具体描述
夏尔·皮埃尔·波德莱尔的文学生涯是从艺术评论开始的。十九世纪，浮世绘在欧洲画家中蔚为盛行，由此衍生的漫画开始作为一种新的艺术形式登上历史舞台。《哲学的艺术》收集了波德莱尔《哲学的艺术》、《一八五九年的沙龙》、《论几位法国漫画家》等艺术评论。
在漫画方面，英国人是些极端论者。“啊，深深的、深深的大海呀！”一个肥胖的伦敦人在一种怡然自得的凝视中喊道，他平稳地坐在一只小艇的凳子上，离港口只有四分之一里远。这个蠢家伙过于出神了，看不见他亲爱的妻子的两条粗腿直直地伸过水面，脚趾指向天空。水的样子伎这个头脑迟钝的家伙欣喜若狂。过了一会儿，这个酷爱自然的人将寻找他的女人，不过，他再也找不到了。
作者简介
目录信息
读后感
“差评”不是评给内容/作者/译者，而是出版方。 这本书，是典型的新瓶装旧酒。选了1987年人民文学出版社的《波德莱尔美学论文选》（郭宏安译）书中的一部分再版而已。 87版有600多页。出版年份较早。基于这两个因素，节选其中部分再版并不是不可以。但是，上海译文2012年以《...
评分“差评”不是评给内容/作者/译者，而是出版方。 这本书，是典型的新瓶装旧酒。选了1987年人民文学出版社的《波德莱尔美学论文选》（郭宏安译）书中的一部分再版而已。 87版有600多页。出版年份较早。基于这两个因素，节选其中部分再版并不是不可以。但是，上海译文2012年以《...
评分“差评”不是评给内容/作者/译者，而是出版方。 这本书，是典型的新瓶装旧酒。选了1987年人民文学出版社的《波德莱尔美学论文选》（郭宏安译）书中的一部分再版而已。 87版有600多页。出版年份较早。基于这两个因素，节选其中部分再版并不是不可以。但是，上海译文2012年以《...
评分“差评”不是评给内容/作者/译者，而是出版方。 这本书，是典型的新瓶装旧酒。选了1987年人民文学出版社的《波德莱尔美学论文选》（郭宏安译）书中的一部分再版而已。 87版有600多页。出版年份较早。基于这两个因素，节选其中部分再版并不是不可以。但是，上海译文2012年以《...
评分“差评”不是评给内容/作者/译者，而是出版方。 这本书，是典型的新瓶装旧酒。选了1987年人民文学出版社的《波德莱尔美学论文选》（郭宏安译）书中的一部分再版而已。 87版有600多页。出版年份较早。基于这两个因素，节选其中部分再版并不是不可以。但是，上海译文2012年以《...
用户评价
我通常对哲学书籍的期待不高，因为太多作品要么过于学术化以至于难以理解，要么流于空泛的说教而缺乏实质内容。但这本书彻底颠覆了我的固有印象。它的结构设计堪称一绝，每一章似乎都在回应前一章埋下的伏笔，形成一个严密的思想链条，但阅读体验却异常流畅，完全没有生硬的转折感。这本书的语言风格有一种奇特的韵律感，时而如涓涓细流般温和，时而又像一场突如其来的暴风雨，瞬间将你卷入深层的反思之中。特别是关于“知识的界限”那一节，作者用一种近乎诗意的笔法描述了人类认知的边界，让我对“我所知道的”这件事产生了强烈的怀疑和重估。这种对自身认知牢笼的冲击，是极其宝贵的阅读体验。它不仅仅是知识的传递，更是一次精神上的洗礼，让你在读完之后，走路的姿态都似乎带上了一种沉思者的重量。
评分这本书给我的感觉是，它成功地架起了一座横跨古今、连接理论与实践的桥梁。它没有沉湎于对古希腊先哲的盲目崇拜，也没有一味地追捧当代晦涩的理论，而是将两者有机地融合起来，形成一套极具现代关怀的思考体系。作者在论述中展现出的那种深厚的跨学科背景令人赞叹，从艺术史到认知科学的引用都恰到好处，为抽象的哲学概念提供了坚实的“着陆点”。我发现，这本书的价值不仅仅在于它告诉了我什么，更在于它改变了我“如何看”事物的方式。在阅读过程中，我发现自己看待新闻事件、处理人际冲突时，都在潜意识里调动着书中学到的工具——比如区分描述性判断和规范性判断，或者尝试从现象学的角度去体验他人的立场。这种内化的改变，比记住任何一个哲学家的名字都来得实在和持久。这是一本真正能“赋能”读者的作品。
评分这是一本需要被反复摩挲和标记的书。它不是那种读完一遍就可以束之高阁的消遣读物，更像是一本工具书，一套升级你心智软件的补丁包。我特别喜欢作者在讨论伦理学部分时所展现出的那种令人尊敬的谦逊。他没有急于下断语，而是梳理了人类历史上关于“善”与“恶”的多种解释模型，从功利主义到义务论，他像一位耐心的导游，带领我们走过每一条思想的小径，让你自己去感受哪条路更符合你脚下的土地。更妙的是，作者还时不时地会穿插一些他个人的、极其真诚的困惑和挣扎，这使得整本书的基调变得非常人性化，不那么冰冷。它让人感到，即使是思考这些宏大命题的智者，也同样要面对生活的琐碎与道德的困境。每当我感到生活中的某些决定难以抉择时，我都会翻开这本书的某个章节，它总能提供一个新的视角来解构眼前的泥潭，让我重拾逻辑的清晰感。
评分说实话，拿到这本书时，我有点担心会是一本枯燥乏味的理论堆砌，毕竟哲学嘛，总是和厚重的词汇脱不了干系。然而，这个作者的叙事手法实在太高明了。他巧妙地运用了大量富有画面感的比喻和贴近生活的案例，将那些柏拉图式的理想国、康德的“物自体”等等硬骨头，处理得像一块入口即化的巧克力。我最欣赏的是，作者在阐述复杂观点时，从不回避其内在的矛盾和张力，反而将这些“不确定性”视为哲学的魅力所在。读到关于“自由意志”的那一部分，我感觉自己仿佛置身于一场精彩的法庭辩论，正反双方的论据都强劲有力，最终却指向一个开放式的结论——真正的自由，或许就在于承认我们选择的局限性。这种处理方式，极大地降低了阅读的门槛，让原本只在象牙塔内流传的智慧，以一种可以被日常感知的形式流淌出来。这本书就像是一架高精度的望远镜，让你能清晰地看到那些原本模糊的宇宙图景。
评分这本书简直就是一场思维的探险，作者以一种极为细腻和富有洞察力的方式，将那些抽象得让人望而却步的哲学概念，一个个地剥开，展现出它们鲜活的生命力。阅读过程中，我深刻体会到一种久违的“醍醐灌顶”的感觉。它不是那种故作高深的学院派说教，而是更像一位经验丰富的智者，在你耳边轻声细语，引导你审视自己习以为常的认知框架。比如，书中对于“时间性”的探讨，并非仅仅停留在物理学或形而上学的表层，而是深入到个体生命体验的每一个瞬间，那种流逝感、那种不可逆转的重量感，被描绘得淋漓尽致。我常常读完一章，会不由自主地停下来，望着窗外，陷入沉思，仿佛世界在我眼中被重新校准了一遍刻度。那些看似寻常的日常现象，在作者的笔下，都蕴含着惊人的哲学张力。这本书真正做到了让人“动脑筋”，它教会你的不是标准答案，而是提出更深刻问题的能力，这对于一个渴望真正理解世界运作规律的人来说，价值是无法估量的。它不是让你成为哲学家，而是让你成为一个更清醒、更有重量感的人。
评分难以坚持看下去，当我对书中提及的那些艺术作品闻所未闻时……>_<！！！
评分论笑的本质、滑稽、漫画，这三个部分还可以读读。哲学的艺术及沙龙部分太专业，也没看过他提到的那些画，啃不动。
评分重复提及德拉克罗瓦，我也是醉了。
评分“任何艺术都应该是自足的，同时应停留在天意的范围内。然而人具有一种特权可以在一种虚假的题材中或者在侵犯艺术的自然肌体时不断的发展巨大的才能。”＋1.我也更喜欢“无为”的纯粹之美。p.s：这本书好无聊啊，都不配个画。。。
评分书名太大了。。我可以将你翻译成：《论艺术中的哲学》么？
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