《經學通論》為馬宗霍之子馬巨據其父未成遺稿及舊著《中國經學史》等增訂而成。全書分“經學導論”、“經學起源”、“群經略說”、“經學簡史”四部，其大指詳於各經流傳原委，辨其真妄是非；刺取各史《藝文誌》、《儒林傳》、《選舉誌》等，以述官學私學始而綜論一朝經學大貌，條析諸經傳授源流，略舉一時名儒及其著述以見流派，多從思想、政治觀察經學史變遷，要言不煩，條理可尋。是作於前史記述多有考辨，皆見精當；或又發疑正讀，多得其實。其所論述亦多卓識，如論晏子非儒學，經學之興於秦一統而以為官方經學之始，辨漢學不分齊魯，解漢世《公》《穀》立學政治因緣，楬櫫新莽一朝之學；分期也多有斟酌，如分兩漢為二而閤曹魏於後漢，如是不一而足。偶有辯駁過當，讀者自可會心，要皆好學深思，非剿襲世俗之論可比，可供學者參考。
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文章極其有趣，無論今古文觀點，皆史源學方法加以駁斥。雖不乏假設，卻能盡掃陳言，自成一說。傑作
评分深詆公、榖
评分很適閤入門與建立經學史思維框架，比皮锡瑞，本田成之的更加簡明。
评分讀起來比較刺激。。。感覺不像在讀經學書。。。
评分還是比較類似教課書呢。
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