媽媽味米料理

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出版者:法鼓
作者:陈满花
出品人:
页数:128
译者:
出版时间:2010-11-1
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789575985394
丛书系列:
图书标签:
  • 素食
  • 生活
  • 家常菜
  • 米饭
  • 料理
  • 妈妈味
  • 日式料理
  • 简单易学
  • 快手菜
  • 营养食谱
  • 宝宝辅食
  • 健康饮食
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具体描述

簡單。天然。純素

現代的「家庭煮夫」廚藝往往比「家庭主婦」更厲害,

很多新手媽媽都望廚興嘆,所以許多人記憶中的媽媽味,不再飄香!

作者陳滿花為法鼓山資深主廚,

總能以最簡單的天然食材,變化出最豐富、滿含禪心的料理。

本書的45道米料理,與您分享如何簡單煮、簡單吃,以禪心為家人煮飯,家人更能感受到媽媽的用心!讓家人吃出感恩心、歡喜心!

不論是炒飯、燴飯、拌飯、蒸飯、燉飯、包飯、烤飯、泡飯、米粥,還是壽司、手捲、米堡,或是飯後米點心,都有能帶給家人驚喜的「媽媽味」!

本書特色

簡單的一碗飯,也可以千變萬化!

《媽媽味米料理》結合東西方招牌米料理,以簡單的做法與天然的食材,展現米料理千變萬化的不同風味,與您分享如何煮出媽媽味米料理的祕訣!

舌尖上的千年回响:古代烹饪的精妙与哲学 本书并非聚焦于寻常百姓家的家常菜肴,亦非探讨现代家庭厨房中的便捷之道。它是一部深入古代文献、考古发现与文化遗存的学术性著作,旨在重构和解析中国古代社会中,由宫廷、士大夫阶层乃至特定宗教场所所发展出的、具有高度仪式性、技艺复杂性及哲学内涵的烹饪艺术。全书以时间为轴,兼顾地域文化差异,力求展现古代“食”之文明的广博与深邃。 第一章:文明的起点——史前与先秦的“食”礼萌芽 本章溯源至新石器时代,从陶器技术的发展与农业(粟、黍、稻作)的区域性差异,探讨早期人类对火的使用如何彻底改变了食物的形态与结构。重点分析《礼记》中的“飨”“醴”等概念,阐释周代“礼乐制度”如何渗透到最基础的饮食行为中。 我们细致考察了“烹”、“炮”、“炙”、“煮”等早期烹饪词汇的词源学演变,并结合考古发现的骨骼、器皿残留物,推测当时的食材处理技术。例如,关于“鼎食”制度的详细解读,展示了权力和等级如何通过食物的器皿和摆放方式被具象化。本章强调,先秦时期的饮食,已不仅仅是生存需求,而是社会秩序的微观体现。 第二章:帝国初成——秦汉的“鼎食”与药膳的融合 秦朝的统一带来了对中央集权的高度强调,这种集中化也体现在了宫廷御膳的标准化上。本章聚焦于汉代对食材的“五味”理论的初步构建,并首次系统性地探讨了“食疗”向“药膳”过渡的轨迹。 重点分析了《黄帝内经》中对“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”的论述,以及张仲景医案中对某些特定食疗方的记载。我们探讨了汉代对南方(如巴蜀、楚地)特色食材的接纳与改造,例如对竹笋、鱼类(特别是长江流域的珍品)的精致处理。书中的一节专门讨论了汉代蒸馏技术在酿酒领域的应用,以及由此产生的“清酒”与“浊酒”的区别,及其在祭祀中的地位。 第三章:风流与融合——魏晋南北朝的士人饮食与胡汉交融 这是一个文化剧烈碰撞与融合的时代。本章分析了魏晋时期,士大夫阶层对“清谈”与“简朴”的追求如何影响了饮食的审美取向——对自然原味、少加雕琢的推崇。我们详述了“茹草饮露”的隐逸精神在饮食上的投射,并对比了北方游牧民族带来的肉食烹饪技术,如烤全羊的改良。 尤为关键的是,本章深入研究了佛教传入后,寺院斋菜(素食)的发展。通过分析早期佛教典籍和地方志,我们重建了古代素食者如何利用豆制品(如豆腐的雏形)、菌菇和时令蔬菜,创造出具有复杂层次感的“仿荤”或“禅意”菜肴,这标志着烹饪技巧的一次重要飞跃。 第四章:盛世气象——隋唐的“天下之味”与胡化烹饪的巅峰 唐代,国力强盛,长安成为真正的国际大都会,其饮食文化呈现出前所未有的博大精深。本章将唐代饮食分为三个层面:宫廷御膳的奢华与精细;市井小吃的繁荣与多样;以及胡食文化的全面融入。 我们详细介绍了唐代“饼”类的演变,从胡饼到汤饼的各种形制,以及丝绸之路带来的香料(如胡椒、茴香、丁香)在唐代烹饪中的广泛应用,这极大地丰富了中原菜系的味觉结构。此外,本章对唐代烹饪典籍(如《食经》残篇)进行了考证,揭示了当时对“色、香、味”的系统性认知,并探讨了“羹饮”——即今日高汤和浓汤的成熟阶段。 第五章:集大成者——宋代的精致化与文人美食哲学 宋代是古代饮食艺术趋向精致化、审美化的高峰期。城市经济的繁荣使得食材获取更为便利,专业化厨师阶层开始形成。本章聚焦于宋人对食材的“本味”追求,即如何在不破坏食材天性的前提下,通过精湛的刀工和火候控制,达到味觉的极致。 重点剖析了宋词、笔记小说中记载的各种名菜,如“荔枝膏”、“金齑玉脍”等,这些菜肴的制作过程极其复杂,体现了高度的仪式感和技术含量。本章还探讨了宋代茶文化的兴起如何反哺了烹饪,例如,煎茶技术对汤水温度的精准控制,被引入到对酱汁和高汤的熬制中。宋代的饮食,是技术与哲学的完美结合。 第六章:技术革新与地域分化——元明清的专业化与地方菜系的雏形 元代的游牧文化对明清饮食产生了深远影响,尤其是在肉类处理和大量使用油脂方面。明清时期,随着小说和地方志的普及,不同地域的烹饪风格开始清晰地分化,为后世“八大菜系”的形成奠定了基础。 本章详细分析了明代对“炒”这一烹饪技法的推广和成熟,以及“爆”法的出现,这标志着火候控制进入了更快速、更激烈的阶段。我们对明代出现的早期食谱书(如《饮膳正要》的后继者)进行了文本分析,揭示了当时对调味品——盐、酱油、醋、糖——使用复杂度的提升。最后,本章探讨了明清时期,南北方在主食(如面食在北方的精细化,米食在南方的多样化)上的差异,如何固化为今日中国饮食版图的雏形。 全书的最终结论是,古代的烹饪,从本质上说,是一门融汇了哲学思考、材料科学、等级制度与社会美学的综合性艺术,其深度与复杂性,远超现代人通常的想象。

作者简介

作者簡介

陳滿花

台灣台南市人

婚後,離開職場,專心當家庭主婦、全職的母親。因為陪孩子學習才藝,也意外開啟她熱衷藝術的另一扇門。因此,開始接觸毛線編織、紙藤、書法、篆刻、插花等。也因為這些養分,幫助她在做菜時更能感動自己,而這份感動也透過料理,感動了無數人。

尤其親近法鼓山已二十餘年,除了投入香積組的主廚義工行列,更投入禪修的修行,可說是一位福慧雙修的菩薩。特別是在面對法會信眾和來訪的外賓烹調飲食時,也充滿各種挑戰和考驗,需要讓心不隨境轉,安定身心,全心投入,時時運用禪法,以平常心,回到當下,以一份供養心、歡喜心來供養大眾。讓她能在奉獻的同時,也成長了自己。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本《媽媽味米料理》听名字就让人心头一暖,光是想象那种带着炊烟气的米香,口水都要流下来了。我最近在忙着给家里的两个“小吃货”换着花样做饭,总觉得那些标准食谱上的菜谱虽然精致,却少了一点儿烟火气,吃起来总觉得少了点什么。我期待这本书能带给我一些真正意义上的“妈妈的味道”,不是那种复杂的烹饪技巧,而是那种用最简单的食材,通过时间和爱,炖煮出来的家的味道。比如,我希望能看到一些关于如何用剩饭做出惊艳新菜的秘籍,毕竟谁家厨房里没有那么一碗吃不完的白米饭呢?我特别好奇作者是如何处理米饭的质地和味道的,是偏向粘糯还是粒粒分明?如果能有关于不同产地大米的特性介绍,那就更好了,能帮我更好地理解为什么有些米煮出来特别好吃。我希望书里的插图能非常写实,最好是那种厨房里真实操作的场景,而不是摆拍得过于完美的艺术品,那样会让人更有信心去尝试。真正打动人心的,往往是那些不经意间流露出的生活智慧,比如如何用简单的调料提升米饭本身的鲜美。我希望能从这本书里找到那种可以融入日常,又足够特别,能让家人惊喜的“妈妈牌”米饭食谱。

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作为一名对烹饪工具和技术流程有着严苛要求的读者,我对《媽媽味米料理》抱有的期待是,它能够在传统烹饪的基础上,融入一些现代厨房科技的应用。我家里添置了一台新型的智能电饭煲,拥有几十种不同的煮饭程序,但很多时候我根本不知道该如何选择才能达到最佳效果。我希望这本书能够针对不同类型的米(比如东北米、珍珠米、甚至糯米)和不同的烹饪设备(如铸铁锅、压力锅、电饭煲),给出最精准的“适配指南”。这种技术性的指导,对于追求完美口感的人来说至关重要。我期待看到图文并茂的对比分析,比如同样的水米比例,在不同锅具中煮出来的差异在哪里,以及如何调整。此外,如果书中能探讨一些“米饭的科学”——比如淀粉糊化、回生现象的原理,并提供相应的解决方案,那就更上一层楼了。我需要的不是简单的“加入两杯水”,而是“加入X毫升水,并在特定温度下保持Y分钟以确保淀粉完全转化”。这种对细节的深度挖掘,才能真正体现出一本书的专业价值和实用深度,让我愿意反复研读,而不是只看一遍就束之高阁。

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我最近迷上了研究食物的健康属性,所以任何一本食谱,如果能兼顾美味与营养,对我来说就是加分项。《媽媽味米料理》这个名字,听起来似乎更偏向于情感和怀旧,但我非常期待它能在“米料理”的范畴内,展示出更多现代营养学的考量。例如,这本书有没有提供关于糙米、胚芽米等不同类型米饭的烹饪技巧?要知道,这些米种的处理方式和白米完全不同,如果处理不好,口感就会大打折扣。我希望看到一些关于如何巧妙地将蔬菜、菌菇等高纤维食物融入米饭中的方法,既能增加风味层次,又能提高营养密度。我对于那些需要耗费大量时间的炖煮类米饭非常感兴趣,比如像西班牙海鲜饭那种,但又希望能用更贴近家庭厨房的方式来呈现,避免使用过于专业的设备。如果书里能有一个章节专门讲解“米饭的二次利用”,比如如何用它来制作健康的米糊或者代餐,那就太棒了。我更看重的是实用性,而不是炫技,那种即使是厨房新手,看了也能立刻上手,并且吃出“健康无负担”感觉的食谱,才是真正的好书。

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拿到一本烹饪书,我最看重的是它的叙事节奏和作者的“声音”。《媽媽味米料理》听起来像是一本充满了回忆和故事的书籍。我希望作者在介绍每一个食谱时,都能穿插一些与这道菜相关的童年记忆或是生活片段。这种情感的连接,远比冷冰冰的步骤说明更具有吸引力。我期待的不是那种标准化的、像教科书一样的排版,而是更像一本被翻阅了无数次、边角有些许油渍的笔记本。如果能看到作者手绘的草图或者随性的文字标注,比如“这个火候要听声音判断”,那感觉就完全到位了。我非常好奇,这位“妈妈”是如何平衡效率与味道的?毕竟现代生活节奏很快,妈妈们不可能花一下午时间只为煮一锅饭。所以,这本书能否提供一些“快手但美味”的米饭解决方案?也许是通过电饭煲的不同模式,或者一些巧妙的预处理技巧?我希望它不仅仅是一本菜谱集,更像是一本可以陪着我度过漫长厨房时光的伙伴,让我能从字里行间感受到那种无私的、充满关怀的烹饪哲学。

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说实话,我对烹饪书的期待值一直都很高,因为市面上的选择实在太多了,很多书都徒有其表,内容深度不够。我尤其关注那些能真正触及食材灵魂的作品。《媽媽味米料理》这个标题给我一种很强烈的信号,它强调的是“米”这个基础,但又融入了“妈妈味”这个情感元素。我希望这本书能深入探讨米饭在不同地域、不同季节里的最佳处理方式。比如,夏天和冬天煮的米饭,是不是应该在水和火候上做细微的调整?我关注细节,如果书里能提供关于“浸泡时间”和“焖饭时间”的精确指导,我会非常感激。我更倾向于那种带有文化背景介绍的食谱,米饭不仅仅是食物,它承载着很多家庭的故事和传统。我希望这本书能挖掘出一些失传已久的老式米食做法,比如某些地方特有的“锅巴”的艺术,或者如何通过蒸汽实现米饭口感的革命性变化。我可不想要那种浮于表面的“一锅出”,而是希望看到作者对米饭这种单一食材的极致探索,用创新手法来致敬传统。如果书中能附带一些关于如何搭配米饭的酱汁或小菜的食谱,那就更完美了,能让一碗简单的米饭瞬间升华,变成一顿正餐的主角。

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