心靈、自我與社會 在線電子書 圖書標籤: 社會心理學  社會學  心理學  米德  哲學  社會心理學（社會學視角）  自我  心理   

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第二遍，發現他迴答瞭我所有的問題。

“他常常在書桌旁度過極為痛苦的時刻，有時因為找不到恰當的語言錶達噴湧的思潮絕望的幾乎流淚”。米德的確是不擅長寫作。但用力啃，是可以感受到他的纔華的。

Mead 試圖迴答的問題：人的心靈與自我是如何在行為過程中産生？換言之，人類自身如何齣現在社會相互作用過程中？人這種理性的，具有“反思智能”的動物是如何齣現的？ Mead的思想對於思考個體與製度之間的關係是有助益的。他認為，個體本身屬於一種社會結構，屬於一種社會秩序（1）。事實上，他試圖用社會群體的有組織的行動解釋個體的行動。但是，Mead的觀點更多是哲學意義上的，似乎不能成為經檢驗的科學理論。

第二遍，發現他迴答瞭我所有的問題。

“他常常在書桌旁度過極為痛苦的時刻，有時因為找不到恰當的語言錶達噴湧的思潮絕望的幾乎流淚”。米德的確是不擅長寫作。但用力啃，是可以感受到他的纔華的。

两类事物：一类是存在并且对所有人有同样价值；一类随某些个体而变的事物。 当某人被麻醉时，世界对他来说是不可及的。 同样，睡眠使人们对世界是不可及的。 达尔文：意识先于行为存在。 米德：意识是从这种行为中突现的；意识绝非社会动作的前提，社会动作倒是意识的前提。...  

他认为自我之所以存在 来源于社会过程 来源于社会共同体的一般化他人所共同具有的态度价值取向 是非常惯例性的东西 是 客我 自我里的客我成分让人变成人 。而如果要成为艺术家发明家科学家那些有突出创造力的人，那还需要主我的不断突现，需要打破客我的惯例性。怪不得艺术家都...  

他认为自我之所以存在 来源于社会过程 来源于社会共同体的一般化他人所共同具有的态度价值取向 是非常惯例性的东西 是 客我 自我里的客我成分让人变成人 。而如果要成为艺术家发明家科学家那些有突出创造力的人，那还需要主我的不断突现，需要打破客我的惯例性。怪不得艺术家都...  

这是我读的第一本有关符号相互作用论的书，现在只读了第一篇，因为这本书本身就是由课堂笔记和米德的手稿构成，不是米德自己对自己观点的一种系统化的组织和阐述，所以读起来着实很费力，有的地方可能有其自身的逻辑，但在我读起来就好像是想到哪里说到哪里，为了尽量克服语言...  

这是我读的第一本有关符号相互作用论的书，现在只读了第一篇，因为这本书本身就是由课堂笔记和米德的手稿构成，不是米德自己对自己观点的一种系统化的组织和阐述，所以读起来着实很费力，有的地方可能有其自身的逻辑，但在我读起来就好像是想到哪里说到哪里，为了尽量克服语言...