曆史理性批判文集 在線電子書 圖書標籤: 康德 哲學 曆史哲學 德國古典哲學 何兆武 理性 曆史 老師推薦
發表於2024-11-21
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不知道74頁是不是打錯字瞭。也有可能是我沒能理解。 “我們隻消看一看中國”是“我們隻需要看一看中國”嗎? 一些篇章讀得還算懂,但一些讀起來比較吃力。何兆武的翻譯和注釋很棒,不會刻意翻譯得很晦澀高深。
評分在三個多月的時間裏斷斷續續讀完。康德晚年作品集,其中最有名的一篇應該是《答復這個問題:“什麼是啓濛運動?”》。書中充滿瞭對啓濛精神和人類美好未來的崇敬、憧憬之情,不得不說,那麼多人,包括本人愛戴康德是有理由的。然而“實然”和“應然”之間的鴻溝滲透於康德的整個理論體係,如果說在三大批判中這一鴻溝體現在理論上,那麼在這本書中則更多地體現在實踐上,尤其體現在康德對社會製度的建構和對人類未來的預期中。用最後一篇文章的標題評價康德的理論體係再適閤不過:“這在理論上可能是正確的,但在實踐上是行不通的”。此版本錯彆字不少,然而也彆無選擇,目前隻能收這版。
評分理性的公開顯現勢不可擋,活在內心而無法錶現的理性並非理性。
評分個彆標點、字母的不如商務版的排印
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伊曼努爾•康德(1724-1804),德國古典哲學創始人,啓濛運動時期重要的思想傢之一,其哲學主要關注認識論和形而上學問題,代錶作為《純粹理性批判》《實踐理性批判》《判斷力批判》。
《曆史理性批判文集》一書收錄瞭康德於1784-1797年間(60歲至73歲)所寫的論文八篇(如著名的《永久和評論》《萬物的終結》《人類曆史起源臆測》),包括康德有關曆史哲學和政治哲學的全部主要著作在內,以流暢的文筆突齣瞭啓濛時代的精神,充斥著理性的思索。
2012-4-9 08:45 所谓“公共知识分子”云云,本来就是个加床叠屋的混乱的概念。以前被一些媒体拿来炒作,作为褒扬之辞,受之者安之若素,对此缺乏反思,在这个问题上已经失去了知识分子的批判精神。现在“公知”被一些人作为攻击性用辞,正暴露出了这个称呼本身的内在缺陷,也是...
評分 評分哲学(philosophy),这一源自拉丁语系的名词,也曾翻译为“爱智慧”,尽管这有一层从动词到名词的变迁过程,但是哲学仍旧保留着其固有的自然内涵,。亚里士多德把知识(智慧)分为物理学(自然科学,理论科学)、伦理学(实践科学)、诗学(创造科学),在理论科学中,在物理...
評分【按语:在这些发表于1784-1797年的文章中,康德陈述了社会契约、人的权利、启蒙、国际联盟下的永久和平、道德向善论等政治、道德和历史思想,维系了启蒙的道德向善论观念——这种信念不完全是对道德事实的确认,而且是一个出于实践理性的义务的信念。值得注意的是,从《论永久...
評分2012-4-9 08:45 所谓“公共知识分子”云云,本来就是个加床叠屋的混乱的概念。以前被一些媒体拿来炒作,作为褒扬之辞,受之者安之若素,对此缺乏反思,在这个问题上已经失去了知识分子的批判精神。现在“公知”被一些人作为攻击性用辞,正暴露出了这个称呼本身的内在缺陷,也是...
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