利瑪竇 在線電子書 圖書標籤: 利瑪竇 曆史 海外中國研究 宗教 耶穌會 傳記 夏伯嘉 來華耶穌會士
發表於2025-04-01
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比記憶迷宮那本好看,翻譯很流暢,內容也比較雄厚
評分非常好讀的一本書
評分聽夏伯嘉親自授課講解,該有點收獲吧。?
評分解決瞭我對為何國內天主教、基督教魔化佛教的一部分睏惑
評分非常好讀的一本書
夏伯嘉,(R.PO-CHIAHSIA)。美國賓夕法尼亞州立大學Edwin Erle Sparks講座教授,颱灣中研院院士。齣生於香港,先後求學於香港、英國、德國和美國,是近代早期歐洲史和中西文化交流史領域的著名學者。已齣版專著和編著十餘部,其中多部作品被譯成中文、日文、意大利文、西班牙文和德文,多個國傢授予其學術榮譽。
意大利耶穌會士利瑪竇是天主教中國傳教區的奠基者,是中西文化交流史上最著名的傳教士之一。作為將天主教帶人中國的先驅,利瑪竇在華傳教28年,通過學習中國語言和文化,跨越瞭中西文化間的鴻溝。即使在400年後的今天,他仍是中國最有名的西方人之一,因其在西學東漸和中學西傳上的卓越貢獻而被紀念。
《復旦文史叢刊:利瑪竇紫禁城裏的耶穌會士》是首部全麵使用中西文相關文獻的利瑪竇傳記,講述瞭利瑪竇溝通反宗教改革時期天主教歐洲與明代中國的不平凡的一生。作者追述瞭利瑪竇在意大利中部城市馬切拉塔的童年時光,在羅馬接受教育的學生時代,在葡屬印度地區的逗留,以及在大明帝國內自我發現與文化遭遇的漫長經曆。
事實上,我一直很懷疑早期傳教士的傳教成果。他們的那些為數可憐的受洗人,實際上能夠真正瞭解基督教義的,恐怕只會佔極小的一個部分。而利瑪竇拒絕以西僧面目出現以後,這個比例應該會有所上升,但估計也是有限的。
評分事實上,我一直很懷疑早期傳教士的傳教成果。他們的那些為數可憐的受洗人,實際上能夠真正瞭解基督教義的,恐怕只會佔極小的一個部分。而利瑪竇拒絕以西僧面目出現以後,這個比例應該會有所上升,但估計也是有限的。
評分这个书,总的来说很好,包括翻译在内。但毋庸置疑,难免有些地方是有问题的。 以细节来说,副标题就有问题:“紫禁城里的耶稣会士”。利玛窦又何曾与紫禁城发生什么直接关系呢?这个“里”实在是不知从何谈起? 書中屢屢出現一個叫做“孫矿”的人,天知道,他誰啊?不過,根據...
評分事實上,我一直很懷疑早期傳教士的傳教成果。他們的那些為數可憐的受洗人,實際上能夠真正瞭解基督教義的,恐怕只會佔極小的一個部分。而利瑪竇拒絕以西僧面目出現以後,這個比例應該會有所上升,但估計也是有限的。
評分事實上,我一直很懷疑早期傳教士的傳教成果。他們的那些為數可憐的受洗人,實際上能夠真正瞭解基督教義的,恐怕只會佔極小的一個部分。而利瑪竇拒絕以西僧面目出現以後,這個比例應該會有所上升,但估計也是有限的。
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