陈寅恪魏晋南北朝史讲演录 在线电子书 图书标签: 陈寅恪 历史 魏晋南北朝 魏晋南北朝史 中国古代史 中国历史 魏晋 南北朝
发表于2025-02-22
陈寅恪魏晋南北朝史讲演录 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
寅恪案,史言“胡亡氐乱,雍、秦流民多南出樊、沔”。此谓永嘉南渡后事。然西晋末年中州扰乱,北人莫不欲南来,以求保全,当时具有逃避能力者自然逐渐向南移动,南阳及新野之上层士族,其政治社会地位稍逊于洛阳胜流如王导等者,则不能或不必移居江左新邦首都建业,而迁至当日长江上游都会江陵南郡近旁一带,此不仅以江陵一地距胡族势力较远,自较安全;且因其为当日长江上游之政治中心,要为占有政治上地位之人群所乐居者也。又居住南阳及新野地域之次等士族同时南徙至襄阳一带,其后复值“胡亡氐乱”,雍、秦流民又南徙而至此区域。此两种人之性质适与长江下游居住京口晋陵一带之北人相似,俱是有战斗力之武人集团,宜其为居住江陵近旁一带之文化士族所畏惧也。
评分我觉得要研究魏晋南北朝的文学史,至少先要弄清魏晋南北朝的历史。这本书可以作这个用途。
评分二刷。有时候我感到疑惑,读一本从前读过的好书却跟从来没读过一样是好事还是坏事?有时候我曾幻想着抹去第一次读《三国演义》的记忆,然而如今的我如果真的第一次读《三国》肯定不会有彼时的激动。人生事大抵如此。
评分K235.07
评分读了其中前三章,陈先生所下结论已经成为现在的共识了
万绳楠,1923年生,江西南昌人,当代著名历史学家。1942年国立十三中学毕业,同年考入国立西南联合大学历史系,1946年大学毕业,同年考取清华大学历史研究所,师从清华四大导师之一陈寅恪,1948年毕业,为陈寅恪的关门弟子。毕业后即弃笔从戎,参加革命。解放后先后任教于安徽大学、合肥师范学院、安徽师范大学,系安徽大学历史系创办者之一。著有《魏晋南北朝史论稿》、《魏晋南北朝文化史》、《中国长江流域开发史》等,并据1940年代末陈寅恪在清华大学开设“魏晋南北朝史研究”的课程笔记,整理成《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》。全国劳动模范,“五一”奖章获得者。
此书是作者整理了陈寅恪老的笔记而成。它虽然不能把陈老师的精彩论述,一一如实地反映出来,但我想这部笔记的发表,对于研究陈老师在近代史学上地位与贡献,对于研究魏晋南北朝的历史,将能起到它的作用。
魏晋南北朝整个一个历史时期就是大分裂、大融合,这一段历史可谓是五彩缤纷,其中有个性鲜明的人物、离奇古怪的事件,其中也不乏一些尚未理清的问题,而陈寅恪先生的讲稿正是我们理清这些问题的工具。 读完这本书的第一感觉就是寅恪先生治学的严谨,对所探讨的问题进行了比较...
评分 评分民国年间,中国治史曾达到这样的高度,恐怕至今仍能令诸多史学家汗颜。《魏晋南北朝史讲演录》并非陈寅恪自己所著,而是陈寅恪在清华历史研究所任教期间一位叫万绳楠的学生,根据听课笔记整理而成。这种程度的转述难免有疏漏和扭曲,但哪怕是嚼饭喂人,《魏晋南北朝史讲演录》...
评分陈寅恪先生是我国史学大家,魏晋南北朝时期也是我国历史上最动荡的漫长时期。本书是陈寅恪先生弟子根据上课笔记整理而成。整本书上迄三国下至隋唐。讲述了中原政权的阶级性。譬如魏蜀是寒门政权,吴晋是豪门世家政权。很多时候政权的转换也是不同阶级和团体力量的强弱转变。 三...
评分血浓于水又何妨 如果说当今社会还有什么差异能左右人们的所思所想,我想一定不会是人种、民族或者血统的差异,应该冠以“文化的差异”更为贴切。也许有人会说不同人种、民族、血统必然带来文化差异,但看罢陈寅恪先生关于南北朝时期文化大融合的讲演就知道这一因果关系不一定...
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