般若波羅蜜多心經

般若波羅蜜多心經 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:北京師範大學齣版社
作者:啓功 書
出品人:
頁數:14
译者:玄奘
出版時間:2009-1
價格:48.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787303077991
叢書系列:
圖書標籤:
  • 佛學
  • 心經
  • 宗教
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具體描述

《般若波羅蜜多心經》二零零四年七月,啓功夫子九旬晉二壽辰,我社齣版瞭《啓功口述曆史》等數種夫子新著。大傢到傢裏給夫子祝壽,帶著新齣的樣書。夫子那天興緻很好,精神矍鑠,說話仍是一貫的風趣。在為大傢簽名留念時,夫子談到,書可以齣得小一點、薄一點,一本書說清一件事,書也就便宜一些。如沐春風的情景恍如昨日,轉瞬成為那樣的遙遠瞭。當時受夫子精神的鼓舞,我們很快找到幾種啓功法書資料,徵得夫子同意,準備齣幾種“小書”,其中就有這本《心經》。到瞭二零零五年的新年,紅皮子的《啓功楷書韆字文》“小書”送到夫子手裏,夫子和我們都很歡喜。不幾日,夫子一病竟至於不起瞭。

《古法煉金術:探尋物質轉化的神秘學問》 簡介: 本書深入剖析瞭自古代文明伊始,便吸引瞭無數哲人、煉金術士和早期化學傢的“古法煉金術”(Alchemia Antiqua)。這不是一部簡單的曆史文獻匯編,而是一次對人類早期物質認知、宇宙哲學思考以及精細實驗方法學的係統重構與細緻考察。我們將剝離後世對煉金術的諸多誤解與神話色彩,聚焦於其作為一門跨越瞭哲學、宗教、冶金學和早期化學的綜閤性知識體係的內在邏輯與實際操作。 第一章:煉金術的源流與哲學基石 本章追溯瞭煉金術思想的起源,它植根於古希臘的四元素說(土、水、火、風)以及亞裏士多德的物質學理論。我們將探討埃及亞曆山大港在 Hellenistic 時代如何成為煉金術知識的熔爐,特彆是“赫爾墨斯主義”(Hermeticism)對煉金過程的深刻影響。煉金術的核心哲學——“萬物皆一”(Unity of Substance)和“類比的法則”(As Above, So Below)——如何指導瞭早期科學傢的實踐。這些哲學前提決定瞭煉金士相信可以通過人為乾預,使卑金屬嚮更高貴的金屬(如黃金)轉化,這不僅僅是物質層麵的追求,更是精神升華的隱喻。 第二章:煉金術的三大目標與“偉大工程” 煉金術實踐圍繞三個核心目標展開: 1. Chrysopoeia (金化術): 探討瞭將賤金屬轉化為黃金的技術路綫。我們詳述瞭不同學派對“哲人石”(Lapis Philosophorum)的描述,以及他們嘗試利用硫磺、汞和鹽的“三原質”(Tria Prima)進行物質重組的實驗路徑。重點分析瞭早期關於閤金、提純和色彩變化的記錄,這些記錄雖然晦澀,卻蘊含瞭對氧化還原反應的樸素認識。 2. Panacea (萬靈藥): 這一部分聚焦於對“長生不老藥”或“生命靈藥”的探索。通過研究古代藥劑師的文獻,揭示瞭他們如何結閤礦物、植物和動物的提取物,試圖製造齣能夠治愈所有疾病、延年益壽的復閤物質。這部分內容展示瞭煉金術與早期藥理學的緊密交織。 3. Magnum Opus (偉大工程): 深度解析“偉大工程”的四個關鍵階段——黑化(Nigredo)、白化(Albedo)、黃化(Citrinitas,在後期常被並入 Rubedo)和紅化(Rubedo)。我們將詳細對比不同煉金術士對這些階段的描述,從實驗室操作(如加熱、蒸餾、結晶)的角度,解讀這些階段在實踐中可能對應的是何種化學變化,例如物質的碳化、溶解、沉澱和升華過程。 第三章:關鍵的實驗技術與設備 煉金術的貢獻很大一部分在於其實驗技術的奠基。本章詳述瞭煉金士使用的核心工具和技術,許多至今仍是化學、玻璃製造和製藥工業的基礎: 玻璃器皿的創新: 詳細介紹“Alembic”(蒸餾器)、“Retort”(麯頸瓶)和各種密封容器(如“Hermetic Seal”)的結構及其改進,這些都是精確控製反應溫度和物質分離的關鍵。 提純技術: 深入考察瞭“灰化”(Calcination)、“溶解”(Dissolution)、“分離”(Separation)和“升華”(Sublimation)等操作的實踐細節。我們通過分析中世紀阿拉伯和波斯煉金術士的著作,展示他們如何利用這些技術來製備純淨的酸、堿和金屬鹽。 火候的控製: 煉金術士對“火”(Fire)的理解異常精妙。本章闡述瞭他們如何利用不同的爐竈(如“Athanoor”)和溫控方法(如“Digestio”——溫和加熱),以適應不同階段反應所需的特定熱能。 第四章:煉金術士的遺産——從神秘學到現代科學 本書的後半部分著重探討瞭煉金術如何逐漸演變為現代化學的母體。我們不會迴避其神秘主義色彩,但更側重於其科學貢獻的轉化過程: 新物質的發現: 煉金術士在追求黃金的過程中,無意中發現瞭和分離齣瞭許多重要的化閤物,例如濃硫酸、硝酸、鹽酸的早期製備方法,以及對磷、銻等元素的初步認識。 術語的演變: 分析瞭煉金術中大量晦澀的術語(如“水銀”、“硫磺”、“哲人石”)如何被後來的科學傢重新定義和科學化,成為化學反應和元素理論的基礎概念。 對早期科學傢的影響: 考察瞭如羅伯特·波義耳(Robert Boyle)等早期化學傢如何繼承並批判性地改造瞭煉金術的實踐方法,最終促成瞭現代化學的誕生。 總結: 《古法煉金術:探尋物質轉化的神秘學問》旨在為讀者提供一個清晰、嚴謹的視角,去理解這一古老學科的復雜性——它既是人類對世界本源的深刻哲學思辨,也是一次充滿麯摺但最終富有成效的物質實驗曆程。本書展示瞭,即使在最神秘的追求背後,也蘊含著對自然規律不懈探索的人類智慧的閃光。

作者簡介

啓功(1912-2005),字元白,也作元伯,號苑北居士。佛名察格多爾劄布,滿族,北京市人。中國當代著名教育傢、古典文獻學傢、書畫傢、鑒定傢、紅學傢、詩人,國學大師。幼年失怙且傢境中落,自北京匯文中學輟學後,發憤自學。稍長,從賈羲民、吳鏡汀習書法丹青,從戴薑福修古典文學。他的舊體詩詞亦享譽國內外詩壇,故有詩、書、畫“三絕”之稱。著作等身,主要代錶作有《啓功叢稿》、《啓功韻語》、《古代字體論稿》、《論書絕句一百首》等。曆任北京師範大學教授,中國政協常務委員、中國書法協會名譽主席、中國佛教協會、故宮博物院顧問等要職。

目錄資訊

般若波羅蜜多心經
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。捨利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。捨利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不靜。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。故智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得錒耨多羅三藐三菩提。故知。般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能齣一切苦。真實不許。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。
· · · · · · (收起)

讀後感

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空不是虚无,而是无常是永恒的变化。色不是唯物,是变化中的暂态的稳定和显示的有常。就像阴与阳既是对立的又是同一个变化的过程。理解了色与空就理解了看待一切有为无为,如梦幻泡影,宇宙的无常不会也不应该按人类的认识而认识,如同二维生物永远不能窥探到三维全貌一样,我...  

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般若(音:波惹)指的是大智慧,佛经中所说的智慧和日常生活中的智慧有很大的不同,般若更多指的是悟性空禅。如若先问我信佛么,这倒是难题,但也不和读读佛经相违。 佛教大分为大乘和小乘。小分有汉藏之别,再分有八宗。大乘佛法讲究度人,小乘佛法着意自度,谈不上优...  

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空不是虚无,而是无常是永恒的变化。色不是唯物,是变化中的暂态的稳定和显示的有常。就像阴与阳既是对立的又是同一个变化的过程。理解了色与空就理解了看待一切有为无为,如梦幻泡影,宇宙的无常不会也不应该按人类的认识而认识,如同二维生物永远不能窥探到三维全貌一样,我...  

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听梁文道读这本书,不然自己读不来。 先讲佛经分成:经(佛祖说过的话)律(佛教徒应该遵守的法律)论(后人的注解) 这本书分成略本和广本。 般若:智慧,不是世俗智慧。 玄奘法师所译的版本 紧箍咒的原型。 空是什么? 观自在菩萨:观音菩萨。 舍利子:佛陀最有智慧的弟子。 ...

用戶評價

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看到“般若波羅蜜多心經”這個書名,我不禁對其背後的深刻含義産生瞭濃厚的興趣。這幾個字在字麵上就傳達齣一種對終極智慧的探求,以及一種達到彼岸的願望。我一直對那些能夠幫助人們超越自我局限、實現精神升華的著作深感著迷。“般若”所代錶的智慧,我將其理解為一種超越分彆心、能夠觀照萬物實相的智慧。“波羅蜜多”則是一種抵達彼岸的修行或成就。我期待這本書能夠為我提供一套係統的方法,讓我能夠循序漸進地培養這種智慧,並最終實現心靈的解脫。它是否會分享一些修行者的真實體驗,或者提供一些獨特的哲學視角?我希望這本書能夠點亮我內心深處的智慧之光,讓我能夠以更加清晰、更加平靜的心態去麵對生活。

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當我瞥見“般若波羅蜜多心經”這個書名時,一股來自古老東方的智慧氣息便悄然彌漫開來。這幾個字組閤在一起,仿佛自帶一種深邃的磁場,吸引著我想要一探究竟。“般若”的概念,我一直理解為一種能夠穿透事物本質的洞察力,而“波羅蜜多”則意味著一種抵達圓滿的境界。我非常好奇,這本書會如何闡述這兩種概念,以及它們之間是如何相互關聯的。它是否會采用一種旁徵博引的方式,還是會以一種更為個人化的視角來解讀?我期待這本書能夠幫助我開發齣更敏銳的感知能力,並引領我走嚮一種更加超脫、更加寜靜的生活。我希望它能成為我精神旅途中的一個重要參照,幫助我在人生的迷途中找到方嚮。

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這本書的標題,讓我聯想到那些流傳韆古的智慧經典,它們總能以其簡潔而深刻的語言,觸動人心最柔軟的部分。我一直對“般若”的含義感到好奇,它是否僅僅是知識,還是包含瞭更深層的洞察和智慧?“波羅蜜多”又意味著什麼?是通過某種修行,還是某種狀態?我希望這本書能夠為我一一解答這些疑惑,並引導我踏上自我探索的旅程。“般若波羅蜜多心經”這個名字,本身就帶有一種引導性,它似乎在召喚我去尋求一種更高層次的理解和存在。我期待這本書能夠幫助我認識到自身的局限,並找到突破這些局限的方法,從而實現一種更圓滿、更自在的生活狀態。我希望能在這本書中找到一條清晰的道路,讓我能夠更好地理解生活,理解生命,並活齣真實的自我。

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當我看到“般若波羅蜜多心經”這個書名時,一股莊嚴而古老的氣息撲麵而來。這幾個字仿佛帶著曆史的重量,暗示著其中蘊含的智慧是經過時間檢驗的。我一直對佛教文化中的一些核心概念很感興趣,而“般若”無疑是其中最重要的一個。我希望這本書能夠深入淺齣地解釋“般若”究竟是什麼,以及如何通過“般若”來達到“波羅蜜多”的彼岸。它是否會提供一些具體的修習方法,或者通過講述智者的故事來引導讀者?我期待這本書能夠帶給我一種心靈的洗禮,讓我對生命有更深刻的理解,對自我有更清晰的認知。在這個喧囂的世界裏,找到一本能讓人沉靜下來的書彌足珍貴,而這本書的標題,正是我所渴望的那份寜靜的象徵。

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初見“般若波羅蜜多心經”這個書名,我便被其所散發齣的古老智慧所吸引。它似乎蘊含著一種穿越時空的智慧,能夠觸及到人類最深層的思考。我一直對“般若”的含義充滿探究欲,它究竟是一種知識,還是一種更深層次的理解?“波羅蜜多”又代錶著一種怎樣的圓滿?我期待這本書能夠為我提供一條清晰的路徑,讓我能夠更好地理解和實踐這種智慧,從而達到心靈的平靜與超越。這本書是否會分享一些曆史上智者的開示,或者提供一些能夠幫助我觀照內心的練習?我渴望通過閱讀這本書,能夠獲得一種更深刻的自我認知,並找到一種能夠讓自己活得更加自在、更加有意義的方式。

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這本書的名字,喚起瞭我內心深處對超越的渴望。在日常生活的瑣碎和壓力之下,我們常常感到被睏住,被各種欲望和執念所束縛。“般若波羅蜜多心經”這個詞語組閤,仿佛在低語著一種解脫之道,一種抵達終極真實的可能性。我很好奇,作者會如何描繪這條從“此岸”到“彼岸”的旅程。它是否會分享一些令人振奮的見證,或者提供一些實用的方法來幫助讀者轉變思維模式?我希望它能像一盞明燈,照亮我前行的道路,讓我看清那些潛藏在心底的迷霧。我對於那些能夠幫助人提升精神境界的書籍總是充滿興趣,而這本書的標題,恰恰傳遞瞭這種信息。它讓我感覺到,這不僅僅是一本關於宗教的書,更是一本關於生命潛能的書,一本關於如何活齣更深刻、更有意義人生的書。

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“般若波羅蜜多心經”這個書名,帶著一種神秘而又令人嚮往的光環。它讓我感覺,這並非一本普通的書籍,而更像是一扇通往更高維度的窗口,等待我去推開。我一直對那些能夠觸及生命本質、揭示宇宙奧秘的書籍充滿好奇。“般若”所代錶的智慧,我理解為一種能夠洞察一切虛妄、直抵事物本源的智慧。“波羅蜜多”則是一種圓滿的境界,一種徹底的解脫。我希望這本書能夠以一種深刻而又易於理解的方式,為我揭示這條通往智慧彼岸的道路。它是否會提供一些能夠幫助我洞察自我的方法,或者一些能夠引導我超越煩惱的智慧?我渴望在這本書中找到一份內在的力量,一份能夠讓我更加堅定地走在自我成長道路上的力量。

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從書名來看,這似乎是一本探討如何達到智慧彼岸的書籍。我一直對“般若”這個概念感到好奇,它不僅僅是知識的積纍,更是一種洞察力,一種超越錶象的理解。這本“般若波羅蜜多心經”會如何解析這種深邃的智慧呢?是會通過古老的寓言故事,還是通過精闢的哲學論述?我期望它能為我揭示一條通往內心平靜的道路,一條擺脫煩惱束縛的路徑。或許,它會教我如何審視自我,如何認識到物質世界的虛幻,從而獲得真正的自由。我一直在尋找一種能夠幫助我更深刻地理解生命意義的讀物,一種能夠讓我擺脫對得失的執念,從而更加從容地麵對生活中的挑戰。這本書的標題,讓我覺得它可能就是我一直在尋找的那份指引。我期待它能夠提供一套切實可行的方法,讓我能夠將這些古老的智慧融入到現代生活中,找到屬於自己的那份“波羅蜜多”。

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封麵上“般若波羅蜜多心經”幾個字,讓我感受到一種超越世俗的平靜力量。我一直對那些能夠揭示宇宙真理、生命奧秘的書籍充滿敬畏和好奇。這本書的標題,讓我覺得它可能是一把鑰匙,能夠開啓我內心深處對智慧的追求,並指引我走嚮一個更廣闊的精神世界。“般若”所代錶的智慧,我一直認為是一種超越邏輯和概念的直覺性理解,而“波羅蜜多”則是一種圓滿和成就。我希望這本書能夠教會我如何培養這種智慧,如何達到這種圓滿的狀態。它是否會通過闡述某個重要的哲學觀點,或者分享一些實用的心靈訓練技巧來達成這個目標?我渴望從這本書中獲得一種新的視角,一種能夠讓我重新審視自己、審視世界的力量。

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這本書的標題著實吸引瞭我,它蘊含著一種深邃的東方哲學意味,讓我對即將翻開的書頁充滿瞭期待。我一直對那些能夠觸及靈魂、引發深層思考的著作情有獨鍾,而“般若波羅蜜多心經”這個名字,就如同一個古老的咒語,低語著智慧的奧秘,預示著一次精神的探險。我猜想,這本書不僅僅是一部簡單的讀物,更可能是一扇通往未知世界的門,等待著我去開啓。它讓我聯想到那些在曆史長河中閃耀的思想之光,那些曆經歲月洗禮依然能引起共鳴的文字。我希望它能帶給我一種寜靜的力量,一種看透世事紛擾的豁達。在這個信息爆炸的時代,找到一本能夠沉靜內心、淨化心靈的書是多麼不易。我渴望從中汲取智慧的甘露,滋養乾涸的心靈,找到一種超越物質世界的精神寄托。它可能是一種哲學上的啓示,也可能是一種生活態度的指引,無論是什麼,我都準備好以一顆開放的心去接納它所能給予的。

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同桌天天念

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已背

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知五蘊皆空,以般若六度一切苦厄。推薦梁文道一韆零一夜講心經。講的非常好。

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同桌天天念

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大愛

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