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The Philosophical Discourse of Modernity

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Jürgen Habermas 作者
The MIT Press
Frederick G. Lawrence 譯者
1990-3-14 出版日期
450 頁數
USD 46.00 價格
Paperback
叢書系列
9780262581028 圖書編碼

The Philosophical Discourse of Modernity 在線電子書 圖書標籤: 現代性  Habermas  哈貝馬斯  哲學  思想史  德國哲學  modernity  西馬   


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發表於2024-12-22

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The Philosophical Discourse of Modernity 在線電子書 用戶評價

評分

對後現代性的批判,論海德格一章非常值得與之對話

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對後現代性的批判,論海德格一章非常值得與之對話

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One of his best. For A&H, there is another version of translation in NGC.

評分

我最喜歡的H著作之一。翻譯很爛。他把這本書涉及的每個人都歸到philosophy of consciousness裏。唯二有兩個人,我還存疑點:Hegel和Derrida。Hegel,H承認他早期還是有intersubjectivity思想的。D麼,H沒讀懂,在批Culler呢!

評分

Another must-read heavy book for my European field... But, I consider it as one of the most important books I have ever read so far. It leads you to know where you are and how you arrived at here, why do you think and speak so. To read as close as you can, and try to follow how a powerful pragmatism mind thinks and how he makes use of his own knowledge from his close reading--it is therefore also a wonderful example of intellectual history itself. Yet, in order not to waste your time, you need good reading knowledge at least on Kant, Hegel, Marx, Nietzsche, Max Weber, Foucault, Heidegger, Derrida. (Also some knowledge on Horkheimer, Adorno, Luhmann ....) I recommend to read in German directly if possible (of course). To read the English translation is a torture.

The Philosophical Discourse of Modernity 在線電子書 著者簡介

哈貝馬斯(1929一)

德國當代最負盛名的哲學傢和衽會理論傢,法蘭剋福學派第二代領軍人物。l929年生於杜塞爾多夫,五十年代前期先後在哥廷根、蘇黎世和波恩上大學,攻讀哲學、曆史學、心理學、經濟學等,後期曾在法蘭剋福社會研究所擔任阿多諾的助手。六十年代先後任海德堡大學哲學副教授和法蘭剋福大學哲學與社會學教授。1971年至l980年擔任馬剋斯·普朗剋學會“科技時代生存條件”研究所所長,1983年迴法蘭剋福大學任哲學教授,至1994年退休。哈貝馬斯知識淵博,學術興趣廣泛,並有著?烈的現實關懷,其理論的核心可以說是通過批判理論的“語言學轉嚮”,以交往行為理論來捍衛啓濛的現代性立場。主要著作除本書外還有:《公共領域的結構變遷》(1962),《作為“意識形態”的科學技術》(1968),《認知與興趣》(1968),《後期資本主義的閤法性問題》(1973),《曆史唯物主義的重建》(1976),《交往行為理論》(1981),《話語的倫理學》(1991),《後形而上學思想》(1992)。


The Philosophical Discourse of Modernity 在線電子書 著者簡介


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The Philosophical Discourse of Modernity 在線電子書 圖書描述

The Philosophical Discourse of Modernity is a tour de force that has theimmediacy and accessibility of the lecture form and the excitement of an encounteracross, national cultural boundaries. Habermas takes up the challenge posed by theradical critique of reason in contemporary French poststructuralism.Tracing theodyssey of the philosophical discourse of modernity, Habermas's strategy is toreturn to those historical "crossroads" at which Hegel and the Young Hegelians, Nietzsche and Heidegger made the fateful decisions that led to this outcome. His aimis to identify and clearly mark out a road indicated but not taken: the determinatenegation of subject-centered reason through the concept of communicativerationality. As The Theory of Communicative Action served to place this conceptwithin the history of social theory, these lectures locate it within the history ofphilosophy. Habermas examines the odyssey of the philosophical discourse ofmodernity from Hegel through the present and tests his own ideas about theappropriate form of a postmodern discourse through dialogs with a broad range ofpast and present critics and theorists.The lectures on Georges Bataille, MichelFoucault, Jacques Derrida, and Cornelius Castoriadis are of particular note sincethey are the first fruits of the recent cross-fertilization between French andGerman thought. Habermas's dialogue with Foucault - begun in person as the first ofthese lectures were delivered in Paris in 1983 culminates here in two appreciativeyet intensely argumentative lectures. His discussion of the literary-theoreticalreception of Derrida in America - launched at Cornell in 1984 - issues here in along excursus on the genre distinction between philosophy and literature. Thelectures were reworked for the final time in seminars at Boston College and firstpublished in Germany in the fall of 1985.J?rgen Habermas is Professor of Philosophyat the University of Frankfurt. The Philosophical Discourse of Modernity is includedin the series Studies in Contemporary German Social Thought, edited by ThomasMcCarthy.

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The Philosophical Discourse of Modernity 在線電子書 讀後感

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【按语:在此书中哈贝马斯为自己的交往行为理论确立了一个极宏大的思想史视野,而且单就围绕现代性的思想史本身的梳理而言也是极精彩的。哈贝马斯说,现代性哲学的第一人是黑格尔,因为黑格尔才将历史(有限性、主体性)升为哲学的原则。黑格尔虽然在早期曾徘徊在主体间的和解...  

評分

在1980年哈贝马斯获得“阿多诺奖”时,他提出现代性是一项“未竟的设计”(unfinished project of modernity)。面对“后现代”的彻底理性批判,哈贝马斯感到十分担忧,由此力图建构起自身的现代性哲学话语,以“交往理性”、“主体间性”等概念来克服启蒙以来的现代性“以主体...  

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现代性:一个未完成的方案 哈贝马斯 译者注:本文是哈贝马斯在1980年9月被法兰克福市授予阿多诺奖金时所作的演讲原文。德文文本发表在哈贝马斯《政治短论集》四卷本(法兰克福:舒尔坎普,1981)。译文根据的是第一个完整的英译本,由尼古拉•沃克尔翻译,出版于1997年。 继...  

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现代性:一个未完成的方案 哈贝马斯 译者注:本文是哈贝马斯在1980年9月被法兰克福市授予阿多诺奖金时所作的演讲原文。德文文本发表在哈贝马斯《政治短论集》四卷本(法兰克福:舒尔坎普,1981)。译文根据的是第一个完整的英译本,由尼古拉•沃克尔翻译,出版于1997年。 继...  

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这本书共十二章,章章堪称精华。唯一的译本说,它们是对法国后结构主义激进理性批判的回应,也是对康德之后欧洲哲学主流全面而公允的评估。当然评估的背后还有另一个目的,就是推销自己的交往行为理论,这和康德的批判如出一辙,依次否定前人的理论,找出错误和忽略地方,并以...  

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