视角阐释文化(文学翻译与翻译理论) 在线电子书 图书标签: 翻译  翻译研究  翻译理论  孙艺风  视角  文学研究  阐释  译事   

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很糟糕的一本书。作者深陷于翻译的二元思维之中，仍在无尽地纠结原语译语内容形式直译意译归化异化，有时看他似乎稍微走出来了，马上又把自己带回去了。解构主义不是做得太过，而是做得远远不够，二元思维仍在肆虐。他就像是在铁丝网底下艰难匍匐，即便有所前进，仍旧被罩住，无法直立。作者末尾提出的“异化离散”（译者自我放逐到异的环境中从而成为称职的文化导游）的翻译，根本就是同义反复、避实就虚，更无法解决真实的问题。何况，林纾的情况就完全打脸了。当然，必须承认他者是深化自我认识的一个必备条件，跨文化交际角度上的翻译可能的确更多地是为了“挪用”，为我所用。很怀疑本书不过是若干篇论文的整合而已（重复的施莱尔马赫、本雅明……）。受不了作者不停地误用“首当其冲”。不过他的翻译实务很好，看他的对比分析收获很大。

愛讀具體案例分析，譬如莎士比亞幾個文本的比對等。

我能说这出的理论很大很空吗【抠鼻

很糟糕的一本书。作者深陷于翻译的二元思维之中，仍在无尽地纠结原语译语内容形式直译意译归化异化，有时看他似乎稍微走出来了，马上又把自己带回去了。解构主义不是做得太过，而是做得远远不够，二元思维仍在肆虐。他就像是在铁丝网底下艰难匍匐，即便有所前进，仍旧被罩住，无法直立。作者末尾提出的“异化离散”（译者自我放逐到异的环境中从而成为称职的文化导游）的翻译，根本就是同义反复、避实就虚，更无法解决真实的问题。何况，林纾的情况就完全打脸了。当然，必须承认他者是深化自我认识的一个必备条件，跨文化交际角度上的翻译可能的确更多地是为了“挪用”，为我所用。很怀疑本书不过是若干篇论文的整合而已（重复的施莱尔马赫、本雅明……）。受不了作者不停地误用“首当其冲”。不过他的翻译实务很好，看他的对比分析收获很大。

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