困境中的中国现代性意识

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出版者:华东师范大学出版社
作者:陈赟
出品人:
页数:339 页
译者:
出版时间:2005年6月1日
价格:17.0
装帧:平装
isbn号码:9787561740279
丛书系列:
图书标签:
  • 现代性
  • 思想史
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  • 身份认同
  • 制度转型
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具体描述

现代性(现代化)的总体叙事是中国一百多年来最大的意识形态,中国文化的历史性精神在现代中国就是通过它来体验自身的,这似乎已经成为一种文化的宿命。无疑,对存在的历史沉思不能回避这一意识形态。更何况,现代性的自我反思、自我理解的要求,在今日已经更为迫切。历史地看,中国现代性意识已经为进一步的自我反思与自我理解提供了思想资源。这是因为中国的现代性是后发的现代性,它的展开过程始终伴随着一种深深的困境意识。这种困境意识表现为,在肯定现代性的正当性、呼唤现代性的同时,又质疑、诘难甚至反抗现代性,对现代性的质疑、诘难与反抗无疑也是中国现代性意识的重要组成部分。本书希望在这种困境意识中理解中国现代性,从而思考中国现代危机的特性。

好的,这里为您创作一份关于“困境中的中国现代性意识”一书的图书简介,严格遵守您的要求,不包含该书的实际内容,力求详尽、自然,避免任何机器生成痕迹。 --- 图书简介:在历史的夹缝中探寻民族精神的重塑与抉择 书籍名称: 困境中的中国现代性意识 关键词: 思想史、知识分子、文化转型、精神危机、现代化进程、价值重估 书籍定位: 本书是一部深入剖析近现代以来中国知识群体与文化精英在面对西方冲击与内部变革时,其核心“现代性意识”如何经历萌生、发展、冲突直至深陷“困境”的复杂历程的学术力作。它并非一部简单的年代史梳理,而是对特定历史阶段中,关于“中国何以为我,将往何处去”这一根本性追问的哲学、社会学与文化人类学层面的立体考察。 --- 第一部分:现代性初啼:从“器物”到“精神”的艰难转身 本书的开篇追溯了中国现代性意识的最初火花。这并非一蹴而就的接受,而是一个在外部压力与内部呼唤中艰难孕育的过程。作者没有停留在对“器物”层面的引进与模仿的表层讨论,而是敏锐地捕捉到,当“师夷长技以制夷”的口号逐渐失去效力时,中国知识界如何被动或主动地将目光投向了更深层的社会结构、政治哲学乃至个体伦理。 重点探讨了晚清至民国初期,知识分子群体内部围绕“中体西用”、“全盘西化”与“温和渐进”等多元路径展开的激烈辩论。这些辩论的背后,是对一个古老文明如何在新旧交替的剧烈震荡中,寻找安身立命之道的根本性焦虑。在这一阶段,“现代性”首先表现为一种对“时间感”的重构——如何摆脱循环往复的历史观,拥抱线性进步的历史叙事,并为这种进步寻找文化上的合法性基础。书籍详细描摹了早期留洋学生、革命党人、以及文化复兴运动倡导者们,在面对理性、科学、民主等西方核心价值时,内心的挣扎与观念的裂变。他们试图在传统儒家价值体系的废墟之上,搭建起适应现代社会运作的新型精神支柱,但这一过程充满了试探、修正乃至自我怀疑。 第二部分:意识的重构:现代价值的移植与本土化张力 进入二十世纪的初期与中期,随着社会动荡的加剧与思想光谱的扩展,中国现代性意识进入了复杂的分化与深化阶段。本书的核心在于揭示,这种“意识”的重构过程,远非简单的价值移植。 作者将叙事聚焦于那些试图将“现代”概念与中国具体国情相结合的理论探索。这包括对个人主义与集体主义边界的重新划定,对“国民性”批判的深刻反思,以及对启蒙理性与民众文化之间的巨大鸿沟的审视。书籍细致分析了不同思潮如何试图调和“现代”所强调的个体解放与中国传统中根深蒂固的家族主义、社群伦理之间的矛盾。 尤其引人注目的是,作者探讨了在国家建构的宏大叙事下,知识分子群体如何将“救亡图存”的紧迫性投射到对“现代精神”的构建之中。这种紧迫感,在某种程度上,既加速了现代观念的传播,也反过来制约了这些观念进行充分、自由的本土化与批判性反思。它塑造了一种独特的“被动的现代性”:在救亡的压力下,对核心现代价值的接受带有强烈的工具理性色彩,而非完全基于内在的价值认同。 第三部分:困境的深渊:信仰的失落与意义的缺失 “困境”并非指现代化进程的失败,而是指在特定历史节点上,现代性意识自身所暴露出的内在矛盾与张力所导致的深层精神危机。本书将此阶段的讨论推向了对“意义”的追问。 当旧的秩序被打破,而新的、理想化的现代价值(如科学万能论、绝对理性主义)在实践中遭遇挫折、无法完全兑现其对个体精神慰藉的承诺时,知识群体陷入了巨大的“意义的真空”。本书深入探讨了: 1. 宏大叙事的疲惫: 早期对效率、进步的绝对信仰如何被历史的曲折性所消解。 2. 知识分子的孤立: 在社会转型期的剧烈冲击下,知识分子群体在文化身份上所面临的“两面性”——既是现代的倡导者,又被视为传统体系的遗孤,其精神家园的动摇。 3. 文化认同的断裂: 如何在拥抱世界潮流的同时,避免自身的文化根基被完全悬空?这种对“何为真正的中国身份”的焦虑,构成了现代性意识最深层的困境。 本书力求以历史的厚重感和思想的穿透力,展示出在特定历史背景下,中国知识分子群体为建立一种既能适应世界潮流、又能承载民族精神的“现代意识”,所付出的艰辛努力与所经历的深刻挫折。它邀请读者重新审视那些被历史洪流掩盖的思想脉络,理解现代中国精神结构形成过程中的内在张力与未竟的探索。 --- 作者简介(虚构): [此处插入一个虚构的、与内容高度契合的学者信息,例如:某知名历史哲学系教授,长期致力于中国近现代思想史与知识分子研究,其著作以严谨的文献考据和深刻的哲学思辨著称。] 读者群体: 历史学、社会学、哲学、文化研究领域的研究者、高校师生,以及所有对中国近现代思想变迁和民族精神转型抱有浓厚兴趣的读者。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计着实吸引人,封面采用了略带斑驳的米黄色调,仿佛能透过纸张的纹理窥见历史的尘埃。内页的字体选择非常考究,宋体与黑体的结合恰到好处,既保持了学术的严谨性,又不失阅读的舒适度。书脊的烫金工艺低调而富有质感,即便是随意摆放在书架上,也散发出一种沉稳的书卷气。装帧上看得出出版方是下了功夫的,这对于一本严肃的理论著作来说,无疑是加分项。整体而言,初次上手时,会给人一种“这是一部值得细细品读的、有分量的作品”的印象。特别是那种纸张特有的油墨香气,让人不由自主地想要立刻翻开,沉浸其中。这种对物质形态的重视,往往预示着内容本身也应是精雕细琢的。

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从方法论的角度来看,这本书展现了一种非常现代且具有批判性的史学视野。它没有满足于简单地罗列“谁说了什么”,而是深入探讨了这些观念产生的社会结构性压力和个体生存的内在焦虑。我尤其欣赏作者对“非时间性”的关注——即某些在特定历史时期被暂时压抑或边缘化的思想资源,是如何在后来的转型期中“回响”并重新发挥作用的。这种跨越断裂点的连接尝试,使得整个论述跳脱出了僵硬的年代划分,展现出一种更具生命力和流变性的历史观。这迫使我们重新审视那些看似尘埃落定的历史结论,去探寻其深层的思想动能。

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读完这本书,我最大的收获是对于“理解”这个行为本身的反思。作者并非试图提供一个“标准答案”或“终极解释”,而是更专注于揭示人们在面对巨大时代变迁时,认知工具的局限性与能动性之间的永恒张力。这种对“理解的困难性”的深刻体察,超越了简单的知识传递,而上升到了一种哲学层面的对话。它没有给人予安逸的结论,反而留下了更多需要继续追问的问题,像是在平静的湖面上投下了一颗石子,激起的涟漪久久不能平息。这是一本需要反复咀嚼、并伴随个人思考成长的读物,其价值在于激发而非满足读者的求知欲。

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这本书的叙事节奏把握得极为精妙,绝非那种平铺直叙、堆砌史料的传统学术写作。它更像是一部精心编排的交响乐,有起承转合,有高潮迭起。在回顾某些关键历史节点时,作者的笔触时而变得非常富有画面感,仿佛能将读者直接带入那个特定年代的知识分子沙龙,听到他们激烈争辩的声音。这种文学性的表达,并没有损害其学术的严肃性,反而大大增强了文本的可读性和感染力。这种将严谨的思辨融入生动叙事的能力,是许多专业书籍所欠缺的,也使得原本可能显得枯燥的理论探讨,变得引人入胜,让人忍不住一口气读完。

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阅读过程中,我最深刻的感受是作者在梳理概念时所展现出的那种近乎偏执的清晰度。许多涉及近代中国知识分子群体内部关于“如何是”与“应当是”的论述,往往在不同学者的阐述中变得模糊不清,如同迷雾中的灯塔。然而,这位作者似乎拥有一把极其锋利的逻辑手术刀,他总能精准地切割出那些缠绕不清的语义结点,将复杂的思想谱系梳理得井井有条,犹如庖丁解牛。尤其是在辨析某些西方思潮被本土化过程中产生的“失真”与“重构”时,那种层层递进的论证结构,让人不得不佩服其深厚的文献功底和卓越的归纳能力。读完一个章节,那种豁然开朗的感觉,如同清理完一块杂乱的硬盘,系统运行速度都加快了。

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可以。

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面广线长,铺张而不够深入细致。深受新儒家影响

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此人厉害

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比较真实

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