科學中華而不實的作風 在線電子書 圖書標籤: 哲學 赫爾岑 俄羅斯 科學 漢譯世界學術名著叢書 科學哲學 思想 俄羅斯精神
發表於2024-11-21
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剛開始還比較明白,越到後邊就越糊塗瞭,各種詞攪和在一塊兒。
評分我不大喜歡讀馬剋思韋伯的《以學術為誌業》,更喜歡讀赫爾岑《華而不實的人和學者的行會》這樣的批判“僞學者”的好文。
評分我不大喜歡讀馬剋思韋伯的《以學術為誌業》,更喜歡讀赫爾岑《華而不實的人和學者的行會》這樣的批判“僞學者”的好文。
評分個人主義憎惡普遍的東西,它使人脫離人美,要把他放在特殊地位上;對於它來說,除瞭自己的個性,一切一切都是無關的|隻有以活生生的靈魂纔能理解活生生的真理|天主教的儀式把天國帶引到地上,而新教的空洞的禮拜堂卻隻是指嚮天空|浪漫主義的主要性質錶現在內心對某處的憧憬,因“彼處永遠不會成為此地”,這種憧憬必然是憂抑的|天性中理智多於情感的人們,按照精神內部構成來講乃是古典主義者;正如好冥想的、柔弱的、憂抑的而懶於思索的人們,多不是古典主義而是浪漫主義者|華而不實作風乃是對科學的一種愛,這種愛與對科學完全缺乏瞭解連結在一起|學者隻是為瞭學者而勞動、而著述;有教養的人則為社會、為人民大眾而著述|華而不實的人喜愛科學——然而並不從事科學|利己主義者也好,形式主義也好,人總是必然要降生於世的|書本來隻起助産作用
評分剛開始還比較明白,越到後邊就越糊塗瞭,各種詞攪和在一塊兒。
《科學中華而不實的作風》中收入赫爾岑在十九世紀四十年代中所寫的四篇輝煌的哲學論文。赫爾岑在這幾篇論文中,尖銳地嘲笑瞭當時莫斯科知識分子在科學上隻滿足於一知半解,而不肯刻苦鑽研的華而不實的作風,極其精闢地論述瞭古典主義和浪漫豐義這兩種思潮在兩歐産生、發展和衰落的過程,並且嚴厲地批判瞭當時俄國哲學界的脫離生活、脫離實際的惡習。他熱烈地鼓吹哲學要同革命鬥爭聯係起來,要為改造社會而服務。《科學中華而不實的作風》中這幾篇論文對於促進俄羅斯思想中唯物主義傳統的鞏固和發展,曾經起過重大的作用,因而博得瞭彆林斯基的好評。
内容的翻译先不说(语句很让人怀疑译者的中文水准),书名就让人很困惑,我完全不懂俄语,但知道这本书的英文名是Diletantism in Science,应该翻作“科学中的不求甚解”,或者“科学中的一知半解”,“华而不实的作风”和英文的意思相差也太远了吧!《往事与随想》译者项星耀...
評分在没有词义比对证据的情况下我相信,作者在上上个世纪中叶所使用的概念和范畴,到今日一定已经发生流变。如作者之“科学”是一种带着大一统和普遍性情结的东西,哲学在其内。作者之“科学的友人”是指妄图以轻松愉悦之心谈论艰深哲学的知识分子们,同时他们也是“有华而不实作...
評分内容的翻译先不说(语句很让人怀疑译者的中文水准),书名就让人很困惑,我完全不懂俄语,但知道这本书的英文名是Diletantism in Science,应该翻作“科学中的不求甚解”,或者“科学中的一知半解”,“华而不实的作风”和英文的意思相差也太远了吧!《往事与随想》译者项星耀...
評分在没有词义比对证据的情况下我相信,作者在上上个世纪中叶所使用的概念和范畴,到今日一定已经发生流变。如作者之“科学”是一种带着大一统和普遍性情结的东西,哲学在其内。作者之“科学的友人”是指妄图以轻松愉悦之心谈论艰深哲学的知识分子们,同时他们也是“有华而不实作...
評分在没有词义比对证据的情况下我相信,作者在上上个世纪中叶所使用的概念和范畴,到今日一定已经发生流变。如作者之“科学”是一种带着大一统和普遍性情结的东西,哲学在其内。作者之“科学的友人”是指妄图以轻松愉悦之心谈论艰深哲学的知识分子们,同时他们也是“有华而不实作...
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