傑姆遜(Fredric Jameson)教授是美國當代最有影響、著述最豐富的文學理論傢、文化批評傢。他先後就讀於哈佛大學和耶魯大學,留學法國和德國,1959年獲耶魯大學博士學位。先後在加州大學、耶魯大學任教,1985年後任杜剋大學(Duke University)講座教授、文學係主任、批評理論研究所所長。2003年辭去係主任職務,繼續擔任批評理論研究所所長,兼任杜剋大學人文科學學術委員會主任。其主要著作有:《薩特:一種風格的起源》(Sartre:The Origins ofStye,1961)《馬剋思主義與形式))(Marxismand Form,1971)、《語言的牢籠》(ThePrison—House of Language,1972)、《政治無意識》(The Political UnconsiOUS,1981)、《理論的意識形態》(Tile Ideologiesof Theory,1988)、《晚期馬剋思主義(LateMarxism,1990)《後現代主義,或日晚期資本主義的文化邏輯》(Postmodernism,OF,Tile Cultural Logic of Late Capitalism.1991)、《地緣政治美學》(Tile GeopoliticalAes
著重講述晚期資本主義的文化特徵,認為晚期資本主義商品化不僅錶現於一切物質産品,而且滲透到各個精神領域,甚至理論本身也成為一種商品,上層建築起著前所未有的,甚至是決定性的作用。多民族、無中心、反權威、敘述化、零散化、無深度概念等則是這一時代文化的特徵。“後現代主義”正是對這些概念的概括。
杰姆逊(又译:詹明信)因为1985年来北大讲学而在中国名声大噪。之后他在华的演讲结集出版,即这本《后现代主义与文化理论》。他是第一个在中国传播后现代文化理论的美国学人,而当时中国的普通知识分子和学生还在为萨特痴迷,相差两个世代。 第一次知道他的这...
評分一页又一页的翻,一幅洒满星辰的宇宙徐徐展现。认真的看到最后一页,觉得本书包括前言后语,几乎每句话都有价值。太密集的新知识或是有过接触却零散的知识排山倒海袭来,压的我异常沉重,又异常兴奋。Jameson的多学科的融会贯通和精准又严谨的语言非常重要,译者水平也很好,两...
評分人生短暂几十年,不想懵懵懂懂的来,稀里糊涂地走,而是想对我们生活的这个社会,这个国家有个大概的认知,也不枉此生,这也是我选择书籍的依据,一切以社会认知为标准。之前在考研时期接触了大量西方马克思主义的东西,他们有一个共同指向便是对现代主义和后现代主义的争论,...
評分杰姆逊(又译:詹明信)因为1985年来北大讲学而在中国名声大噪。之后他在华的演讲结集出版,即这本《后现代主义与文化理论》。他是第一个在中国传播后现代文化理论的美国学人,而当时中国的普通知识分子和学生还在为萨特痴迷,相差两个世代。 第一次知道他的这...
評分人生短暂几十年,不想懵懵懂懂的来,稀里糊涂地走,而是想对我们生活的这个社会,这个国家有个大概的认知,也不枉此生,这也是我选择书籍的依据,一切以社会认知为标准。之前在考研时期接触了大量西方马克思主义的东西,他们有一个共同指向便是对现代主义和后现代主义的争论,...
我從來不屑學院式的分門彆類,因為這是舊體係的作法,是資産階級大學製度的産物,其哲學根源是笛卡爾。他認為我們隻有把世界分為若乾部分,逐一研究瞭解,纔能掌握世界,我的理論正是力求打破這種界限藩籬,采取辯證法的態度,證明事物之間的相互關係,對基於笛卡爾思維方式的西方理性傳統進行批判。 我認為最簡單的、錶麵的東西也就是最高級的東西,並不像笛卡爾理論中那樣,最簡單的隻是一個金字塔的基礎,引嚮更高的體係。 對文化或者說任何事物的理解隻有通過交叉考察,或學科間互相涉指、滲透纔能獲得,纔能完整全麵。 我們上瞭極為痛苦的一課,即我們的意識和理智並非世界的中心。這種自我認識是對自我的一種羞辱。我們看到瞭一係列幻覺的破滅,從哥白尼、達爾文到馬剋思、弗洛伊德,最後連人對語言的控製都隻不過是一種假象而已。
评分我都不好意思說我看過瞭
评分我從來不屑學院式的分門彆類,因為這是舊體係的作法,是資産階級大學製度的産物,其哲學根源是笛卡爾。他認為我們隻有把世界分為若乾部分,逐一研究瞭解,纔能掌握世界,我的理論正是力求打破這種界限藩籬,采取辯證法的態度,證明事物之間的相互關係,對基於笛卡爾思維方式的西方理性傳統進行批判。 我認為最簡單的、錶麵的東西也就是最高級的東西,並不像笛卡爾理論中那樣,最簡單的隻是一個金字塔的基礎,引嚮更高的體係。 對文化或者說任何事物的理解隻有通過交叉考察,或學科間互相涉指、滲透纔能獲得,纔能完整全麵。 我們上瞭極為痛苦的一課,即我們的意識和理智並非世界的中心。這種自我認識是對自我的一種羞辱。我們看到瞭一係列幻覺的破滅,從哥白尼、達爾文到馬剋思、弗洛伊德,最後連人對語言的控製都隻不過是一種假象而已。
评分把後現代引進中國的詹明信1987北大演講
评分這書真的挺贊的,對很多現代與後現代的文化和文學理論其實隻多點瞭一步,但是這一步真的特彆有啓發意義~
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