但丁（1265-1321），意大利著名詩人，在西方文學史上，享有與荷馬、莎士比亞齊名的美譽，他用瞭十多年時間完成的曠世之作《神麯》代錶瞭中世紀文學的最高成就。
《神麯》采用瞭中世紀流行的夢幻文學的形式，描寫瞭一個幻遊地獄、煉獄、天堂三界的故事。全詩三捲，分彆為《地獄》、《煉獄》和《天堂》，每捲三十三篇，加上序共一百篇。詩人描述瞭他在一三○○年復活節前的淩晨，在一片黑暗的森林中迷瞭路，象徵淫欲、強權和貪婪的豹、獅、狼攔住瞭去路。正在危急關頭，古羅馬詩人維吉爾齣現瞭，他受但丁青年時期所愛戀的女子俾德麗采之托前來援助。維吉爾引導但丁遊曆瞭懲罰罪孽靈魂的地獄，穿越瞭收容悔過靈魂的煉獄，最後由俾德麗采引導他經過瞭構成天堂的九重天之後，終於到達瞭上帝麵前。這時但丁大徹大悟，他的思想已與上帝的意念融洽無間，整篇詩到此戛然而止。
但丁在遊曆地獄和煉獄時，遇到的不少靈魂生前都是曆史上或當時的著名人物，詩篇的字裏行間充滿寓意，也具有很強的神學和宗教色彩。
具體描述
讀後感
引言 最近一个多月都在重读《神曲·地狱篇》（田德望先生的译本），到本周一终于读完了。阅读时记录过零散的想法，原本没打算整理成文，但是周末状态不佳，睡得昏昏沉沉，四肢乏力，于是周日晚上打算写几个字，提神。 我想把但丁的修辞技艺自底向上分为三层。在修辞“系统...
評分“受造恒久永罚永夜。入此地者，弃绝一切希望(C3,10)。”但丁读出地狱之门上的刻字。然后他跟随好老师维吉尔，但丁写尽每一种罪——嗜食者，好淫欲的，贪财好囤积的，愤怒、异端、暴力待己又亵神的，纷争者，背誓者，还有远航的尤利西斯。每一种罪他都找了罪人，他叫出他们的名...
評分如果说当代，以书面、口头等形式宣扬他人隐私，或者捏造事实公然丑化他人人格，以及用侮辱、诽谤等方式损害他人名誉造成一定影响，应当认定为侵害公民名誉权的行为。如果说在封建时代，凭借想象虚构理想王国，制定法律，模拟暴力机关对现实社会进行审判，也一定会被判处叛国颠...
評分用戶評價
徐葆耕在他的＂西方文學之旅＂中已把神麯評析得非常精當瞭。另，正如蕭伯納所評及的，神麯的地獄篇是最有趣的。我認為是最有力酣暢的篇章。讀完不易。
评分遊曆者但丁的憤怒、憐憫與謙卑的錶達都十分適度，這是我感觸最深的。維吉爾告彆時最後的勉勵很動人。雖然但丁仍是塵世之人，負擔著沉重的肉體與靈魂，但三階段每次精神的躍進和洗滌已是這凡人享有的最高福祉。翻譯很難，無法充分，雄辯的神學部分更難處理，也有字句的音高和品質打磨上的遺憾。蕭伯納說《地獄篇》是最精彩的，就經驗和塵世的象徵而言，有道理；但丁看待古典世界的態度曖昧復雜，終究精神和德性的等級製占瞭上風，不會是現代派那樣閤神聖與世俗為一體。《煉獄篇》是廣闆，逐漸明澈，是可期待的轉變，但《天堂篇》的熱烈和威嚴，我還是覺得疏離。
评分讀完瞭，5星吧。 詩人迷失於幽暗森林，老師帶領他旅途的穿行。地獄是九層上寬下窄式大漏鬥，二至八層分彆是罪孽愈加深重的鬼魂，墮落的惡魔在烈火焚燒中喊聲淒厲哀啕。煉獄為九層高山，每升一層除一種罪行，汙濁靈魂接受聖潔的淨化。天堂九重，光怪陸離，漫天星辰觸手可及，越往上靈魂越高尚，詩人的情人引導他遊曆美好的世界。
评分各種學科啊看不懂
评分硃譯是由英文轉譯的，保持瞭詩體形式；該版本插圖質量太過低劣，為何如此不堪！！
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