新教倫理與資本主義精神

新教倫理與資本主義精神 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

馬剋斯·韋伯(Max Weber, 1864年4月21日—1920年6月14日)是德國的政治經濟學傢和社會學傢,他被公認是現代社會學和公共行政學最重要的創始人之一。韋伯最初在柏林大學開始教職生涯,並陸續於維也納大學、慕尼黑大學等大學任教。他對於當時德國的政界影響極大,曾前往凡爾賽會議代錶德國進行談判,並且參與瞭魏瑪共和國憲法的起草設計。

韋伯的主要著作圍繞於社會學的宗教和政治研究領域上,但他也對經濟學領域作齣極大的貢獻。他的知名著作《新教倫理與資本主義精神》是他對宗教社會學最初的研究,韋伯在這本書中主張,宗教的影響是造成東西方文化發展差距的主要原因,並且強調新教倫理在資本主義、官僚製度、和法律權威的發展上所扮演的重要角色。韋伯並將國傢定義為一個“擁有閤法使用暴力的壟斷地位”的實體,這個定義對於西方現代政治學的發展影響極大。他在各種學術上的重要貢獻通常被通稱為“韋伯命題”。

出版者:廣西師範大學齣版社
作者:[德] 馬剋斯·韋伯
出品人:理想國
頁數:414
译者:簡惠美
出版時間:2010-9-1
價格:38.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787549500512
叢書系列:韋伯作品集
圖書標籤:
  • 社會學 
  • 馬剋斯·韋伯 
  • 資本主義 
  • 宗教 
  • 哲學 
  • 韋伯 
  • 政治學 
  • 德國 
  •  
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新教倫理與資本主義精神,ISBN:9787549500512,作者:(德)韋伯 著,康樂,簡惠美 譯

具體描述

讀後感

評分

关于本书:这本书很薄,因为缺了很多东西,首先是没有注释,韦伯的注释相当多,这里都没有,其次也没有一般译本中所包含的《新教教派与资本主义精神》。就翻译来说,读起来稍微有点拗口,很多地方我觉得翻译的句子结构顺序要不甚好。比较推荐广西师大版,那个版本貌似比较全。 ...  

評分

关于本书:这本书很薄,因为缺了很多东西,首先是没有注释,韦伯的注释相当多,这里都没有,其次也没有一般译本中所包含的《新教教派与资本主义精神》。就翻译来说,读起来稍微有点拗口,很多地方我觉得翻译的句子结构顺序要不甚好。比较推荐广西师大版,那个版本貌似比较全。 ...  

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http://bizchedan.blogbus.com/logs/47197170.html 对马克斯·韦伯(Max Weber)的<新教伦理与资本主义精神>存在很多误解,特别是在中国的语境。一些意识形态论者斥之为唯心主义,但也有今儒东施效颦,认为儒教或所谓“东亚价值观”,对工业东亚的崛起居功至伟。1997金融危机之...  

評分

以我的阅读经历,我并不以为自己的积累已经足够到能读懂这本书的程度了。对经典的阅读一直以来就是我的追求,尽管每一次经历都不是很容易。但是这种不容易,相比那些经典给人黄钟大吕般的震撼来说,还是值得付出并体验的。临渊羡鱼不如退而结网,我还是选择了它作为我的阅读材...  

用戶評價

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“無靈魂的專傢,無心的享樂人,這空無者竟自負已登上人類前所未達的境界”,清白且紮實的幸福,已然是奢望。

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社會學將這本書歸為經典著作,這實在是對因其狹隘眼光而失去的東西的默許的追念。我們在今日的社會學裏並無法看到韋伯的身影:他站在世紀之交,麵對著觀念論的崩塌卻不曾倒嚮淺薄的一邊;他試圖用宗教感召、預定論和禁欲主義這種純粹意義層麵的東西來解釋專業化、對個人成功的追求和儲蓄的道德這些製度層麵的東西。盡管他的論題受到挑戰,在今天其對錯甚至已不那麼重要,但他的信條“人生活在自己編織的意義之網上”至今仍少有人領會。被馬剋思們慣壞的社會學傢們習慣於扁平的推理,已不再能夠費神去領略,一個輕飄飄的觀念如何能夠穿透一切質料的滯重性,在曆史進程中留下不可磨滅的印記。我們今天仍麵對著資本主義;我們今天不再瞭解新教倫理。可是,一個對觀念的運動尚能産生共鳴的人,讀瞭這本書便會發現,新教倫理還活在資本主義社會每個人的身上。

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這個版本果然翻譯的極好,必須五分。並非市麵上所理解的文化決定論,韋伯書裏寫得很清楚,他是用文本分析論證宗教改革對資本主義精神的影響,而非決定作用。我今天效率真高,並且學習到現在,我也給自己打滿分!

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精彩絕倫!生活經曆不足以撐起我對這本書的解讀,淺嘗輒止。會迴來二刷的 下麵是復旦大學的鬱喆雋教授的解讀:https://mp.weixin.qq.com/s/qw4jFhcDy8EgthGNYjvQ0A 授人以漁: 馬剋思韋伯的研究方法以及局限: https://mp.weixin.qq.com/s/CDv1e0OumBnF62dK5SPUEg https://mp.weixin.qq.com/s/oU-fTh6R8FSlCoS8oDLalA

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“無靈魂的專傢,無心的享樂人,這空無者竟自負已登上人類前所未達的境界”,清白且紮實的幸福,已然是奢望。

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