時代的精神狀況 在線電子書 圖書標籤: 哲學 存在主義 西方哲學 雅斯貝爾斯 德國 卡爾·雅斯貝爾斯 卡爾·雅斯貝斯 現代性
發表於2024-11-22
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個體的時代局限性說白瞭還是個體自身的局限性。反正不管時代怎麼變化,多讀書,建立知和識的優勢總是沒錯的。就算沒什麼卵用,智商碾壓的快感也是那群低智分子一輩子理解不瞭的。
評分智力快感,反復訓練
評分個體的時代局限性說白瞭還是個體自身的局限性。反正不管時代怎麼變化,多讀書,建立知和識的優勢總是沒錯的。就算沒什麼卵用,智商碾壓的快感也是那群低智分子一輩子理解不瞭的。
評分現在算是知道海德格爾寫存在與時間開頭要嘮叨一大段關於存在/存在者的話瞭
評分每每讀他的書都有種受洗的感覺
卡爾·雅斯貝斯,20世紀德國著名哲學傢、德國存在主義哲學奠基人之一。他主張哲學是對存在的主觀解釋, 認為哲學應當為人的自由而呼籲, 應當注重人的生存, 並以此作為一切現實的核心。《時代的精神狀況》是其重要著作。
王德峰,復旦大學哲學學院教授。
本書“高屋建瓴地迴顧瞭西方人‘時代意識’的起源,分析瞭資産階級革命的精神原則,討論瞭科技進步的文化前提及其對社會形態變遷的作用,討論瞭民主政治與貴族理想之間的對立。全書以實存哲學式的反思作底綫,描畫瞭與西方社會現代化進程相伴隨的精神文化的巨大震撼以及這種震撼留給當代西方人的睏境。凡此種種,均探及西方文化的精神傳統與現代性之間的內在聯係和內在衝突。”
“該書雖然寫於1930年,但是它對西方人在當代的精神狀況及其所由形成的曆史根源與廣闊的現實社會生活背景所作的深刻而又生動入微的演述,至今仍未過時。”
“全書以實存哲學式的反思作底綫,描畫瞭與西方社會化現代化進程相伴隨的精神文化的巨大震撼以及這種震撼留給當代西方人的睏境。這一切雖然談的都是西方人的‘傢務事’,但是,對於正處在現代化進程中的中國人來說,卻是不可不拿來研究一番的。”
关于作者 雅斯贝斯 作者的时代是上个世纪初的纳粹时代,亲历了德国沦陷于国家主义的那段历史。 纳粹崛起有其偶然也有其必然。如果我们翻阅更早以前的历史,如果我们弄清中世纪唯名论与唯识论之争的结果是人本主义的觉醒,是人的意识存在高于上帝实体,你便知道,世...
評分今天,那种想要认识一切的骄傲以及把自己看作世界的主人,从而想要按照自己的意愿塑造世界的妄自尊大叩响了所有的大门。但与此同时,这类骄傲与自高自大所遭到的挫折又引起了一种可怕的虚弱感。人该怎样适应这种情况而不受其影响? 人是精神,人之作为人的状况乃是一种精神状...
評分一 威廉斯在《文化与社会》中,引用劳伦斯的话说,“人的灵魂需要的实际的美,永远胜于需要面包”。在人群中,有一类人就是这样,他们宁要要某种精神上的东西,而宁愿去挨饿,去受肉体之苦,甚至去死。这类人可以说是异类。阿诺德称之为aliens,认为在各个阶层或集团之中,总有...
評分自康德开启德国古典哲学降,哲学家所思考哲学本身的问题之一:就是“知识”与“自由”之间的可调性。亚斯贝斯在这本书里,以通俗的论述,撬起了古典哲学的一角,让我们可以小窥其中的精髓。读后,很受感动,小作随感以便日后对照观之。 1. #技术##知识##秩序##理性#:作为人的...
評分1930年代的存在主义启蒙之作。当代人仍然处于作者所反省的“现代”“生活秩序”或曰“世界企业”之中。在现代世界里,个人是生产大机器里的某一“功能”,我们的生活是貌似自由而实则被规定的存在,即使娱乐休闲的方式和内容也是社会大机器按有效率的方式供给的。如果说史前时...
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