具体描述
《隋唐帝国形成史论(精)》(作者古川道雄)是一本以十六国北朝政治史为具体内容，而以隋唐帝国形成根据和历史本质为问题意识的实证之作，也是作者著称的“豪族共同体理论”由以提出并得以成立的奠基之作。对于这本成名之作，作者自称：“如果说对自己的研究工作有何自负之处的话，那便是密切注意民众在政治发展过程中占据着什么样的位置，发挥着什么样的作用这一点。”《隋唐帝国形成史论(精)》作者从十六国北朝寻觅隋唐帝国的原始形态和形成动力，指出国家与民众有对立的一面，更有相互依存的一面，“没有民众的积极作用，隋唐帝国便不可能出现”。作者深入到六朝隋唐社会的内部和基层，把摸这一时代的精神脉搏，揭示出从纷乱的十六国发展到强盛的隋唐帝国的历史内在逻辑，突破了战后日本中国史学界强调世界史基本规律而忽视中国历史特色的研究范式，标志着一种新的中国中古史阐释体系的成立。
作者简介
谷川道雄，日本京都大学名誉教授。继内藤湖南、京崎市定后日本研究魏晋隋唐史的第三代领军人物。
目录信息
序说论隋唐帝国的本源——中国中世的国家与共同体
第一编 古代世界帝国的崩溃与五胡诸国家的兴立
序章
第一章 南匈奴的自立及其国家
一 刘渊自立的历史背景
（一）释“晋为无道，奴隶御我”
（二）南单于权威的丧失及其恢复过程
二 前赵、后赵政权的历史结构
（一）问题考察的视角
（二）前赵、后赵国家中的匈奴世界
（三）皇帝权力的两个方向
第二章 慕容国家的君权与部族制
一 慕容燕简史
（一）鲜卑族的兴起
（二）慕容国家的胎动
（三）慕容□的建国
（四）慕容□的称霸辽东、辽西
（五）慕容□的帝国建设
（六）慕容□与前燕的灭亡
（七）后燕的复兴
（八）后燕的瓦解
二 慕容燕皇权的特征
三 军事体制诸问题
第三章 五胡十六国史上苻坚的位置
一 问题所在
二 前秦国家的正当性
三 优待鲜卑的精神
四 统一事业与德治主义
五 前秦皇权结构上的矛盾
第二编 北魏统一帝国的统治结构与贵族制社会
第一章 北魏的统一过程及其结构
一 从部落联盟到部落解散
二 华北的统一与州镇制
三 北魏国家的诸阶段与汉人贵族
四 门阀主义诸政策的推行
第二章 北魏官界的门阀主义与贤才主义
一 序言
二 孝文朝的两种立场
三 北魏末期的门阀主义
四 结语
第三章 北魏末期的内乱与城民
一 内乱中诸势力
二 城民的概念
三 北魏的军事体制与城民
四 内乱的意义
第三编 北朝后期的新旧贵族制之争
第一章 北朝后期的乡兵集团
一 序言
二 乡兵结集的诸例
三 乡兵集团的结构
四 乡兵集团与门阀社会的变质
第二章 北齐政治史与汉人贵族
一 序言
二 高氏政权的成立与展开
（一）高欢称霸的诸契机
（二）东魏政权的成立与内部抗争
（三）魏齐革命的内情
（四）文宣朝的抑压勋贵
（五）孝昭帝的复古政治
（六）武成帝与恩幸
（七）后主朝的党争
（八）北齐的灭亡
三 汉人贵族与政治现实
（一）北齐政治的推进者
（二）关于所谓勋贵
（三）汉人贵族中的新倾向
第三章 五胡十六国、北周的天王称号
一 秦汉以后的王号与皇权
二 五胡诸国天王号之例
三 天王号与封建的政治体制
四 西魏-北周的周礼主义与天王号
第四章 周末隋初的政界与新旧贵族
一 周隋革命与门阀官僚
二 高颍与隋朝政界
（一）前言
（二）开皇之治的代表性官僚集团
（三）高□的新贵族性格
（四）高□集团的新官人像
（五）高□的至公立场
补编 府兵制国家论
第一章 武川镇军阀的形成
一 序言
二 关中政权的成立与武川镇集团
（一）六镇之乱与武川镇
（二）武川镇民的南下
（三）阎氏的信
（四）宇文泰的被拥立
（五）关中政权的成立
（六）贺拔岳的西征军与武川镇集团
三 武川镇社会与武川镇军阀
（一）“乡里”武川镇的内涵
（二）武川镇社会的结构
（三）武川镇集团与西魏二十四军
第二章 两魏齐周时期的霸府与王都
一 序言
二 东魏的两都制
三 北齐的两都制
四 西魏、北周的两都制
五 中国的再统一与两都制
第三章 府兵制国家与府兵制
一 序言
二 霸府与府兵制
三 都督府制度的展开与府兵制
四 皇帝与府兵
第四章 西魏二十四军的成立与豪族社会
一 序言
二 “广募豪右”与“统领乡兵”
三 “乡望”与“豪右”
四 结语
第五章 府兵制国家论
一 序言
二 府兵制与兵民分离
三 豪右与乡帅
四 率募与授官
五 隋代的豪右与乡兵
六 府兵制与皇权
七 结语
译者后记
关系地图
· · · · · · (收起)
读后感
作者从五胡乱华开始讲起，前后赵是纯粹的异族国家，采用胡汉两种统治机制，但是没有办法解决胡族军队的多头管理架构，内部纷争不断最终亡国。前燕崛起于收拢汉族流民的方式，但不够彻底，最终被缓和胡汉矛盾做的更彻底的前秦击败。但是前秦的问题在于，矫枉过正，自我解构了胡...
评分中国人研究中国历史是为了中国，中国的中国 外国人研究中国历史是为了外国，外国的中国 反之亦然 群趋东邻受国史,神州士夫羞欲死 陈寅恪先生感叹的是，中国人去为外国研究中国历史，这是一种媚外心理，一种悲哀，同时也因是在研究中国历史上这个传统崇古阵地上发生的，更是一...
评分集团论优于贵族制论的地方之一是他较符合历史事实。北朝隋唐的关陇集团是一群强大的军人，凌驾于文官政府之上，之后才随着历史的偶然到唐玄宗时完成独立于集团的文官政府之建立。而贵族制论却认为北朝隋唐的建立，是立基于某种神秘的贵族精神或理念，而非(甚至排斥)真正的基础...
评分在读川胜义雄《六朝贵族制社会研究》的时候，心中一直有一个疑问：全书讲述魏晋和南朝历史，那么同时期的北朝情况究竟如何？在主要由胡人国家构成的历史进程中，是否也存在着某种类似的规律？读罢谷川道雄的《隋唐帝国形成史论》，一切豁然开朗。 《隋唐帝国形成史论》可以说...
评分时间: 2010.01.29 23:24:00 标签: 近读日人谷川道雄氏所著《隋唐帝国形成史论》（上古2004版，李济沧 译 ），其中提到刘渊反晋前手下刘宣劝说刘渊的话：“晋为无道，奴隶御我，是以右贤王猛不胜其忿。属晋纲未驰，大事不遂，右贤涂地，单于之耻也。今司马氏父子兄弟自相鱼...
用户评价
我能够感觉到这是一部鸿篇巨著，但是，每个分论点基本看得懂，如何组成一个大的世界观，感到无力。一个原因是作者很多新名词提出的太多了，一下子难以适应。
评分为了回答自己的疑问开始每天刷一些书，只是读这本的时候倒是挺服气的。我不认为他十分坚持精英主义的立场，倒是真的有些正反合的思路。不过，这次读引文材料比较细。还有，我似乎又，又跨出了自己的范围。
评分politics是复合产物，是多元素共同作用的结果。作者的眼界很开阔，但由于着眼点过多，不少地方的论证也有欠份量。整书有言语未尽的感觉。
评分通过分析五胡十六国以及北朝诸国以求得隋唐形成的流变，其本身即包含对中国古史分期的论断（京都学派）。此外，着重于支撑政权的基源，强调由下至上的视野，是谷川氏最要紧的论点。至于精神史范畴的共同体论似乎不适于此书的具体史料，也或是由于成书时补入的关系，第一编内的结论段落多有衔接不妥、骤然跨越的感觉。另外，翻译也有可商榷处，比如“自由民”与自耕农是否为同一意、“公共”作何解等。这固然是由于译者直接挪用日语词彙所致，但因此而造成文意违和，就非但难以忠实于原著愿意，而且对谷川氏史哲学的演绎也将是一损失。尽管不苛求翻译做语词的定义工作，因为过多的揣测反而有添足之嫌，但就上述问题在后记中撰文述出，应不是过分的要求罢。
评分按需。
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