鬍蘭成(1906—1981 ),齣生於浙江嵊縣鬍村,卒於日本東京。青年時代曾於燕京大學旁聽課程,後在浙江、廣西等地任教。抗戰時任《中華日報》總主筆等職,期間與張愛玲結婚。1974年受聘為颱灣中國文化學院終身教授,其文學纔能影響深遠,日本和中國的部分作傢頗受其影響。晚年與唐君毅、錢穆、牟宗三、徐復觀、岡潔、湯川秀樹、川端康成等人過從甚密。著有中文著作《山河歲月》《今生今世》《革命要詩與學問》《禪是一枝花》《中國的禮樂風景》《中國文學史話》《今日何日兮》等,日文著作《自然學》《建國新書》《心經隨喜》《天人之際》等。
鬍蘭成於1974年受聘到中國文化學院講學,1976年返迴日本僑居。彼時,仙枝、硃天文、硃天心等一群年輕人正通過鬍蘭成的書信指導,在文壇領袖硃西寜的直接引導下,辦起瞭文學刊物《三三集刊》,開始追求文學理想。為瞭鼓勵青年寫作者,鬍蘭成親自撰文指導,遂有此書《中國文學史話》,實際上是鬍蘭成給仙枝、硃天文等年輕弟子的文學教材。
对于胡老头儿的书,以前一本都没读过 但对他的生平和感情生活 倒是知道的不少 总之 尤其在大陆来说 大部分关于其的评价都是负面的 因了这“知道的不少” 我一直不愿意读他的只言片语 无聊之至时 翻开这本书 作为“史话”的书 竟可以让我手不释卷 实属不易 两天一口气看...
評分 評分“那有情有义的小叔叔。”正是胡兰成最好的自况。 有士人的风流雅致,又有爱国的义薄云天,还有一些说不清道不明的暧昧在里面。 胡兰成喜欢用飘渺如云的语言去描绘感官的体验,喜欢以虚空博大去包揽万物。对中西文字的对比,有其独到之处,举例也可见其功力。 他说的...
評分对于胡老头儿的书,以前一本都没读过 但对他的生平和感情生活 倒是知道的不少 总之 尤其在大陆来说 大部分关于其的评价都是负面的 因了这“知道的不少” 我一直不愿意读他的只言片语 无聊之至时 翻开这本书 作为“史话”的书 竟可以让我手不释卷 实属不易 两天一口气看...
評分中国有句成语:“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。”那么在胡兰成看来,肯定是东风压倒西风的。 读胡兰成的《中国文学史话》便能感受到当年推行“民主”与“科学”之艰难。学贯中西如胡先生者尚且守旧若此,从文学到哲学到市民生活皆以为是中国优于西方,甚至连爱情也觉得...
讀鬍蘭成《中國文學史話》畢,有如遊樂場:拔河、拉大鋸,過山車,大轉盤,或玩蹺蹺闆。一方麵,我佩服他對文學的那種通感,也可以說是一種嗅覺。從《詩》《書》一直說到明清小說,歡喜不盡,蘊藉不盡,亦能說到點子上。另一方麵,對於文化他是持東方主體論的,我亦然,但謹慎,不能迷糊,被他牽著走。對於故實史料,亦多有粗疏之處。他的文字是自喜,木心則是自戀。
评分序言裏小北恭恭敬敬地將鬍蘭成與木心為比,認為二人都執守著中國傳統文化。但說句冒犯的話,看完文學史話,自覺鬍的學養不及木心十分之一。鬍蘭成心心念念的中國的“文明”,看西方的一切如鴻儒待蚍蜉,認為“無”高於“有”。中國文化誠然有自己的特點,講究“虛”,但若以此為本妄自尊大,便是可笑又可憐的瞭。
评分看有關周作人的……
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评分序言裏小北恭恭敬敬地將鬍蘭成與木心為比,認為二人都執守著中國傳統文化。但說句冒犯的話,看完文學史話,自覺鬍的學養不及木心十分之一。鬍蘭成心心念念的中國的“文明”,看西方的一切如鴻儒待蚍蜉,認為“無”高於“有”。中國文化誠然有自己的特點,講究“虛”,但若以此為本妄自尊大,便是可笑又可憐的瞭。
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