For seven years in the 1970s, the author lived in a village in northeast China as an ordinary farmer. In 1989, he returned to the village as an anthropologist to begin the unparalleled span of eleven years’ fieldwork that has resulted in this book―a comprehensive, vivid, and nuanced account of family change and the transformation of private life in rural China from 1949 to 1999. The author’s focus on the personal and the emotional sets this book apart from most studies of the Chinese family. Yan explores private lives to examine areas of family life that have been largely overlooked, such as emotion, desire, intimacy, privacy, conjugality, and individuality. He concludes that the past five decades have witnessed a dual transformation of private life: the rise of the private family, within which the private lives of individual women and men are thriving.
Yunxiang Yan is Professor of Anthropology at the University of California, Los Angeles, and Adjunct Professor in the School of Public Policy and Social Development, Fudan University, China. He is the author of Te Flow of Gifts: Reciprocity and Social Networks in a Chinese Village (Stanford University Press, 1996), Private Life under Socialism: Love, Intimacy, and Family Change in a Chinese Village, 1949–1999 (Stanford University Press, 2003) and The Individualization of Chinese Society (Berg, 2009). His research interests include family and kinship, social change, the individual and individualization, and moral changes in post-Mao China.
这本书两个目标,第一,驳斥中国文化没有男女间亲密关系(情感)的说法;第二,描述乡村家庭结构随着时间的变化(择偶,两性互动,空间私有化以及家庭结构),最后总结成由于国家力量和政策的关系造成了年轻一代世风日下、人心不古、物质主义的中国式个人主义。 第一个目...
评分文:成庆 当在80 年代末读到著名作家张贤亮的小说《绿化树》时,其时方为 青春少年,懵懂无知,读完全书,却为那位农村少妇马缨花对章永璘的爱情表白感到震惊,"你放心吧!就是钢刀把我头砍断,我血身子还陪着你哩!"抛开小说本身想象的情调,当时于我的最深印象,乃是农村女...
评分一、引言 对实地调查经验的高度依赖和重视,是经验研究区别于一切玄谈的最根本的标志。但对经验研究者自身而言,则似乎也同样需要警醒,经验的重要性并不代表它能自动呈现理论命题的答案。没有理论加工的“裸体”经验,虽未必没有任何意义,却很难归为学术研究。例如,人...
评分一、全书综述 《私人生活的变革:一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系》这本书中,作者的观点简单鲜明:一是农民的私人生活经历了私人家庭崛起和家庭内部个人私生活普遍出现的双重转型。二是国家在农民私人生活的转型及个人主体性形成过程中所起的重要作用,包括集体化时期对...
评分此书在美国学术界颇受好评,我也已久仰大名,五月回国时看到有中译本,便买来一本。这次去黑龙江之前想找本书在路上打发时间,想到此书是众多以中国的村庄为研究对象的人类学、社会学著作中我所知的唯一一本研究黑龙江农村的,正合我此行之意,便带上在路上看。 总的来说,此...
深深赞叹人类学家观察的细致
评分作者先做了一个天罗地网一样的理论框架,然后把自己的田野访谈summary往里面填。这其实也没啥,往远里说,黑格尔的历史哲学讲演录也是这个逻辑,一切学术研究都是这个逻辑。真正的问题倒是,如果呈现的是更“活生生”的ethnography与个人体验,而不只是作者自己的概括概括概括,可能更具打动人的力量。而现在的行文,明显有些dry。拖拉了几个礼拜才看完。不过直到读完最后一章,我还是觉得这是本好书。单是private field和public field的讨论,就可以让读者回想起比如Arendt等人曾经讨论过的很多经典问题。究竟何为个体,何为自由,何为the human condition?等等吧。
评分讲述了一个东北村落亲密关系的变化,有两个蛮有意思的点,一个是private,但看起来和private/public的理念没有什么关系;另一点则是从1950一直到市场经济下,作者都用了“under socialism”,代表作者认同中间的连贯性(而非“post-socialism”)
评分挺有趣的书,易读易懂,完了能让人注意到身边一些被忽视的变化。但是缺点也很明显,缺乏对既有概念的反思(love, privete life, privacy, romantic), 完全不分析这些概念在不同时空中的不同意义,假定它们有恒定的本质。同样被本质化的还有Tradition, traditional family之类的东西。这些东西在历史书写里都应该是可以多加考虑的。
评分雖然沒有後期『中國社會的個體化』那樣更成熟的理論框架,但是這本書的材料之翔實,論述之順暢都是難得之作。唯一的問題在於拔高到理論層面時有些論述組織得不夠嚴密。
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