明代社会生活史

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出版者:中国社会科学出版社
作者:陈宝良
出品人:
页数:669
译者:
出版时间:2004-03
价格:72.00元
装帧:平装
isbn号码:9787500444169
丛书系列:中国古代社会生活史书系
图书标签:
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具体描述

本书从服饰、饮食、居住、行旅交通、冠婚丧祭、宗教信仰、节日、休闲娱乐、社交礼仪诸多方面,对明朝人观念与生活的变迁作了详细的考察。并对上自皇宫贵族、士大夫,下至商贾百工、医卜星相各社会阶层的生活面貌作了具体的刻画,进而指出明朝人生活具有商业化、艺术化的趋向。

《宫闱与市井:一段明朝的寻常日子》 本书并非以宏大的历史叙事或朝堂上的权力更迭为主要视角,而是试图将读者的目光引向明代社会最生动、最具体的肌理之中,去触摸那些构成时代血肉的普通人的生活痕迹。我们不探究皇帝的谕旨如何改变了疆域,也不剖析文臣武将如何角逐于政治舞台,而是将重心放在了那些隐匿于史册字里行间的细微之处:他们吃什么?穿什么?住什么样的房子?婚丧嫁娶遵循着怎样的仪式?他们的闲暇时光是如何度过的?又是在怎样的环境中孕育了他们的信仰与忧愁? 一日三餐,烟火人间 一日之计在于晨,明代人的早餐,远比我们想象的要丰富与讲究。在都市的喧嚣中,早点铺子林立,炊烟袅袅,豆浆、油条、包子、馒头,这些熟悉的食物早已成为寻常百姓的舌尖上的慰藉。而在乡村,粥、饭、面食依旧是主流,但搭配的时令蔬菜、腌制的小菜,却能勾勒出不同地域的风味。本书将细致考究各类谷物的种植与加工,探究不同阶层人们的饮食结构,例如,富贵人家桌上必然少不了珍禽异兽、山珍海味,而贫苦人家则以粗粮野菜为伴,但即便如此,他们也自有其在食物中的智慧与生存之道。 午餐与晚餐,则更能体现出时代的印记。米饭、面食作为主食,其烹饪方式、佐餐的菜肴,都随着地域、季节、家庭经济状况而变化。我们会深入了解明代人如何利用当地的食材,如何进行蒸、煮、炒、炖等烹饪技法,以及调味料的使用,如葱、姜、蒜、酱、醋、盐等,这些看似平凡的元素,却共同谱写了明代饮食的乐章。书中还将探讨明代宴饮之风的盛行,从家族聚会到官员宴请,再到民间节日的庆祝,这些宴饮不仅是味蕾的享受,更是社会交往、文化传承的重要载体。我们会分析不同宴席的菜单构成,考察酒的种类与饮用方式,以及餐桌上的礼仪与习俗。 衣衫下的故事,色彩与纹理 衣着,是个人身份、社会地位乃至审美情趣最直观的体现。明代服饰,在继承前朝的基础上,又发展出了鲜明的时代特色。本书将重点呈现不同阶层、不同性别、不同场合的服饰。例如,官僚阶层的朝服、常服,其蟒袍、补子上的图案,纹样的色彩,都有严格的规定,这些规定背后蕴含的是森严的等级制度。而士人阶层的服饰,则更显儒雅与内敛,如圆领袍、襕衫等,体现了他们的文化追求。 女性的服饰,则更为丰富多彩。从皇室贵族的霞帔、凤冠,到市井女子的袄裙、比甲,再到乡村妇女的粗布衣衫,每一件衣裳都诉说着不同的故事。我们会关注服饰的面料选择,如丝绸、麻布、棉布等,它们如何被纺织、染色、裁剪、缝制,以及这些工艺在不同地区的发展水平。刺绣、缂丝等精湛的技艺,将通过具体的服饰实例展现出来。此外,本书还将探讨明代人对色彩的偏好,以及不同颜色所承载的象征意义。发髻、头饰、鞋履、配饰,这些细节同样是构成明代女性形象不可或缺的部分,我们会一一予以梳理。 陋室与华堂,居者之心 一个人的家,最能映照出他的生活状态与精神世界。明代的居住空间,从朴素的茅屋到巍峨的府邸,展现了社会财富分配的不均,也反映了不同地域、不同民族的建筑风格。本书将描绘普通百姓的居所,如农家的土坯房、竹篱茅舍,以及城市里的小户人家,它们的功能布局、采光通风、家具陈设,都力求真实还原。 而对于富贵人家,我们则会展现其精美的园林、考究的厅堂、雅致的卧房。亭台楼阁、假山池沼、花木扶疏,这些园林设计中蕴含的哲学与美学,以及室内装饰的字画、古董、摆件,都将成为我们描摹的重点。我们会关注明代建筑的材料使用,如木材、砖瓦、石料等,以及这些材料的来源与加工。此外,房屋的功能空间,如书房、卧室、厨房、厕所等,其演变与使用习惯,也将是本书探讨的另一重要方面。 婚丧嫁娶,人生大事 人生大事,莫过于婚丧嫁娶。明代的婚姻,在家族联姻、门当户对的观念主导下,有着一套繁复的礼仪程序。本书将详尽阐述从提亲、订婚、纳彩、问名,到迎亲、拜堂、闹洞房等各个环节。我们会关注媒妁在婚姻中的作用,以及不同阶层、不同地域在婚俗上的差异。彩礼、嫁妆的数额与内容,也直接反映了家庭的经济实力和社会地位。 而丧葬,则是对逝者的告慰,也是对生者的警示。明代丧葬习俗,同样受到儒家伦理的影响,强调孝道与祭祀。我们将描述从停灵、守孝,到棺木的制作、墓地的选择,再到丧礼的仪式、祭品的供奉等各个环节。冥钱、纸扎、祭文,这些丧葬用品背后蕴含的生死观,以及不同地区、不同信仰人群在丧葬习俗上的微妙区别,都将予以细致的呈现。 杯盏之间的慰藉,劳作之外的闲情 在辛勤劳作之余,明代人也有着丰富多彩的休闲娱乐活动。本书将展现他们在茶馆、酒楼、戏园里的身影,他们如何品茶论道,如何畅饮高歌,如何欣赏戏曲表演。扑克牌、骰子、棋类等游戏,在当时的民间广受欢迎,这些游戏不仅是消遣,更是社交的媒介。 此外,书画、诗歌、音乐,这些雅致的娱乐方式,虽然主要流行于士大夫阶层,但其影响也逐渐渗透到社会各个层面。我们会描绘文人雅士如何挥毫泼墨,如何吟诗作对,如何抚琴奏乐,以及这些艺术活动如何成为他们精神世界的寄托。而对于普通民众,灯谜、猜谜、民间说唱、杂技表演等,也构成了他们生活中的乐趣。 庙堂与民间的信仰 信仰,是支撑人们精神世界的支柱。明代社会,佛教、道教、儒家思想以及民间信仰并存。本书将探讨不同信仰在人们日常生活中的体现,例如,寺庙、道观的香火是否鼎盛,民间祭祀的习俗如何传承,以及这些信仰如何影响人们的道德观念、行为准则和价值取向。我们会关注那些在节日庆典中出现的宗教仪式,以及普通人在面对生老病死、喜怒哀乐时,如何通过信仰寻求慰藉与寄托。 尾声:一个未曾远去的时代 《宫闱与市井:一段明朝的寻常日子》并非一部枯燥的学术著作,而是一次充满人情味的社会生活考古。我们试图通过对衣食住行、婚丧嫁娶、喜怒哀乐的细致描绘,让读者真切地感受到那个遥远时代普通人的呼吸与心跳。他们或许没有改写历史的壮举,但他们以自己的方式,构成了明代社会最生动、最鲜活的底色。通过阅读本书,我们希望读者能够跳出对历史的刻板印象,去发现那些被遗忘在角落里的温暖与鲜活,去理解那个时代普通人的喜怒哀乐,并从中获得一些跨越时空的共鸣。这不仅是对一个朝代的致敬,更是对人类共同生活经验的深刻体悟。

作者简介

陈宝良:

1963年生,浙江绍兴人。北京师范大学历史学学士、硕士,新加坡国立大学哲学博士。曾任职于中国社会科学出版社、新加坡国立大学中文系,现为北京师范大学历史系副教授,兼任北京大学明清研究中心研究员。著有《明代文化历程新说》(1988年)、《中国流氓史》(1993年)、《中国的社与会》(1996年)、《明代城市生活长卷》(1996年)、《明末清初的耶稣会士》(2001年)等专著,以及明清史论文数十篇。

目录信息

目录
导论
第一节 明人生活的社会背景
第二节 “时”与时代社会生活
第三节 “方”与明代社会生活
第四节 明人观念与生活的变迁
第一章 上层社会及其生活
第一节 皇帝心态及其生活
第二节 宗室成员的生活
第三节 变性人的生活
第四节 士绅心态及其生活
第二章 社会下层众生相
第一节 农民及其生活
第二节 商贾百工
第三节 医卜相巫
第四节 奴仆与游方僧道
第五节 江湖之人
第六节 妇女生活
第三章 服饰生活
第一节 服饰制度与社会风尚
第二节 服装样式
第三节 化妆
第四节 发饰
第四章 饮食生活
第一节 饮食生活特征与风尚
第二节 宫廷饮食
第三节 士人饮食
第四节 民间日常饮食
第五章 居住生活
第六章 行旅交通生活
第七章 家礼:冠婚丧祭
第八章 宗教信仰生活
第九章 节日与仪式
第十章 休闲与娱乐生活
第十一章 社交礼仪生活
余论
后记
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读后感

评分

我是当做我构思游戏的背景设定来读的,从这方面这本书极好,信息量且大。 但如同其他短评,恐错误不少,因此随时更新,作为自己的提醒。 壹佰肆拾字壹佰肆拾字壹佰肆拾字壹佰肆拾字壹佰肆拾字壹佰肆拾字壹佰肆拾字壹佰肆拾字壹佰肆拾字壹佰肆拾字壹佰肆拾字壹佰肆拾字壹佰肆拾...

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用户评价

评分

这本书的写作风格,坦白讲,是偏向学术性的,但其对**日常消费与商业活动的刻画**却有着惊人的生命力。它详细梳理了明代中后期白银货币化的进程如何渗透到最底层的日常交易中。我印象最深的是关于**衣着面料和饮食结构**的章节。作者不厌其烦地对比了江南富商与北方农户在穿戴上的差异,从绫罗绸缎的产地到棉布的普及率,再到平民阶层对“新奇”食物(比如从海外传入的某些物产)的接受程度,都做了详尽的数据和文献支持。这让我意识到,我们今天理解的“明代”,往往是被定格在版画或戏曲的精美服饰中,而这本书则揭示了绝大多数人的穿着是何等的朴素与实用。特别是关于**茶饮文化**的演变,从早期的煎茶到后来的泡茶,其背后反映出的不仅是饮用方式的改变,更是社会阶层对“雅”的追求与普及的复杂过程,读起来颇有抽丝剥茧的快感。

评分

我得说,本书最值得称赞的一点是其**知识的广博与跨学科的融合**。它不仅仅局限于文本材料,而是大量引入了考古发现、艺术作品乃至医学典籍的内容来佐证观点。比如,探讨**疾病与公共卫生**时,作者引用的医案和民间禁忌并置,描绘出一幅关于“生死观”的立体图景。人们如何理解瘟疫的来由,如何通过巫术或药物来对抗无常的命运,这些内容为理解明代人的“安全感”提供了全新的维度。这种多源信息的整合,使得叙述充满了层次感。它不是孤立地谈论“生活”,而是将生活置于一个包含自然环境、医疗观念、宗教信仰的复杂系统之中进行考察,体现出一种极高的学术自觉性和整合能力,让读者对那个时代有了一种更为**全景式**的、近乎“沉浸式”的体验。

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这本书在社会风俗的探讨上,展现出一种**冷静而深刻的批判性视角**,尤其体现在对**婚姻家庭结构与性别角色**的剖析上。它没有沉溺于对才子佳人故事的浪漫化想象,而是直接切入明代社会对女性的严苛约束和对父权制的维护。我特别关注了其中关于“贞节观”的强化过程及其对寡妇生存状态的影响。书中列举的案例,揭示了制度的僵硬如何碾压个体生命的选择权,即便在相对开放的商业领域,女性的活动空间依然受到强烈的道德规训。这种对“常态”背后隐秘压力的挖掘,使得阅读体验更为厚重。它不是在歌颂历史的“盛世”,而是在冷静地还原一个复杂、充满矛盾的真实社会生态,迫使读者反思,在那个时代,个体命运是如何被社会规范所塑造和限制的。

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令人耳目一新的是作者对**空间叙事**的处理。它没有采用简单的地域划分,而是着重于“人”在不同空间中的行为模式。比如,对**集市和客栈**的描写就非常生动。集市不再只是买卖货物的场所,而是信息交换、八卦流传、甚至姻缘撮合的“社会中枢”。书中引用的关于客栈的记载,展示了明代远距离旅行的艰辛与风险,以及不同社会阶层人士在临时住所中的微妙互动。更让我着迷的是对**城市巷陌与乡村聚落**的对比分析。城市生活的快节奏、匿名性与乡村熟人社会的紧密、保守形成了鲜明的张力。作者巧妙地将建筑学、地理学和人类学的观察点融为一体,让我仿佛手持一张明代的“社会地图”,清晰地看到了不同“坐标”上生活节奏的巨大差异,而不是笼统地说“明代人生活如何”。

评分

这本厚重的历史著作,着实让我对明代的市井百态有了全新的认识。它没有停留在宏大的政治叙事或帝王将相的功过是非上,而是将目光聚焦到了那个时代最普通百姓的柴米油盐之中。我尤其被作者对于**节日习俗**的细致描摹所吸引。例如,对于春节期间祭祖、守岁、宴饮的具体流程,书中引用的不少地方志和笔记材料,让那些遥远的仪式仿佛触手可及。不同地域在过年时的细微差别,也展现了明代社会内部的多元性,绝非铁板一块。作者没有仅仅罗列习俗,而是深入探讨了这些活动背后的**宗族观念与社会伦理**的维系作用。那些看似简单的吃喝玩乐,实则是社会结构稳定的润滑剂与展现。读完这部分,我仿佛能闻到空气中弥漫的爆竹硝烟和香烛的味道,深刻理解了“过年”对于一个明代人意味着什么——它不仅是时间的更替,更是身份与血脉的确认。这种由微观细节推导出宏观社会形态的叙事手法,非常高明,也极大地满足了我对“生活史”的好奇心。

评分

非常丰富,非常有用,关于明代社会生活的百科全书,包罗万象。所憾图片较少且印刷不好,作者另有关于明代社会的论著数种,可以一并参看。

评分

还要多读几遍才行,信息量比较大

评分

貌似是好久之前的事情了。消遣看着玩的

评分

草草翻阅了下。

评分

作者有比较深厚的文献史料能力,然而文物基础貌似一般。整体上不错,稍微有那么一两个错误,难免的

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