殺夫 在線電子書 圖書標籤: 李昂  颱灣文學  小說  女性  颱灣  殺夫  中國文學  現代文學   

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看瞭一篇《殺夫》，很贊。不過這麼老辣的東西有點過分刺激瞭。

林市遲遲的這一刀，似乎把祥林嫂所捐的韆年鐵門檻，瓊瑤阿姨幻想的美麗泡沫，全部都哢嚓瞭。當然，也隻是似乎而已。灑傢如此大好男兒，看完頓時也覺得脖頸一涼，然後一種白花花的泛著油膩的惡心，吞噬瞭我。女人的飢餓，男人的性欲，殺死並肢解惡男的林市，其實是早已死瞭的，其間雜有母親的夢魘，惡夫的蹂躪，最最不能忍受的是鄰裏長舌婦的唾沫星子——除瞭暴虐無處不在的男權，被同性之各種精神淩遲及虐殺（男權之異化），纔是女人命運最最可怖的根源。齣走的娜拉，持刀的林市，不管是上位還是失足，她們一樣在苦熬。

看得渾身發冷。

林市遲遲的這一刀，似乎把祥林嫂所捐的韆年鐵門檻，瓊瑤阿姨幻想的美麗泡沫，全部都哢嚓瞭。當然，也隻是似乎而已。灑傢如此大好男兒，看完頓時也覺得脖頸一涼，然後一種白花花的泛著油膩的惡心，吞噬瞭我。女人的飢餓，男人的性欲，殺死並肢解惡男的林市，其實是早已死瞭的，其間雜有母親的夢魘，惡夫的蹂躪，最最不能忍受的是鄰裏長舌婦的唾沫星子——除瞭暴虐無處不在的男權，被同性之各種精神淩遲及虐殺（男權之異化），纔是女人命運最最可怖的根源。齣走的娜拉，持刀的林市，不管是上位還是失足，她們一樣在苦熬。

第二次完整看完，讀節選時候的驚懼噩夢仍在。除瞭“殺夫”這一經典隱喻外，阿罔官的窺視，其他婦女的存在，鹿鎮祭祀、鬼神觀和民間信仰等，同樣值得再探討。

不计其数的生存故事在每一时代的时空洪流里涌动着，对于他者而言，不去理睬也就不去理睬了，无关自身痛痒的事情也无外乎都一任它们默默地随风飘散，零落成泥。但于我而言，忽视是残酷的亵渎，我总希望每个人都尽量不要无端受罪、白白死去、莫名享福、轻易生活，我要多看一点，...

看《杀夫》时，一直有一种强烈不得喘息的压抑感。林市从一开始就面临着生存的困境，极度的饥饿从来没有放过她，也就是因为一开始就在生死之间徘徊，又在年幼之时目睹了母亲的死亡，让她活得极度卑微和顺从本能。她可以从陈江水带来的肉中感到满足，即便那意味着性的摧残...  

白先勇如此評論道李昂的《殺夫》： 「《殺夫》這篇小說非常複雜，寫人性的不可捉摸，人獸之間剃刀邊緣的情形，寫得相當大膽，相當的不留情。寫沒有開放的農業社會中，中國人的陰暗面，把故事架構在原始性的社會里來研究人獸之間的一線之隔，這是篇突破的作品，打破了中國小說很...  

——仿照同是台湾作家的张大春在《小说稗类》中的式样，我们可以把杀夫按照这个标题塞进去。 金克木先生把这篇小说和《祝福》对比，得出了一个中国妇女进化论。那就是祥林嫂面对自己的命运只能寄托于捐门槛，而林市却拿起了杀猪刀来反抗。这个观点是逆向来说，默认了林市的行...  

与此书同时阅读的是《人性的证明新编》，阅读这两本书的时间大约是1989年左右，或者是1990年。这两本书如何诡异的出现在我家中的抽屉，我至今不可得知。印象中记得当时夹在《杀夫》一书里面还有的是一封诡异的情书，这书在家里很多年，我应该在之后若干次反复推敲书和情...