具体描述
本书分为三个部分、十五个章节，以第一部分当代西方社会“性”的诸种乱象为切入点，以第二部分中国、伊斯兰教、古希腊罗马等文明为参照，进行第三部分西方“性”问题背后的深入思考。
作为观察人类社会发展历史的一个独特的病理切片，不同于温饱的物质要求、宗教信仰的精神要求，“性”是原始的，是人类这个物种赖以存在的强烈生理冲动，一直以来受禁忌、道德、羞耻心的调整。本书以西方近三十年（自上世纪六十年代始）性道德的变迁为起点，纵贯古今，横跨东西方，探讨人类思想和历史发展的不同时期、不同文化之下的性道德，揭示了人类在性问题上因为宗教、政治、经济、文化等因素产生的不同甚至是自相矛盾的态度，尤其是在上世纪后半叶，西方社会在因资本扩张带来传统的性道德的轰然坍塌之后，面对巨大的自由感到的失措和无助，本来属于道德范畴的“性”是如何被推给了法律、社会系统、医疗、媒体，以及单亲家庭现象和“社会雾化”对社会的深层影响。
作者立场中立，论述具有很强的思辨性；旁征博引，引证了大量社会科学领域的著作（普林尼，色诺芬，卢克莱修，塞内加，圣奥古斯丁，高罗佩，米歇尔·福柯，雅克·勒高夫，莫里斯·梅洛-庞蒂，乔治·巴塔耶，罗兰·巴特，汉娜·阿伦特，马克斯·韦伯，威廉·赖希，皮特·布朗，马尔库塞，拉乌尔·瓦内根姆，吕克·费里，麦克尔·波拉克，托尼·阿纳特拉，苏菲·肖沃，马丁·赛夫格朗，弗洛伊德，艾芙丽娜·苏尔罗，波利斯·西鲁尼克，保罗·维纳，约翰·博斯韦尔，让-路易·弗朗德兰，等等）；视野广阔，涉及历史学、精神分析学、人类学、神学、政治哲学、人口统计学、经济学、犯罪学等诸多领域，从各个学科角度为我们细密梳理关于性道德的脉络。作者思考的方式、角度对我们也有启发意义。
书名（La Tyrannie du plaisir）的灵感来自柏拉图。在法篇中，柏拉图作过对快乐的赞词，但他仍然认为，将自己的灵魂听凭爱欲这位暴君掌控的人，由其主宰自己的日常活动，就是软弱而当被批评的。
作者简介
目录信息
第一部分 变革中的变革
第一章 不只是闲话……
第二章 三十年后……
第三章 橡胶套
第四章 资本的真正幸运
第五章 快感成了活受罪
第二部分 失落的记忆
第六章 想象中的古代
第七章 犹太人和基督徒的肉欲观
第八章 清教的真正发明
第九章 自创世以来……
第十章 乌托邦与违犯
第十一章 从“永存计划”到人口恐惧
第三部分 孤独的逻辑
第十二章 在法官与医生之间
第十三章 探索新途径的同性恋者和女权主义者……
第十四章 重建家庭……
第十五章 一种时间的观念……
· · · · · · (收起)
读后感
作者希望摆脱摆脱性的善恶二元论，重新厘定性伦理的地位。作者的目的达到了吗？我翻完书页也没有明白作者赞同什么反对什么，只是在丰富的材料的中有了一点自己的想法。 市场是最强大的力量。橡胶套的胜利也是商人的胜利。羞耻心、宗教在市场面前总是不堪一击。市场会发展出自己...
评分作者希望摆脱摆脱性的善恶二元论，重新厘定性伦理的地位。作者的目的达到了吗？我翻完书页也没有明白作者赞同什么反对什么，只是在丰富的材料的中有了一点自己的想法。 市场是最强大的力量。橡胶套的胜利也是商人的胜利。羞耻心、宗教在市场面前总是不堪一击。市场会发展出自己...
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评分作者希望摆脱摆脱性的善恶二元论，重新厘定性伦理的地位。作者的目的达到了吗？我翻完书页也没有明白作者赞同什么反对什么，只是在丰富的材料的中有了一点自己的想法。 市场是最强大的力量。橡胶套的胜利也是商人的胜利。羞耻心、宗教在市场面前总是不堪一击。市场会发展出自己...
用户评价
材料太丰富
评分总体翻译质量很低，几乎是用原文法语的语序读完了全册的中文。按我理解主要有三个维度的信息，首先是对性道德历史的梳理，宗教的态度和影响等等，但拜翻译所赐，或者说作者本人的逻辑也并不非常清楚，并没有理解到位；其次，对制度，自由，历史观的一些理解特别好，只能靠自己抓取金句，是一些值得进一步思考的点；最后才是关于爱，性欲，家庭等等本身，比较中立和模棱两可。
评分槽点满满。升级版反色情网大妈
评分提供的事实都很有用且很有趣 但自己的观点始终包裹在各种否定和拒绝之中 让人觉得见到了有一个永远只会反对只会批评的学者 不过本来也不是专业的学术人员 还好了 翻译傻逼
评分总体翻译质量很低，几乎是用原文法语的语序读完了全册的中文。按我理解主要有三个维度的信息，首先是对性道德历史的梳理，宗教的态度和影响等等，但拜翻译所赐，或者说作者本人的逻辑也并不非常清楚，并没有理解到位；其次，对制度，自由，历史观的一些理解特别好，只能靠自己抓取金句，是一些值得进一步思考的点；最后才是关于爱，性欲，家庭等等本身，比较中立和模棱两可。
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