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为文之道又何尝不是为人之道

真诚又恳切

“大人者不失其赤子之心”——艺术与游戏这一章，以及《谈文学》这本书中“文学的趣味”这一章，都是朱先生论述中与游戏相关的部分。简练地概括，朱先生强调一种好的文学当有趣味，要符合游戏精神（突出表现则在于幽默）；而针对游戏与艺术的联系，朱先生肯定“艺术的雏形就是游戏，游戏之中就含有创造和欣赏的心态”，甚至于“要了解艺术的创造和欣赏，最好是先研究游戏。”先生对艺术与游戏共性的四条概括：游戏将意象情境化、玩家在游戏中“假装”（“想当然尔”）的态度、游戏的移情作用（他所谓“宇宙的人情化”）、以及现实生活外情感的慰藉，很有见地；先生对于游戏与艺术的三条区别是没有实体游戏的时代产生的谬论，不过能在美学中纳入对游戏的思考，本身足证先生思维的弹性与深度了。

“大人者不失其赤子之心”——艺术与游戏这一章，以及《谈文学》这本书中“文学的趣味”这一章，都是朱先生论述中与游戏相关的部分。简练地概括，朱先生强调一种好的文学当有趣味，要符合游戏精神（突出表现则在于幽默）；而针对游戏与艺术的联系，朱先生肯定“艺术的雏形就是游戏，游戏之中就含有创造和欣赏的心态”，甚至于“要了解艺术的创造和欣赏，最好是先研究游戏。”先生对艺术与游戏共性的四条概括：游戏将意象情境化、玩家在游戏中“假装”（“想当然尔”）的态度、游戏的移情作用（他所谓“宇宙的人情化”）、以及现实生活外情感的慰藉，很有见地；先生对于游戏与艺术的三条区别是没有实体游戏的时代产生的谬论，不过能在美学中纳入对游戏的思考，本身足证先生思维的弹性与深度了。

真诚又恳切

有幸能够遇到这样一本书，安静地阅读，然后久久沉浸其中。 满眼风光，难舍难分。 忍痛割爱，拾贝如下。 1. 文学是一般人接近艺术的一条最直接简便的路，也是人生最密切相关的艺术。 2. 口传的文学变成文字写定的文学，是保存的进步，也是一种厄运，因为识字另需一番教育，不识...  

不得不说，朱先生的认识超越了同时期的很多作家。 这本小册子是朱先生上世纪四十年代写的文章的合集，但是其中的内容放到眼前看，正是很多人所谈论并认同的，甚至有些也超越了我们现在的认识。朱先生不以文学见长，但是他的文学批评、写作理论远超同时代的一众作家，特别是具有...  

## 1 《谈文学》的第九篇文章，《咬文嚼字》。 本文从郭沫若先生改剧本的事例谈起。他听从演员的意见，把“你是没有骨气的文人！”改成“你这没有骨气的文人！”，然后又把另一文里“你有革命家的风度”一句话改为“你这革命家的风度”。 朱光潜先生在第二段里谈了看法。 [...