本书“高屋建瓴地回顾了西方人‘时代意识’的起源,分析了资产阶级革命的精神原则,讨论了科技进步的文化前提及其对社会形态变迁的作用,讨论了民主政治与贵族理想之间的对立。全书以实存哲学式的反思作底线,描画了与西方社会现代化进程相伴随的精神文化的巨大震撼以及这种震撼留给当代西方人的困境。凡此种种,均探及西方文化的精神传统与现代性之间的内在联系和内在冲突。”
“该书虽然写于1930年,但是它对西方人在当代的精神状况及其所由形成的历史根源与广阔的现实社会生活背景所作的深刻而又生动入微的演述,至今仍未过时。”
“全书以实存哲学式的反思作底线,描画了与西方社会化现代化进程相伴随的精神文化的巨大震撼以及这种震撼留给当代西方人的困境。这一切虽然谈的都是西方人的‘家务事’,但是,对于正处在现代化进程中的中国人来说,却是不可不拿来研究一番的。”
卡尔·雅斯贝斯,20世纪德国著名哲学家、德国存在主义哲学奠基人之一。他主张哲学是对存在的主观解释, 认为哲学应当为人的自由而呼吁, 应当注重人的生存, 并以此作为一切现实的核心。《时代的精神状况》是其重要著作。
王德峰,复旦大学哲学学院教授。
我看的是上海译文出版社的翻译,晦涩有一些,但我更觉得作者本身的系统性不是很强,一件事儿絮絮叨叨地说,可没得出什么有力的结论,楼上所说:有利批判,苍白引导说的很对,写的有片段感。 对于当时时代本身的批判,我个人觉得作者还是悲观了一点,并没有对社群中的积极力量做...
评分一 威廉斯在《文化与社会》中,引用劳伦斯的话说,“人的灵魂需要的实际的美,永远胜于需要面包”。在人群中,有一类人就是这样,他们宁要要某种精神上的东西,而宁愿去挨饿,去受肉体之苦,甚至去死。这类人可以说是异类。阿诺德称之为aliens,认为在各个阶层或集团之中,总有...
评分我看的是上海译文出版社的翻译,晦涩有一些,但我更觉得作者本身的系统性不是很强,一件事儿絮絮叨叨地说,可没得出什么有力的结论,楼上所说:有利批判,苍白引导说的很对,写的有片段感。 对于当时时代本身的批判,我个人觉得作者还是悲观了一点,并没有对社群中的积极力量做...
评分壬辰清明,小长假期间,我受北京兔子龙文化传播中心委托,前往瑞士巴塞尔采访了隐居已久的卡尔雅斯贝斯,主要向他请教了对当代中国一些热点问题的看法。老人精力很好,谈兴亦浓,在采访中,他一再表明并不了解21世纪的中国,只是谈谈自己的看法而已。以下是采访实录。 ...
评分本书写于1930年。但正如作者在重印前言中所说:“尽管自它问世以来已发生了种种事情,但是若考虑一下今天的哲学状况和世界情景,那么我认为,它在现在和当时一样有效。”对精神状况的焦虑早已不再是一小波人的专利,它已经渗透到每个人的生活中。 一、概念准备与前提说明 状况...
科技的进步强化了人的理性与社会性,亦使人物化成为生活机器的一个部件,使人之所谓人的自我性与差异性日渐被群体秩序打磨的趋于一致。人变得愈发依赖于社会关系,当人缺乏显著性与重要性随时可能被代替,人便易于盲从、内心空虚。“那平静而朴实地从事活动的岁月似乎已经一去不返。你必须让你自己始终为众人所瞩目。你必须演讲、发言、追求轰动效果。但是,群众机器缺乏真正崇高的象征,缺乏庄严。”
评分过早的洞察与预见
评分科技的进步强化了人的理性与社会性,亦使人物化成为生活机器的一个部件,使人之所谓人的自我性与差异性日渐被群体秩序打磨的趋于一致。人变得愈发依赖于社会关系,当人缺乏显著性与重要性随时可能被代替,人便易于盲从、内心空虚。“那平静而朴实地从事活动的岁月似乎已经一去不返。你必须让你自己始终为众人所瞩目。你必须演讲、发言、追求轰动效果。但是,群众机器缺乏真正崇高的象征,缺乏庄严。”
评分科技的进步强化了人的理性与社会性,亦使人物化成为生活机器的一个部件,使人之所谓人的自我性与差异性日渐被群体秩序打磨的趋于一致。人变得愈发依赖于社会关系,当人缺乏显著性与重要性随时可能被代替,人便易于盲从、内心空虚。“那平静而朴实地从事活动的岁月似乎已经一去不返。你必须让你自己始终为众人所瞩目。你必须演讲、发言、追求轰动效果。但是,群众机器缺乏真正崇高的象征,缺乏庄严。”
评分当然,你给了我无限勇气。 可是,我却无法超越自己。
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