《中国戏剧史》在占有大量材料和田野考察基础上对我国戏剧发展的历史作了细致的梳理，主要从中国戏剧诞生、演变的角度，对中国戏剧的发展历程进行了颇为深入、自成体系的研究。认为中国戏剧的源头在于古代的祭祀仪式，较为原始的形态在当今偏远地区的祭祀活动中仍可见到。其后依时代为序，对从元至近代的中国戏剧之流变演化，进行了深入细致的探讨。是一部优秀的中国戏剧史专著。
具体描述
读后感
这本书是被戏剧史老师逼着读的，因为要做演讲，日本人的观点总是让我吃惊，田野调查也比我想象中还要严谨仔细（也好玩）本书一直在强调戏剧起源于民间祭祀等活动，从远古到如今，当社会动荡，无暇顾及时便在遥远的乡村默默蛰伏，一旦社会安定就开始自己的蓬勃发展，从不曾彻底...
评分这本书是被戏剧史老师逼着读的，因为要做演讲，日本人的观点总是让我吃惊，田野调查也比我想象中还要严谨仔细（也好玩）本书一直在强调戏剧起源于民间祭祀等活动，从远古到如今，当社会动荡，无暇顾及时便在遥远的乡村默默蛰伏，一旦社会安定就开始自己的蓬勃发展，从不曾彻底...
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用户评价
不同于王国维和青木正儿的思路，从祭祀入手考察，有很多民俗学材料，现存乡村戏剧与各类文献的对照解读也有趣。不过，祭祀是否足以串连上千年的戏剧史？似乎从元代一章开始，逻辑就有断裂了。能力所限，明清两代完全是懵着刷了一遍。
评分戏曲研究在中国虽然也分场上和案头，但大体有一个文人文化的预设。田仲一成从祭祀的角度描述中国戏剧的发展，相当有野心，很理所当然地成为了近年戏剧史争论的一大焦点。这本书读起来有意思，但作者想用人类学的田野方法整齐元明清时期早已文人化的戏剧史，未免失之牵强。
评分前面关于戏剧与仪式的考据很精彩！后面的罗列比较无聊一些，太过文献化了。
评分4.4。好看。戏剧和祭祀仪式密不可分。有意思之处在于，人类为何制造出如此繁复的仪式。 大概仪式是肢体语言的延伸，是思维的一部分，反过来制约思维。所以舞蹈劳动仪礼的界限是逐渐区分出来的。
评分中国戏剧到底是起源于乡村祭祀还是城市娱乐？
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