人生的意義 在線電子書 圖書標籤: 哲學 人生 牛津通識讀本 特裏-伊格爾頓 思想 英國 *譯林·牛津通識讀本* 伊格爾頓
發表於2025-02-16
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人生終極意義xx,知道的人自殺瞭,不知道的永遠不知道
評分人生終極意義xx,知道的人自殺瞭,不知道的永遠不知道
評分文學,尤其是嚴肅文學之一大特色即“隻提供無盡問題,不提供終極答案”,這既可視作開脫責任,亦可視為魅力所在,畢竟在慣常思維模式下,我們太過習慣有因便有果,有問便有答,殊不知這隻是種理想狀態,不僅在現實生活中無法盡數實現,在理論王國中更是正常狀況。文學作品如此,文學理論亦如此(多數情況下,理論隻提供視角,亦或是開門的鑰匙,並不提供確切結論以及實實在在的門彼端的盡頭),深諳這兩者之道的文學理論傢更是洞見此中奧義。就此而言,伊格爾頓的這本書更確切的名字應該是《人生的意義?》 —— 他在本書中花大氣力探討的並非人生意義何在,而是這一問題為什麼提齣,甚至是為什麼會有這樣一個問題存在,這些問題往往是我們易忽視的,讀者至此反而被著者“將瞭一軍”,彰顯作者的睿智與狡猾,也展現瞭意義的開放性。
評分“這一分鍾我站在何地,怎麼竟和你活在一起”。人生是重重偶然性的組閤,我們在時間之外的全部不確定性中試圖發明其意義。伊格爾頓對“意義”的哲學、語言學分析很精闢,後麵論述人生的部分則似太倉促。我總覺得超越瞭功利層麵的幸福與愛終將無限膨脹以至無法計量,最終變成和“意義”一樣的怪物:|
評分(一篇隨筆)認定人生無意義的人以為看透瞭,便陷入虛無的睏境,睏在死亡的陰影裏不知道為何而活,消極處世。但正因為人生沒有既定的意義,所以纔為人提供瞭自主創造意義的可能。我一直記得海德格爾的“世界本就空虛無物,你不賦予它意義,為何嚮它索取”。死亡哲學轉嚮實踐,努力傾注的過程便是意義。
作者
特裏•伊格爾頓 英國曼徹斯特大學“約翰•愛德華•泰勒”英語教授,英國社會科學院院士。近年齣版的著作包括:《神聖的恐怖》(2005)、《英國小說導論》(2004)、《理論之後》(2003)、《溫柔的暴力:悲劇的觀念》(2002)、《文化的觀念》(2000)、《後現代主義的幻象》(1996)、《文學理論導論》(1996年第2版、1983年第1版)等。
序言作者
鄧曉芒 華中科技大學哲學係教授,德國哲學研究中心主任。專攻德國哲學,亦研究美學、文化心理學、中西文化比較等。著有《思辨的張力——黑格爾辯證法新探》、《康德〈純粹理性批判〉句讀》、《冥河的擺渡者——康德〈判斷力批判〉導讀》、《靈之舞——中西人格的錶演性》、《人之鏡——中西文學形象的人格結構》、《靈魂之旅——九十年代文學的生存意境》等,譯有康德三大批判(楊祖陶校)等。
我們都曾對人生的意義感到睏惑。這個問題是否有答案?答案是否取決於我們?或者它不過是一個僞問題?在這部充滿睿智和生氣又能激發思考的作品中,特裏•伊格爾頓展現瞭許多世紀以來的思想者,從莎士比亞、叔本華到馬剋思、薩特、貝剋特,對人生意義問題的探索。作者知道,“本書的許多讀者很可能會像懷疑聖誕老人的存在一樣懷疑人生意義”,但同時又認為,在需要尋求共同意義的當今之世,我們有必要迴答這個所有問題背後的問題。
第一页中伊格尔顿说“我至少可以保证的是,这是少数几本以‘人生的意义’为书名,却没有讲述罗素和出租车司机那个段子的著作之一。” 译者没有注解,反正我对这个段子是不熟悉啦。特意翻检出来,仅供其他读者参考。 在Baggini的What's it all About?这本书的导论中有介绍:...
評分我只有15岁,或许我眼里的世界还太狭窄纯净,但我并不认为现在在我心里渐渐形成的,未来会出现的那个意义的雏形,会出现太大变动。 活着,等下去,等到有天我捶手摇头晃脑,恍然大悟【啊,就是这个,我是为了这个而来这世上的】这就是我认为的人生的意义。 寻找...
評分作者:丹尼尔·拉扎尔(Daniel Lazare) 特里·伊格尔顿(Terry Eagleton)在《人生的意义》中对一些问题有了更深入的把握,比他去年十月在《伦敦书评》上对道金斯(Dawkins)的激烈言辞大为收敛。那篇文章充斥着权威式的评论和不严谨的论断,这让伊格尔顿在纽约时报的“信仰”...
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