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解構的共通體
☆☆☆☆☆
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[法]讓-呂剋·南希 作者
上海人民齣版社
夏可君 編校 譯者
2007-4 出版日期
389 頁數
34.00元 價格
16開 平裝
世紀人文係列叢書·世紀前沿 叢書系列
9787208068896 圖書編碼

解構的共通體 在線電子書 圖書標籤: 讓-呂剋·南希  哲學  共同體  法國  解構思想  解構的共通體  解構主義  文學理論   

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發表於2025-02-16

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解構的共通體 在線電子書 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

翻譯不堪卒讀……

評分☆☆☆☆☆

“闖入者”。

評分☆☆☆☆☆

水平不夠，三年後再看原版吧。

評分☆☆☆☆☆

很難懂啊 翻譯也很詭異

評分☆☆☆☆☆

購自傳媒大學

解構的共通體 在線電子書 著者簡介

讓－呂剋·南希（Jean-luc Nancy），法國著名哲學傢。1940年7月26日齣生於法國波爾多附近的Caudéran，1962年巴黎索邦大學哲學係畢業， 1987年獲得國傢博士學位，答辯主持人有德裏達，利奧塔，格蘭內爾等。1988年任斯特拉斯堡哲學係教授。...

解構的共通體 在線電子書 著者簡介

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解構的共通體 在線電子書 圖書描述

本書是法國當代著名哲學傢讓-呂剋·南希最重要的作品。南希闡述瞭“共通體思想”，強調既不能認為共通體已經喪失瞭，可以在懷舊和獻祭的犧牲中被重新拯救，傳統的神話都是在共同體之中展開的，對共同體的懷舊其實也是對神話的懷舊，而神話離不開獻祭和犧牲的前提；也不能認為有一個可以實體化和主體歸屬的共同體統一性的組織，而是要在文學和寫作的共通體中展開獨一性存在的彼此的共在。

中文版序

第一部分 非功效的共通體

1、非功效的共通體

2、被打斷的神話

3、文學的共産主義（/書文的共同體主義）

4、存在-於-共通

5、有限的曆史

第二部分 共通體的解構

1、人之自由的聲音

2、政治的“迴撤”

3、共顯：從“共産主義”的生存到“生存”的共通體

4、“此在”之“與在”

5、被離棄的存在

6、碎裂的愛

7、闖入者

8、一切皆為政治？——一個短評

9、我們這些人（Nous autre）

10、身體

附錄 讓-呂剋·南希生平和主要著作導引

編校後記

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解構的共通體 在線電子書 讀後感

評分☆☆☆☆☆

让－吕克·南希认为现代最痛苦的莫过于共同体的分裂 他的共同体是一个存在于想象，不可建构的共同体 而古希腊的共同体是有凝聚力的 是一个强烈的目的 共同体的分裂 实际等于抹杀了这个目的 因这共同体没有承担的义务，，难怪哈贝马斯说现代性没有终结呢。

評分☆☆☆☆☆

而且无疑，一番关于爱的长篇大论，假设它还能说出点什么东西来的话，最好同时也是一段爱的往来记录，一片短简，一封长信，因为爱既表达自己，也传送自己。但爱的言辞，如我们所熟知的，要么总是在贫瘠而可怜地重复着同一个声明，因为它的自说自话，很容易让我们怀疑里面是否缺...  

評分☆☆☆☆☆

让－吕克·南希认为现代最痛苦的莫过于共同体的分裂 他的共同体是一个存在于想象，不可建构的共同体 而古希腊的共同体是有凝聚力的 是一个强烈的目的 共同体的分裂 实际等于抹杀了这个目的 因这共同体没有承担的义务，，难怪哈贝马斯说现代性没有终结呢。

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让－吕克·南希认为现代最痛苦的莫过于共同体的分裂 他的共同体是一个存在于想象，不可建构的共同体 而古希腊的共同体是有凝聚力的 是一个强烈的目的 共同体的分裂 实际等于抹杀了这个目的 因这共同体没有承担的义务，，难怪哈贝马斯说现代性没有终结呢。

評分☆☆☆☆☆

让－吕克·南希认为现代最痛苦的莫过于共同体的分裂 他的共同体是一个存在于想象，不可建构的共同体 而古希腊的共同体是有凝聚力的 是一个强烈的目的 共同体的分裂 实际等于抹杀了这个目的 因这共同体没有承担的义务，，难怪哈贝马斯说现代性没有终结呢。

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