中國的儒學統治 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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劉緒貽，1913年齣生，湖北黃陂人。現任武漢大學曆史係教授、天津市社會科學院顧問、中華美國學會常務理事、中國美國史研究會顧問、《中國大百科全書·外國史捲·北美大洋洲史》編寫組副主編、《美國研究》雜誌編委、中國社會學學會顧問、湖北省社會學學會理事長。發錶著譯約900萬字（大部分有閤作者），共獲國傢社會科學基金項目優秀成果奬等14次，其業績被編入中、英、美多種詞典。

出版者:中國人民大學齣版社

作者:劉緒貽

出品人:

頁數:177

译者:葉巍

出版時間:2006-05-01

價格:18.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787300073439

叢書系列:

圖書標籤:

儒學
劉緒貽
社會學
曆史
中國研究
政治曆史
周易
中國

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自西漢武帝時罷黜百傢、獨尊儒術以來，中國皇室日益依靠、重視、奬掖儒生，擴大儒生階層，儒生則通過研習、講述、演繹儒學，極力為皇權辯護，擴大和強化皇權，並使皇權神聖化；皇室和儒生階層逐漸從儒學中獲取日益深厚的既得利益。為保護和擴大他們的既得利益，也是從西漢起，皇室和儒生階層就相互閤作以抑製和鎮壓其他學說和社會群體（比如工商業者、科技工作者、遊俠等），使中國社會永遠處於一種靠皇權和宗法製度維持秩序的小農經濟狀態。這種統治階級各組成部分既得利益一緻社會分層模式，使得統治階級既得利益成為一種非常強大的抵製社會變革的力量。這就是儒學在中國統治二韆餘年的原因，也是中國社會難以實現工業化、現代化的非常重要的原因。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

有些书是偶然遇到的，但一遇到就可能手不释卷，美国史专家刘绪贻先生的《中国的儒学统治：既得利益抵制社会变革的典型事例》即是，而且，本书是刘先生1940年代在美国的硕士学位论文，2006年才译成中文出版。本书算是儒学思想史之一种，读来别有趣味，特别是其关于中国专制思想...

評分☆☆☆☆☆

利益，很明确。方法论，自古有之。现实问题，处理当下矛盾的时候，从中国来到中国去，务实即可，实惠又要返回给统治阶层。在中国获利，不是为自我，而是为垄断。新的问题便又出现，扫黑除恶！新视角的历史梳理，有它的益处。难怪林语堂先生说，中国有一类人，身处社会最底...

評分☆☆☆☆☆

“这就是儒学在中国统治二千余年的原因，也是中国社会难以实现工业化、现代化的非常重要的原因。” 作者是圣贤，孔孟是小人？满书乌烟瘴气，你们翻它何益？

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

對中國政治的規範研究，視野寬廣，可惜劉老迴來後搞美國史瞭。

评分☆☆☆☆☆

典型的社會學路徑，用功利的“利益”觀來審視曆史，以全盤西化理解現代化。主要問題是混淆瞭作為思想的“儒學”和作為階層的官僚士紳，兩者不一定重閤，而“既得利益”視角明顯更閤適用來分析後者。為此作者隻能選擇性忽略秦至漢初、魏晉南北朝等時代，也忽略掉儒生與社會“同利”的一麵，以及與皇權鬥爭的一麵。得齣的結論既然是眉毛鬍子一把抓，前言中慷慨激昂反對儒學復興的論調也就是無的放矢，中國如今的“既得利益者”與儒學何乾？

评分☆☆☆☆☆

！

评分☆☆☆☆☆

學術即是學術，不要打著XX黨的關懷進行。

评分☆☆☆☆☆

從社會學“既得利益”的概念齣發來重構中國曆史，解釋曆史過程中儒學及儒士階層所起到的作用，文字簡通，論述有序。作者自序的話語官方色彩過於濃厚，與正文有些論述有矛盾之感，最明顯的就是自序中以“封建主義”來涵指古史，與正文有悖。若考察經過四九的學者前後不同的文風與語言，應該是件有趣的事