旧制度与大革命 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中华工商联合出版社

作者:托克维尔

出品人:

页数:226

译者:

出版时间:2013-3

价格:26.80元

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isbn号码:9787515803883

丛书系列:

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《帝国的黄昏：拜占庭的千年挽歌》 一部深入剖析人类文明兴衰、权力更迭与精神坚守的宏伟史诗。 内容提要： 本书聚焦于拜占庭帝国，这个横跨千年、横跨欧亚大陆的伟大文明的最终命运。我们并非简单地梳理其漫长的历史脉络，而是着重探讨其内部结构在面对外部压力时所经历的慢性、结构性的衰败过程。通过对君士坦丁堡的政治体制、军事组织、经济基础以及东正教神学思想的细致解剖，我们试图揭示一个强大帝国是如何在内部的腐朽、外部的冲击与自身教义的僵化中，一步步走向其不可避免的终点——1453年的陷落。 第一部分：辉煌的继承者与内在的痼疾 拜占庭，作为罗马帝国的东部延续，继承了古希腊的理性光辉与罗马的法律遗产。然而，这份继承并非没有代价。本书首先将探讨“罗马人”身份的转变，以及这种身份如何在地理和文化上逐渐与他们声称继承的源头产生疏离。 一、君士坦丁堡的“中世纪性”： 帝国首都并非坚不可摧的堡垒，而是一个不断进行自我定义的复杂社会体。我们将分析其独特的官僚体系——一个高度精细化、但效率日益低下的文官机器。宫廷政治的阴谋、权力的分散与集中之间的周期性拉锯，如何侵蚀了中央权威的稳定性？我们考察“宦官”阶层在权力结构中的特殊地位，以及他们如何成为衡量帝国政治健康度的晴雨表。 二、经济的收缩与财政的困境： 拜占庭的财富曾依托于其垄断的贸易路线与精妙的财政管理。然而，从马其顿王朝晚期开始，帝国经济逐渐向少数贵族地主集中，这直接削弱了国家税基，并导致了军事人才（特别是地方的“军区制”下士绅阶层）的流失。本书详细梳理了“科诺斯”制度的弊端，以及金币含量的下降如何反映了帝国经济的实际困境，而非仅仅是技术性问题。 三、军事体系的结构性瓦解： 罗马军团的遗产在何种程度上被保存下来？我们深入探讨了“军区制”（Themata）从一种高效的边防和民兵体系，逐渐演变为私人封建领地的过程。核心的“帝国卫队”（Tagmata）的专业化，是以牺牲地方防御力量为代价的。与新兴的十字军雇佣兵和塞尔维亚、保加利亚等邻国的军事创新相比，拜占庭军事思想的僵化，是导致其在巴尔干和安纳托利亚节节败退的关键因素。 第二部分：信仰的重量与外部的重压 拜占庭的生命力根植于东正教信仰，但这份坚定的信仰也成为其适应变革的沉重枷锁。 一、神学与政治的共生： “凯撒-教皇主义”（Caesaropapism）的理想在实践中常常导致与教会的紧张关系。本书分析了两次著名的“圣像破坏运动”——它们不仅仅是宗教争端，更是中央集权与地方神职人员、以及民众情感之间的权力较量。信仰的纯洁性被视为帝国身份的标志，这种对“异端”的排斥，在客观上切断了拜占庭与其他西方（天主教）世界的有效沟通与合作。 二、来自东方的挑战： 从塞尔柱突厥人的入侵到后来的奥斯曼帝国的崛起，拜占庭始终处于被动防御的态势。我们特别关注1071年曼齐刻尔特战役的深远影响。这场战役并非终结，但它标志着安纳托利亚——帝国的粮仓和兵源地——的永久性失血。此后的帝国政治，几乎完全围绕着如何从富庶的巴尔干和希腊半岛榨取资源来维持君士坦丁堡的运转。 三、来自西方的背叛： 西欧的干预，特别是第四次十字军东征（1204年）对君士坦丁堡的洗劫，是帝国历史上的一个不可逆转的创伤。本书细致重构了拉丁人占领时期的混乱局面，以及随后米海尔八世·帕列奥洛格斯如何恢复帝国，但此时的帝国已是名存实亡的城邦联盟。后帕列奥洛格斯王朝的统治者，与其说是皇帝，不如说是四处乞求资金和军事援助的“外交官”。 第三部分：最后的尝试与文明的收束 在帝国的最后两个世纪，面对奥斯曼土耳其人的步步紧逼，拜占庭的精英阶层进行了痛苦的挣扎与反思。 一、文化上的复兴与政治上的无力： 14世纪的拜占庭出现了著名的“帕列奥洛格斯文艺复兴”。学者和思想家们重新挖掘古希腊经典，追求人文主义的光辉。然而，这种知识上的觉醒，并未能转化为有效的军事或外交策略。精英们沉溺于神学辩论（如关于“神光”的争论），而无力团结民众抵抗共同的敌人。 二、统一教会的徒劳努力： 费拉拉-佛罗伦萨会议（1438-1439年）上，君士坦丁十一世为了换取西方的军事援助，勉强签署了教会联合的协议。本书探讨了这次“屈服”在拜占庭社会内部引发的巨大反弹——“宁愿看到苏丹的头巾，也不愿看到拉丁人的红帽子。”这种深刻的民族与宗教认同的固执，使得所有企图通过政治手段拯救帝国的努力都化为泡影。 三、围城与最后的挽歌： 1453年的围城战，是技术、信仰与意志的终极较量。我们不再聚焦于城墙的倒塌，而是关注帝国最后的领导层如何在绝望中表现出的勇气与局限性。穆罕默德二世的围城工程与先进的火炮技术，象征着一个新兴、实用主义的军事时代对一个沉溺于过去荣光的古老文明的彻底胜利。 结论： 《帝国的黄昏》试图说明，拜占庭的陷落并非简单地归咎于某一次重大的军事失败，或某一位昏庸的君主。它是一场漫长、痛苦的结构性疾病的自然终结。它揭示了一个真理：一个建立在严格秩序和固定传统之上的文明，当其面对外部环境发生根本性、爆炸性变化时，其内部的“刚性”反而会成为最致命的弱点。拜占庭的千年史，是对所有试图永久保存其“黄金时代”形态的政权，最沉痛的警示。

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【按语：《旧制度与大革命》（1856）可以说是《论美国的民主》的更为阴郁的姊妹篇。从遥远的美国收回目光，托克维尔审视了法国自身的现状和历史。第二卷第11章的对比表明，托克维尔认为1850年代的法国仍处在中央集权的民主专制（democratic despotism）中，法国人还是没有学会...  

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你说好的希望在哪里 ——《旧制度与大革命》书评 华中师范大学 陈芝 　　据说托克维尔是世界上第一个指出法国大革命的诞生并不是因为生活毫无希望，而是有希望，希望却不能快速得到满足的人。生...  

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【按语：《旧制度与大革命》（1856）可以说是《论美国的民主》的更为阴郁的姊妹篇。从遥远的美国收回目光，托克维尔审视了法国自身的现状和历史。第二卷第11章的对比表明，托克维尔认为1850年代的法国仍处在中央集权的民主专制（democratic despotism）中，法国人还是没有学会...  

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原标题：托克维尔的历史忧思：从民主政治到“多数人暴政” 　　星岛环球网消息：中央政治局常委、中纪委书记王岐山近日在主持听取专家学者对反腐败工作的意见和建议的座谈会时，向与会专家推荐了法国历史学家、思想家托克维尔的《旧制度与大革命》一书。 　　《21世纪经济报...  

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社会族群割裂，重税，经济上的不平等，特权阶层，贵族离开土地而失去与民众的联系，中央集权带来的地方空虚，意识形态话语权的丧失，政府失去阶级基础……我似乎看到王书记忧心忡忡的表情。大革命并不是旧制度的革新，而是其变体，如中央集权，导致的结果是国家权力直接面对原子化的个人。

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观点很清晰，不用费力细读，快快翻看就可以了。

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“一部分中世纪制度被摧毁了，剩下的那些便令人百倍生厌。”

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社会族群割裂，重税，经济上的不平等，特权阶层，贵族离开土地而失去与民众的联系，中央集权带来的地方空虚，意识形态话语权的丧失，政府失去阶级基础……我似乎看到王书记忧心忡忡的表情。大革命并不是旧制度的革新，而是其变体，如中央集权，导致的结果是国家权力直接面对原子化的个人。

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在自由中平等地生活着。 “历史就像一座画廊，原作很少，更多的是复制品。” “当农民、资产者和贵族等阶级彼此之间完全孤立时，各阶级内部就会产生一个个特殊的小集团，这些小集团彼此孤立，就像各阶级之间的情形那样，它们也许能构成一个同质的整体，但各部分之间却不再有任何联系。” “不给你真正的自由，只给一点自由的幻影。” “本来一直都忍气吞声仿佛若无其事地忍受着残酷法律的人民，一旦法律给予的重压突然间减轻，他们就会奋力反扑，猛烈地将它抛弃。”