中國封建社會形態研究 在線電子書 圖書標籤: 曆史 鬍如雷 封建社會形態 社會史 社會文化史 史學 三聯 社會學
發表於2024-11-22
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馬剋思主義史學入門
評分過時的一部充滿偏見及教條的硬套生吞之作,已無任何價值可言
評分過時的一部充滿偏見及教條的硬套生吞之作,已無任何價值可言
評分社會史分期(960+斷代);中國封建社會形態的基本經濟規律:用主要通過買賣方式兼並土地的辦法,用剝削依附佃農的辦法,來保證地主占有地租和滿足其經常增長的寄生性消費。
評分三年前看的。中國“封建社會”(暫時還是用這個名字)政治經濟學開山之作,和曆史學還是有很大區彆.....
鬍如雷先生花十餘年時間獨立撰寫瞭一部功力深厚的《中國封建社會形態研究》專著。毋庸諱言,這部著作受到《資本論》等著作的影響和啓發,作者嘗試運用馬剋思主義的基本原理來分析中國封建社會的土地關係、地租形態和地主經濟等。我們也可以說,這是接著陳寅恪在繼續做“一方麵吸收輸入外來之學說,一方麵不忘本來民族之地位”的嘗試之一;也可以說它就是唐長孺引據郭沫若的話所說的那種能夠把馬剋思主義“學到傢”的理論著作;或者說是唐長孺“亞洲型社會”的理論化論證。難怪唐長孺等自嘆學馬列學不到傢的老一輩學者對鬍如雷等這一代新人的理論水平始終抱著激賞的態度。
盡管如今很少有人評價或者引用鬍如雷的《中國封建社會形態研究》,因為人們對於如何定義中國曆史時期的社會形態有瞭分歧的看法。但是,鬍如雷關於中國封建社會形態的理論,並不是單純地在追求經典作傢理論的普適性,他在書中的處理方式實際上是在探索一個能夠解釋和說明中國曆史發展獨特道路的理論框架。不管這個框架是否閤適,其中的許多理論探索(比如關於地主經濟的一些分析)仍然閃爍著智慧的光芒。尤其在今天,當我們呼籲尋求中國學術本土化道路的時候;我們不能不重視前輩學者所作的探索,其中,不僅包括陳寅恪和唐長孺,而且也包括鬍如雷。因為鬍如雷的研究其實也構成瞭中國史學本土化探索道路上的一個重要組成部分。
——摘自張國剛《20世紀學術背景下的陳寅恪、唐長孺、鬍如雷》
用资本主义社会的逻辑思考封建社会的逻辑,并非完全不可取,但是用土地生产比附资本主义商品生产,却有巨大的逻辑缺陷: 资本主义社会资本的扩大再生产是有物质动机的,要完成“商品——货币”的惊险飞跃,资本家就不得不将更多的资金投入到改进技术、扩大规模上,从而占有更多...
評分用资本主义社会的逻辑思考封建社会的逻辑,并非完全不可取,但是用土地生产比附资本主义商品生产,却有巨大的逻辑缺陷: 资本主义社会资本的扩大再生产是有物质动机的,要完成“商品——货币”的惊险飞跃,资本家就不得不将更多的资金投入到改进技术、扩大规模上,从而占有更多...
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