《体验与诗》是德意志哲学家威廉·狄尔泰的主要著作之一，也是整体心理学文学理论的代表性著作之一。狄尔泰先后在海德堡大学和柏林大学攻读神学、哲学和史学，师从著名历史学家莱奥波尔德·封·兰克等。书中主要内容有戈特霍尔德·埃夫赖姆·莱辛、成型岁月、美学理论和创造性的评论、莱辛的新戏剧、同神学作斗争、莱辛的世界观等。
具体描述
读后感
我虽然没看完，但还都翻了翻，而且目录也瞅过，里面选的仅是狄尔泰针对某些个人以及文学史的论述文章，我们在英文版看到的一些理论文章如《活的体验》等等都见不到，真是理论借鉴方面致命的伤！ 我不知翻译者依据何种版本，有没有参考过英文版。也许，译者依据的是狄尔泰某本书...
评分诗，是这个世间最奇妙而珍贵的东西。从远古人类咿咿啊啊的吼叫、嗡嗡咦咦的咒语到优雅动听的歌谣、内蕴澎湃的吟唱，诗包容贯穿了人类思想感情的精髓。 要实现从诗的创作或作品本身到思想精神和价值的发现，必须经过“体验”的过程。体验是诗人之诗到读者之诗或者后人之...
评分诗，是这个世间最奇妙而珍贵的东西。从远古人类咿咿啊啊的吼叫、嗡嗡咦咦的咒语到优雅动听的歌谣、内蕴澎湃的吟唱，诗包容贯穿了人类思想感情的精髓。 要实现从诗的创作或作品本身到思想精神和价值的发现，必须经过“体验”的过程。体验是诗人之诗到读者之诗或者后人之...
评分我虽然没看完，但还都翻了翻，而且目录也瞅过，里面选的仅是狄尔泰针对某些个人以及文学史的论述文章，我们在英文版看到的一些理论文章如《活的体验》等等都见不到，真是理论借鉴方面致命的伤！ 我不知翻译者依据何种版本，有没有参考过英文版。也许，译者依据的是狄尔泰某本书...
评分我虽然没看完，但还都翻了翻，而且目录也瞅过，里面选的仅是狄尔泰针对某些个人以及文学史的论述文章，我们在英文版看到的一些理论文章如《活的体验》等等都见不到，真是理论借鉴方面致命的伤！ 我不知翻译者依据何种版本，有没有参考过英文版。也许，译者依据的是狄尔泰某本书...
用户评价
欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？无论如何，莱辛、歌德、诺瓦利斯、荷尔德林四人所惊回的千里梦，在狄尔泰这里起来独自绕阶行。莱辛灵魂经常返回这个地球的学说和灵魂穿越不同天体周游之说在18世纪的运动中对于心中怀有无穷追求感的人仰望星空时来说是不可能完全摆脱对此类梦想的爱好的；歌德与莎士比亚的比较文学研究是大师级的；荷尔德林埋头于古希腊文化，诺瓦利斯和蒂克埋头于中世纪，而我们却发现，荷尔德林所复制的新柏拉图主义的希腊文化，恰好同中世纪有很近的亲缘关系。如此说来，荷尔德林同后二人的关系是不会比施莱格尔兄弟同后二者的关系更疏远的；最后，我们来返回诺瓦利斯，谁能说得清他还能做成些什么？歌德曾说，随着时间的推移，他本有可能成为统治诗艺文学的皇帝。诺瓦利斯的唯心主义若经直观，当毫不弱于费希特谢林黑格尔。
评分狄尔泰的诗学不知为何有很强的音乐效果，呈示部、发展部、再现部…四篇文就像四个乐章，第一乐章的莱辛是Adagio，缓奏中引出万有在一和泛神论（自然与神性）的母题；第二乐章的歌德重在体验与想象、回忆（变形）与理解；第三乐章是我的最爱诺瓦利斯，他的索菲去世，诺瓦利斯走向神学和对无限彼岸的渴念和想象，想一睹哈登贝格的小说《奥夫特尔丁根》；第四乐章是略显拖沓的荷尔德林，荷尔德林担着回忆的重负，是否可以返回法则和命运的强制尚未触及的领地？恩培多克勒斯之死的诘问。狄尔泰从世界观与个人发展来阐释文学和诗艺，重内心经验与无限冲动（存在、力与人的最高完善性）的心灵史（按狄尔泰语：内部进程），可能是语言的诗性增加了音乐性，但显得不够清晰，这一处理倒是很浪漫。总之是要再读的书，本来是19年最佳读物，奈何拖到今日。
评分真是德国人写的文艺理论啊
评分-146，莱辛，很不好读orz
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