正義的兩麵（修訂版）在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025

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慈繼偉作者

生活·讀書·新知三聯書店

譯者

2014-11 出版日期

254 頁數

45.00元價格

精裝

三聯·哈佛燕京學術叢書叢書系列

9787108051042 圖書編碼

正義的兩麵（修訂版）在線電子書圖書標籤: 政治哲學倫理學政治學哲學正義慈繼偉政治中國

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發表於2025-03-10

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正義的兩麵（修訂版）在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

結構和論證可謂是華語圈的典範之一瞭。在這裏正義成為一種中庸卻現實的德性，並且隻有通過掩蓋其原初目的的社會化過程，纔能穩定其脆弱的存在。

評分☆☆☆☆☆

慈繼偉在《正義的兩麵》中指齣，一個良序社會的建成，其基本前提在於，正義的原則在製度層麵上得以實現。而如果沒有這一點，極端利己主義者的行為得不到法律懲治，人們就會在無序之中競相比壞。同時，狂熱的利他主義者也會因正當手段的不斷挫敗而憤恨不已，由此以非常殘酷的手段來實現他們的偉大目標。

評分☆☆☆☆☆

按需。

評分☆☆☆☆☆

不同於主流政治哲學對正義規範性的關注，此書著力於建立一種討論正義何以在現行社會中成立的解釋性理論。最低限度的社會相互性構成瞭設定正義的基本前提，同時也是這個要素把社會性製度和個人性動機結閤起來，在這方麵作者提齣的論點極具啓發性。但不算通暢的語言以及枝蔓叢生的邏輯降低瞭此書的可讀性

正義的兩麵（修訂版）在線電子書著者簡介

慈繼偉，香港大學哲學係教授。著有Dialectic of the Chinese Revolution：From Utopianism to Hedonism fStanford University Press，1994)、The Two Faces of Justice(tlarvard University Press，2006年英文版)、Moral China in the Age of Reform(Cambridge University Press，2014)等。

正義的兩麵（修訂版）在線電子書著者簡介

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正義的兩麵（修訂版）在線電子書圖書描述

《正義的兩麵(修訂版)》作者積其深厚的海外博學資源與其獨到的本土道德現實體察於是書，力超康德至羅爾斯一係的西方正義倫理之規範性研究範式，自闢正義之解釋性研究理路，提齣並係統闡發瞭——正義的兩麵性，即：個人自願遵守正義原則之動機的有條件性與社會正必要求對個人的無條件性。

《正義的兩麵(修訂版)》力圖超越從康德到羅爾斯一係的西方正義倫理之規範性研究範式，自闢正義的解釋性研究理路，提齣並係統闡發瞭正義的兩麵性，即：個人自願遵守正義原則之動機的有條件性與社會正義要求對個人的無條件性。

名人推薦

本書齣入古今中西，謙融歐美哲學風範；立論在平常間顯深遠，謀證於嚴謹中見灑脫，言說論理，簡潔空靈；思路言路，彆有洞開；實為近年來少有的倫理學典範之作。

——萬俊人

在當代中國社會，隨著最近20年來社會變革的日漸深入，正義問題越來越成為人們亟待麵對和思考的問題。本書作者從“正義感”的概念人手，提齣瞭“正義的兩麵性”解釋。比較以往哲學傢們各執一端的做法（如，康德主正義之無條件性，而羅爾斯則反之），本書頗具獨創性的理論方式將相關研究嚮前推進瞭一步。

本書論說清晰且不乏深度，既具歐陸哲學思想深邃的風格，又有英美哲學論延嚴謹的優長。除其獨特的理論貢獻之外，本書對於推進當代中國社會的道德實踐亦將有所幫助。

——粱治平

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正義的兩麵（修訂版）在線電子書讀後感

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正义既不是纯粹的利己主义，也不是纯粹的利他主义，它界于两者之间，同时兼有两者的特征。正义的人认为他人的行为对我是有利的才是正义，同时我也会克制自己的行为使他人也能获利。这就像社会契约论一样，它是某个人于社会其他人达成的协议，这个协议大概是，我为人人，人人为...

評分☆☆☆☆☆

（发表于《南方周末》“副刊/秘密书架”（2011年5月26日）。发表时被编辑直接改名为《周濂的书单》。其实只是我的秘密书架，与个人的学术经历有关，所列书目绝没有囊括我所认为的好书。）周濂我至今仍在四处宣称，当年选择报考哲学系，不是因为高中政治学的好，而是因为我...

評分☆☆☆☆☆

According to Jiwei Ci, The Two Faces of Justice (TFJ) is based on the following empirical observation: “if someone’s unjust acts were not refrained or punished, then others who desire justice would imitate those unjust persons’ to some extent, and the un...

評分☆☆☆☆☆

当你发现，自己的愤恨其实更多的出自自利的动机，你厌恶他人侵害你的利益甚于他们破坏公平和正义，你不必感到羞愧，这只是说明，你拥有了自省的能力。《正义的两面》说，利己主义是正义形成的必要条件之一，人没有自私的倾向，正义也就没有存在的必要了。 “除非自欺，利己主...

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