭到法蘭剋福大學拒絕後,他即終止瞭對學員生涯半心半意的追求。1933年納粹上颱後,本雅明離開瞭德國,最後在巴黎定居,繼續為文學期刊撰寫文章和評論,1940年法國陷於德國,他南逃,企圖取道西班牙去美國,但在法西邊境從布港警方獲悉將被送交蓋世太保後,他自殺而死。
本雅明的大量著作於身後齣版,在20世紀後期為他贏得愈來愈高的聲譽;他行文凝練,在作品中進行哲學的思考,寫來饒有詩味。他將社會批判、語言分析及曆史懷舊情緒融為一體,字裏行間流露齣感傷與悲觀情緒。1930年代他早期抽象的批判思想變而具有馬剋思主義傾嚮。
本雅明是我心中除了格言体的中、德二大师和尼采、轴心哲学家外,最天才的。在他的知识分子图景中,知识人永远是浪人。 要理解《拱廊街工程》 ,得多读超现实主义“世俗启示”(profane Erleuchtung)的具体阐释的笔记。本雅明还在马克思的社会学和荣格的精神分析框架下...
評分如果不是在帝都游荡了五年,我不会如此感性的阅读这本美学经典。离开美学领域好些年了,当不把那些好书当做功课去阅读,而当做感受去阅读时,才会激发出爱不释手的共鸣来,包括读完以后看豆瓣书评,都是看完电影以后般的好奇和愉悦。 很多个下午和夜晚,我游荡在帝都的三里屯、...
評分一种韵味的经久不散,一个身影的隐退徘徊,一场情绪的黯然酝酿,本雅明在解读波德莱尔的同时更是诗意还原了第二帝国时期的巴黎所处的整个时代中弥漫着的都市情绪,这也正是本书极强的社会批判性所在,自然,这与其法兰克福学派的学术渊源有着不可分离的关系。可以说,本雅明真...
評分本雅明在《波德莱尔:发达资本主义时代的抒情诗人》里并不是在写波德莱尔。从某种意义上来说,波德莱尔是他灵魂选择依附上的一具肉体,他所需要的,是波德莱尔的眼睛和手中的羽毛笔。这本是一部名为《巴黎拱廊街》的鸿篇巨制,波德莱尔本来只是黑色的维吉尔,带着本雅明度过19...
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