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发表于2024-11-07
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可以。五代南唐保大十年(952)由泉州招庆寺的静、筠二位禅僧编撰。全书二十卷,继承禅宗编于唐贞元十七年(801)的史书《宝林传》(现仅有残本)的祖统世系,编撰从过去七佛,至禅宗所奉初祖大迦叶……。
评分可以。五代南唐保大十年(952)由泉州招庆寺的静、筠二位禅僧编撰。全书二十卷,继承禅宗编于唐贞元十七年(801)的史书《宝林传》(现仅有残本)的祖统世系,编撰从过去七佛,至禅宗所奉初祖大迦叶……。
评分可以。五代南唐保大十年(952)由泉州招庆寺的静、筠二位禅僧编撰。全书二十卷,继承禅宗编于唐贞元十七年(801)的史书《宝林传》(现仅有残本)的祖统世系,编撰从过去七佛,至禅宗所奉初祖大迦叶……。
评分可以。五代南唐保大十年(952)由泉州招庆寺的静、筠二位禅僧编撰。全书二十卷,继承禅宗编于唐贞元十七年(801)的史书《宝林传》(现仅有残本)的祖统世系,编撰从过去七佛,至禅宗所奉初祖大迦叶……。
评分可以。五代南唐保大十年(952)由泉州招庆寺的静、筠二位禅僧编撰。全书二十卷,继承禅宗编于唐贞元十七年(801)的史书《宝林传》(现仅有残本)的祖统世系,编撰从过去七佛,至禅宗所奉初祖大迦叶……。
《祖堂集》在中国久已佚失,是日本学者在20世纪20年代于朝鲜发现的现在最早的禅宗史书。五代南唐保大十年(952)由泉州招庆寺的静、筠二位禅僧编撰。全书二十卷,继承禅宗编于唐贞元十七年(801)的史书《宝林传》(现仅有残本)的祖统世系,编撰从过去七佛,至禅宗所奉初祖大迦叶……第二十八祖菩提达摩……第三十二祖弘忍、第三十三祖慧能,以及从慧能弟子青原行思至第八代属于雪峰义存法系的禅师、从另一弟子南岳怀让至第七你属于临济义玄法系的禅师或居士246人(实有传记者)的传记。
内容就不说了。。。。但是排版和字体真的很痛。。。- - 不是普通的繁体字,都像是都是较少见的写法,应该是为了保持和原书的一致而特地用的字,可是好难看懂。。。= =。。。。看的一知半解且还要猜。。。。另外语录里的话多是古时的词。。。用法和现在也大相径庭,也是颇为难...
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