迷樓 在線電子書 圖書標籤: 宇文所安 詩歌 比較文學 海外漢學 文學 詩詞 詩與欲望的迷宮 美國
發表於2025-04-24
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經典之作!!第一章和第四章、第五章非常精彩!……作者從那些很常見或者不經常見的詩作中,敏銳地發現瞭新的問題,,從那些看似風馬牛不相及、屬於不同文化和曆史時期的中西詩作中,發現最動人的聯係。……帶著我們巡曆中外古今詩學之迴廊,從《伊裏亞特》《陌上桑》到白居易、蘇東坡、裏爾剋、聶魯達,從《莊子》《禮記》到康德、尼采,逶迤走來,移步換景。它不僅是一部彆齣心裁的比較詩學論著,也是一部見解獨特的詩歌理論。 【私以為,書中對白居易和蘇東坡的“燕燕、燕子樓”、石崇、杜牧的“綠珠、金榖園”的詩詞,對張先《一叢花》和濟慈等西方詩的“欲望”解讀太牛逼瞭!!……幽深奧妙,妙語連珠,對新思維是一種極好的饕餮享受!比較文學的盛宴、美景!】
評分宇文所安之後還有誰來寫唐詩?
評分他人之眼與解釋得好看
評分詩歌的感性黏著
評分不知所雲
宇文所安,一名斯蒂芬・歐文。1946年生於美國密蘇裏州聖路易斯市,長於美國南方小城。1959年移居巴爾的摩。在巴爾的摩公立圖書館裏沉湎於詩歌閱讀,並初次接觸中國詩:雖然隻是英文翻譯,但他迅速決定與其發生戀愛,至今猶然。1972年獲耶魯大學東亞係博士學位,隨即執教耶魯大學。二十年後應聘哈佛,任教東亞東,比較文學係,現為詹姆斯・布萊恩特・柯南德特級教授。有著作數種(其中《初唐詩》、《盛唐詩》、《追憶》等已被譯為中文),論文多篇。其人也,性樂煙酒,心好詩歌。簡脫不持儀形,喜俳諧。自言其父嘗憂其業中國待無以謀生,而後竟得自立,實屬僥幸耳。
由宇文所安編著的《迷樓》內容介紹:“迷樓”原指隋煬帝在7世紀初
建造的一座供其恣意享樂的宮殿,其本義就是“讓人迷失的宮殿”,無論
是誰,隻要進入迷樓,就會迷而忘返。宇文所安這部著作模仿迷樓的架構
,將來自多種不同文化、多個曆史時期的詩歌放在一起進行深入探討,由
此論述中西詩歌中的愛欲問題,這些詩作本來毫無歸並一處的理由,然而
彼此結閤,卻益覺其氣韻生動。
作為一種比較詩學,《迷樓》不拘限於歐洲傳統中那些人人耳熟能詳
的作品,而是突破常規,將生的與熟的、古的與今的作品結閤起來——否
則,那些與傳統類彆格格不入的作品就會被強行納入其所不從屬的類彆,
或者被視為外來的少數派而棄置不顧。本書的成功之處,不在於提齣瞭什
麼觀念結構,而在於這些詩歌給我們帶來的愉悅,以及當我們放慢腳步沉
思這些詩作時感到的快樂。
前两周断断续续读完了这本《迷楼:诗与欲望的迷宫》,推荐给我的人说这本书“活色生香”,但其实很难啃,因为它包含了太多欧洲文化传统、尤其是抒情诗传统的独特意象,身为中文读者经常会产生眺望感。另外大部分哲学性讨论本来就难以通过中文译文清晰表述,而译者程章灿先生的...
評分13岁,宇文所安就被中国的古典诗歌迷住了,从兴趣步入专业领域,用西方理论及华美文笔作学术文章。《迷楼》的文字大概是他文章里绵密柔软的,像一次醺然的迷途。 宇文所安说诗歌设置迷楼。诗歌最初召引和收容的,也许是人的动物性,但诗歌揭示又掩盖欲望,使之更强烈更...
評分前面看宇文所安的书,有《追忆》《宇文所安自选集》《初唐诗》《盛唐诗》,现在只还剩下些印象,个人感觉《追忆》是其中最好的一本,作者的个性、分析都凸显的很好,由小诗、小情景而引入一个很宽广的的视野,可以看出宇文所安沉溺于诗中很深并很有所得。宇文所安所写的...
評分哦,很久没有看到这样精彩的绪论了。看惯了刘小枫他们巾头气十足的“诗与哲学”的争论,再看宇文所安谈论诗歌与我们的欲望,飞流直下,目不暇接。 诗歌是怎样嘲笑我们的虚弱,激起我们这些螺丝钉从革命的大机器上脱身的强烈欲望?而共同的价值,又如何…………………………(待...
評分4月3日下午,哈佛大学东亚系James Bryant Conant特级教授(哈佛教授级别中最顶级的一级)比较文学系主任宇文所安亲临鼓楼,为我们献上堪为华章的演讲《说烟:幻想的借代》(On Mist: Synecdoche of the Imaginary)。宇文氏说烟道雾,将古典诗歌中的“烟”加以梳理,发觉其中...
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