愛的作為 在線電子書 圖書標籤: 剋爾凱郭爾  哲學  存在主義  丹麥  宗教  神學  愛  西方哲學   

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愛是給予。愛最怕比較（比如爭吵你與我誰給予彼此的愛更多），當比較時，我們就停止瞭給予，也就停止愛瞭。一說到愛，我就想起這本書還有《巴塔耶 消盡》裏那不可通約於語言的愛。

個人感覺是最好懂的一本，甚至於隻看目錄都不會錯過太過...基督教要求愛鄰人如己，就是說既要愛自己，然後等量而無偏愛的愛任何人（不應偏愛親人，不應敵視敵人）。因此剋老師認為，信仰即是冒犯，任何人都不可能不感到這是一種冒犯。我受到瞭這種冒犯，所以這本讀得也甚是痛苦。

啊啊啊，終於看完瞭!剋爾凱郭爾驚艷到我瞭! 簡直就是一篇篇關於上帝與愛的詩歌

以前不理解C·S路易斯的“尋找自我，最終隻會找到仇恨、孤獨、絕望、憤怒、毀滅，隻有尋找基督纔能找到上帝”，在剋爾凱郭爾從信、望、愛的講述中有瞭感觸。人之所以背離上帝，是因為上帝給瞭人自由意誌，它是精神無根性的起因，是人走齣樂園的開始，一旦人有一渴望這世上萬事萬物都不能滿足，那精神就將陷入孤絕無依，飄零不定的狀態，迴望樂園便是接下來失落和恐懼中的信靠，這也許就是他在《恐懼與戰栗》裏說的精神考驗“隱秘的人的倫理任務是走齣這種隱秘，從精神上的考驗中走齣，成為在普遍性中開敞自己的存在”。上帝的兒子成為人，為的是更多的人成為上帝的兒子。如果沒有經過這艱難痛苦（在隱秘精神中）的過程，便不會有重生，更不會成為上帝的子民。對這類人而言，生活的目的是不斷嚮那故鄉行進，可迴歸上帝的路需要道德上多少且持續的努力啊

太冗長瞭。一個人要是能深刻理解生命是永恒的，那他/她一定理解真正的愛。剋爾凱郭爾會在一個充滿衝突的房間的角落裏找到真的東西。