本书分别讲述了谭嗣同的一、性格、身世与环境;二、心路历程之一:宗教心灵的涌现;三、心路历程之二:影响和变化;四、心路历程之三:由保守到激进;五、仁学。
张濒(1937―)哈佛大学博士,现为香港科技大学人文学部教授,是海内外知名的中国近代思想史家。
我认为此书有几个值得注意的要点:1.对于谭激进思想的内在理路,张灏回溯到儒家仁与礼的矛盾,并且对张载《西铭》作了一个异于传统道学的诠释,突出了杨时批评的合理性,这显然是个有意的思想史错误。离开这一点,这部书的解读将大打折扣。但这种论证的需要是否经得起推敲,需...
评分说起谭嗣同,大多数人都会膝跳反应地想到“戊戌六君子”。“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的绝命诗(有学者“打假”说,原诗应为“望门投止怜张俭,直谏陈书愧杜根;手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论”,只是后来为康梁所篡),临刑前“有...
评分说起谭嗣同,大多数人都会膝跳反应地想到“戊戌六君子”。“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的绝命诗(有学者“打假”说,原诗应为“望门投止怜张俭,直谏陈书愧杜根;手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论”,只是后来为康梁所篡),临刑前“有...
评分说起谭嗣同,大多数人都会膝跳反应地想到“戊戌六君子”。“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的绝命诗(有学者“打假”说,原诗应为“望门投止怜张俭,直谏陈书愧杜根;手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论”,只是后来为康梁所篡),临刑前“有...
评分说起谭嗣同,大多数人都会膝跳反应地想到“戊戌六君子”。“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的绝命诗(有学者“打假”说,原诗应为“望门投止怜张俭,直谏陈书愧杜根;手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论”,只是后来为康梁所篡),临刑前“有...
从留存于世的文字中摸索其为人,结合时代的背景,人的挣扎与成长仿佛清晰可见。
评分也是火车读物
评分也是火车读物
评分张灏之流的特点就是喜欢用一些大而无当的话来忽悠人。发明连自己都搞不清楚的术语是此人的强项,桑兵亦然
评分一向喜欢谭嗣同的为人,但没做过深入了解,偶从弃物堆里拾到这本小书,大感喜悦。作者依治学习惯,认为谭的思想从磨合归纳各家学说而来,在我看来,那却分明是从他对如来藏的悟解中散射出来,顺手借儒释道耶各种名言作表诠而已。
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