具体描述
《谈文学》是著名的美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜先生抗战最后几年发表于不同刊物上文章的结集，收录长短不一的文章近二十篇。既为初入门者说法，可视为文学入门读物；又牵涉到文学理论，可作为理论著作。但主要是他“学习文艺的甘苦之言”，不同于坊间的一般文学入门读物。正如他书中所言，初学文学关键在于“多玩索名家作品”和“自己多练习写作”，“逐渐养成一种纯正的趣味，学得一副文学家体验人情物态的眼光和同情”。
作者简介
朱光潜（1897—1986），安徽桐城人，笔名孟实、盟石，中国现代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。主要著作包括《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《谈美》、《诗论》、《谈文学》、《克罗齐哲学述评》、《西方美学史》、《美学批评论文集》、《谈美书简》、《美学拾穗集》等，另有译著《歌德谈话录》、柏拉图《文艺对话集》、莱辛《拉奥孔》、黑格尔《美学》、克罗齐《美学》、维柯《新科学》等。
目录信息
文学与人生•
资禀与修养•
文学的趣味•
文学上的低级趣味（上）：关于作品内容•
文学上的低级趣味（下）：关于作者态度•
写作练习•
作文与运思•
选择与安排•
咬文嚼字•
散文的声音节奏•
文学与语文（上）：内容、形式与表现•
文学与语文（中）：体裁与风格•
文学与语文（下）：文言、白话与欧化•
作者与读者•
具体与抽象•
情与辞•
想象与写实•
精进的程序•
谈翻译•
· · · · · · (收起)
读后感
文字平易近人，充满音乐节奏感，深入浅出，是那种把复杂的知识简单化的大家风范。很值得一读，尤其是对文学专业的人来说
评分## 1 《谈文学》的第九篇文章，《咬文嚼字》。 本文从郭沫若先生改剧本的事例谈起。他听从演员的意见，把“你是没有骨气的文人！”改成“你这没有骨气的文人！”，然后又把另一文里“你有革命家的风度”一句话改为“你这革命家的风度”。 朱光潜先生在第二段里谈了看法。 [...
评分不得不说，朱先生的认识超越了同时期的很多作家。 这本小册子是朱先生上世纪四十年代写的文章的合集，但是其中的内容放到眼前看，正是很多人所谈论并认同的，甚至有些也超越了我们现在的认识。朱先生不以文学见长，但是他的文学批评、写作理论远超同时代的一众作家，特别是具有...
评分 评分用户评价
这本《谈文学》的装帧设计给我留下了极其深刻的印象。那种古朴中又不失现代感的混搭风格，乍一看像是某个老图书馆里珍藏的孤本，但当你翻开内页，字体排版和留白的处理又透露出一种严谨的现代学术气息。封面材质的选择也很有意思，略带纹理的纸张，握在手中有一种温润的触感，仿佛每一次翻阅都是在与历史的对话。我尤其欣赏作者在章节标题和引言部分所使用的字体，那种略带手写感的衬线体，在视觉上就预示着接下来的文字将是充满人文温度的思考，而非冰冷的理论堆砌。书脊的烫金工艺低调而精致，即便只是随意地摆放在书架上，也自成一道风景线。这种对“物”的重视，在我看来，已经超越了单纯的包装，它本身就是对“文学”这一主题的尊重和致敬，让人在阅读之前就对接下来的精神旅程充满了期待和敬畏。我感觉作者或编者在设计这个实体书时，是带着一份匠心去打磨的，使得这本书不仅仅是知识的载体，更像是一件值得收藏的艺术品，每一次拿起都会被其细节所吸引，这在当下这个“快餐阅读”的时代，实属难得的体验。
评分这本书的叙事节奏把握得极好，读起来有一种行云流水般的顺畅感，仿佛作者是一位经验老到的领航员，带领我们穿梭于纷繁复杂的文学世界中，却始终保持着清晰的航线。我注意到，即便是探讨一些看似晦涩的理论节点时，作者也极少使用那种让人望而却步的专业术语堆砌，而是巧妙地采用大量的类比和生活化的场景来阐释，使得抽象的概念一下子变得鲜活立体起来。举个例子，在讨论叙事视角的切换时，作者将不同视角比喻成了在舞台前、侧翼和后台观察同一场戏的观众，这种画面感的构建，瞬间就让读者抓住了核心要义。读完一个章节后，我常常会有一个“原来如此”的顿悟感，这绝对不是那种看完就忘的填充性文字，而是能够真正沉淀下来，影响你未来思考方式的深度内容。这种行文风格，对于我这种并非专业科班出身，但又渴望深入了解文学本质的普通读者来说，简直是福音，它降低了阅读的门槛，却丝毫没有牺牲内容的厚重感，平衡得恰到好处。
评分从阅读体验来说，这本书的知识密度虽然很高，但其组织结构却显示出一种惊人的逻辑严密性。它不是一本松散的随笔集，而更像是一部经过精心设计的“思维导图”。每一章的论点都像是有机体一样相互连接，上一章的结论往往是下一章论证的基石，这种层层递进的关系，让我在阅读时能够清晰地追踪作者的思维轨迹，很少出现思路突然中断或跳跃的情况。更让我赞叹的是，作者在引入新概念时，总会有一个详尽的“背景介绍”环节，他会先勾勒出该概念在历史上的源流、产生的原因，然后再引出核心观点，最后才落到具体文本的分析上。这种“由宏观到微观，再回归宏观”的螺旋上升式讲解方式，极大地增强了知识的可理解性和记忆性。读完之后，我感觉自己不仅吸收了新的知识点，更重要的是，学会了一种组织和分析文学现象的有效方法论。
评分这本书的语言风格给我带来了久违的阅读愉悦感，它展现了一种罕见的、融合了古典学者的沉稳和现代思想家的锐利的双重气质。作者的文字极其洗练，没有丝毫的拖泥带水，但其用词的精准度和丰富的文化底蕴却能让经验丰富的读者也能品出回味。他善于使用那种结构精巧的长句，但这些长句绝非为了炫技，而是为了在语法内部就蕴含着逻辑的转折和递进，读起来朗朗上口，有一种音乐般的韵律感。同时，穿插其中的一些幽默且精准的评论，又像是高空飞行的鹰眼，突然俯冲下来，一语道破了某种被大众习以为常的“谬误”，让人在会心一笑中接受了深刻的批评。这使得整本书的阅读过程充满了张力——既有对深奥主题的尊重和敬畏，又不乏知识分子特有的那种批判性的幽默感，非常耐人寻味，让我忍不住反复咀嚼那些措辞精妙的段落。
评分这本书的选材角度给我带来了极大的启发，它似乎有意避开了那些已经被无数评论家翻来覆去解读过的“圣经”级作品，转而将目光投向了那些在主流视野中略显边缘，但其艺术价值和时代意义却不容忽视的角落。我特别喜欢其中对某种地域性叙事传统的挖掘，作者似乎花了大量的精力去考证和梳理，将那种特定地理环境孕育出的独特文学气质，用一种近乎人类学田野调查的方式展现出来。这种“冷门”的切入点，反而让读者看到了文学创作的无限可能性，不再局限于既定的文学史框架内打转。读到这部分时，我立刻产生了一种强烈的冲动，想要去寻找那些被提及的、陌生的作家的作品来一探究竟，这才是真正优秀的导读类书籍应该起到的作用——激发探索欲，而不是简单地提供答案。它教会了我，真正的文学对话，往往发生在那些被忽略的缝隙之中，是等待被重新发现的宝藏。
评分不忍心不给5星
评分先生分享自己的心得，真诚、温和。记忆深刻的一句话，—“思想上只有是非，文艺上只有美丑”。
评分明明知道只有再读一遍才能有所体会，但又非常不想再读一遍。
评分粗读了一遍，因为对文学并不太在行，所以有些内容并不能完成理解透彻。但还是有不少收获，等文艺修养高些了，再细读。
评分言为心声，文如其人。思想情感为文艺的渊源，性情品格又为思想情感的型范，思想情感真纯则文艺华实相称，性情品格深厚则思想情感亦自真纯。“仁者之言霭如”，“诐辞知其所蔽”。
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