具体描述
本书拣选春秋战国的历史，注目整个中国古代的历史性格和社会结构。推断儒法国家产生的渊源与性质及对后世社会的影响。本书为修订版，增添了一篇关于历史社会学学术脉络的解读。
作者简介
赵鼎新 l982年毕业于复旦大学生物学系，1984年获中国社会科学院上海昆虫研究所昆虫生态学硕士，l990年在加拿大麦基尔大学获取昆虫生态学博士后改攻社会学，并于1995年在麦基尔大学获取社会学博士学位，自1996年起执教于美国芝加哥大学社会学系。研究领域包括政治社会学、社会运动和历史社会学。在社会学领域的研究成果主要发表在《美国社会学杂志》、《美国社会学评论》、《社会力量》、《社会学视角》、《中国研究季刊》以及国内出版的《社会学研究》等刊物上。专著《天安门的力量》于2001年由芝加哥大学出版社出版，相继获得美国社会学学会2001年度亚洲研究最佳图书奖以及2002年度集体行动和社会运动研究最佳图书奖。
目录信息
第二章 本书论点的进一步阐述
第三章 相关研究回顾
第四章 本书的理论及其渊源
第五章 西周体制及其衰落
第六章 东周历史的分期
第七章 霸主时期（公元前770—前546年）
第八章 转型期（公元前546—前413年）
第九章 全民战争期（公元前419—前211年）
第十章 儒法国家的形成
第十一章 中国历史的模式
附录一：本书对东周时期战争信息的计量方法
附录二：评许田波《古代中国和近现代欧洲的战争及国家形成》
附录三：战争与社会的非期然性“发展”
主要原始文献
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
帮同学找论文时发现大二时还写过这本书的笔记，写得还挺认真，但竟然一点不记得了。 中国历史之七项特征：1、帝制中国的延续性；2、源远流长的科层制政府和科层选拔制度；3、强国家传统；4、武将缺乏干涉政治的能力；5、领土扩展非源于帝国扩张，而是游牧民族入侵后自身汉化...
评分《东周战争与儒法国家的诞生》：春秋战国的战争驱动型冲突催生效率导向型理性文化，而战争又引致封建极盛及贵族坐大，之后的反思让科层制应运而生。随后西汉政治权力与以儒法思想为核心的意识形态融为一体，在君君臣臣父父子子仁义礼智信温良恭俭让忠孝廉耻勇礼教秩序中，塑造...
评分这本书真正的问题是：为什么战争驱动的效率导向性发展（war-driven efficiency）在欧洲最终导致了工业资本主义、民族国家和代议制，而相似的历史进程在中国却以秦帝国的大一统和国家力量的一家独大而告终？至于用意识形态权力（儒家学说）和政治权力合一的政治制度来解释中国的...
评分赵先生这本书，或者说这篇论文，思想的出发点更多是来自种群生物学的研究方法而不是传统的历史和社会学。所以里面常常有数据的详细统计和分析，理论假设的提出和验证，推理层层扣在一起。当然，他已经是社会学家，秉承的知识背景已经从昆虫繁殖置换成了人文科学。这样的置换和...
评分帮同学找论文时发现大二时还写过这本书的笔记，写得还挺认真，但竟然一点不记得了。 中国历史之七项特征：1、帝制中国的延续性；2、源远流长的科层制政府和科层选拔制度；3、强国家传统；4、武将缺乏干涉政治的能力；5、领土扩展非源于帝国扩张，而是游牧民族入侵后自身汉化...
用户评价
The rise of eastern Leviathan: feudal wars and state buliding in early China. 借鉴了Mann社会权力理论，对东周战争的分析明显更用心也更有力，用世家延续代数总和度量贵族势力，以及行军距离度量军事能力很值得借鉴。第十章之后儒法国家的形成和历史模式的论述就问题比较多了，帝国儒学的“天命观”以及政权+儒士官僚如何能作为统治合法性的来源？帝王和儒家官僚的关系能用共生依存来概括吗？赵鼎新对于儒法政体自我更新的强大稳定性（即历史模式）的机制解释在这本书中还比较初步，而且似乎与金、刘“超稳定体系”还是类似的套路。似乎单独研究东周战争与国家构建就可以构成一个很好很完整的成果。
评分抛出了许多问题的essay，颇有意思，虽然有些意见过于武断
评分测量地图上的直线距离作为行军远近，要是个博士生肯定被活活打死了
评分题目大也没什么不好，能看到很多小题目不敢说不会说的东西，和作者的观点契合度很高，文后的批评更是酸爽淋漓
评分二读。东周列国灭国锦标赛复盘。
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