漢娜·阿倫特(Hannah Arendt),1906年齣身於德國漢諾威一個猶太人傢庭,20世紀最偉大、最具原創性的思想傢之一。她在馬堡和弗萊堡大學攻讀哲學、神學和古希臘語,後轉至海德堡大學雅斯貝爾斯的門下,獲哲學博士學位。1933年納粹上颱後流亡巴黎,1941年到瞭美國。1951年成為美國公民。同年,《極權主義的起源》 一書齣版,為她奠定瞭作為一個政治理論傢的國際聲望。 自1954年開始,阿倫特在美國加利福尼亞 大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、社會研究新學院、紐約布魯剋林學院開辦講座,後擔任過芝加哥大學教授、社會研究新學院教授。其主要著作有:《極權主義的起源》《人的條件》《精神生活》《康德哲學講座》等。
流亡之前,阿倫特以一個猶太人的身份協助猶太組織工作,為此曾被納粹政府關押過。去美國之後,她為流亡者雜誌《建設》撰寫評論等;做過肯捨齣版社的編輯;隨著《人的狀況》、《在過去與未來之間》、《論革命》等著作的齣版,使她成為二十世紀政治思想史上的矚目人物,近年來聲譽日隆。1975年12月阿倫特因心髒病突發去世。
《精神生活》被公認為漢娜·阿倫特最偉大的著作,也是她生命之火即將熄滅前的遺世之作。這本書探索瞭沉思生活中的思維本身。與阿倫特之前的著作大多關注精神之外的世界不同,這本書標誌著一種轉嚮,它以三捲的篇幅,對在阿倫特看來具有基石作用的精神活動作瞭深入的探索。她將《精神生活》分為“思維”、“意誌”和“判斷”三部分,亦即她所認為的精神的三種基本活動。由此,她對精神活動進行瞭全麵而富於洞見的分析。這本書,將是“20世紀人類精神中最亮的明燈”,是阿倫特留給我們的最寶貴的遺産。
【按语:《精神生活·思·意志》是阿伦特最高深的著作——在这里中阿伦特褪去此前“我不是哲学家”的谦虚之词或伪装(那种伪装与其说是面对公众的,不如说是面对海德格尔向来的精神优势的),用最后的全部心血为自己的哲学家身份加冕,并严肃地寻求补足《人的境况》中缺位的形而...
評分阿伦特的著作更多的是宣导和领悟,而非证明。可以说,这本书是阿伦特对于思想史的一次整理,虽然她并没有给出系统的学说,但是她所传递的洞察却是十分宝贵的。或者说,这是对于思考的教授。 p3 由艾奇曼之恶的命题,推进到需要思考。思考,才是通往良知的途径。 阿伦特似乎对...
評分阿伦特的著作更多的是宣导和领悟,而非证明。可以说,这本书是阿伦特对于思想史的一次整理,虽然她并没有给出系统的学说,但是她所传递的洞察却是十分宝贵的。或者说,这是对于思考的教授。 p3 由艾奇曼之恶的命题,推进到需要思考。思考,才是通往良知的途径。 阿伦特似乎对...
評分讀Arendt這本書,對於歐陸哲學愛好者,充滿閱讀樂趣與思考的挑戰性。 如鄂蘭引了康德的話,說康德在痛擊形上學後卻又預言,形上學將繼續生存下來,人們會重返形上學,「就像人們在爭吵後重返其分離的愛人身邊」("wie zu einer entzweiten Geliebten")。向來說自己不是哲學家,...
極贊。
评分現象與超現象世界的古今關係。
评分: B848.4/7222-4
评分真心想說薑先生譯的是個毛綫啊....沒有金剛鑽就不要攬瓷器活啊喂....
评分購自上海三聯書店,
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