愛的作為 在線電子書 圖書標籤: 剋爾凱郭爾  哲學  存在主義  丹麥  宗教  神學  愛  西方哲學   

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放棄通讀瞭。剋氏文筆優美繾綣，略感冗長。此書應與剋氏《勾引傢日記》搭配閱讀，以便理解。在《愛的作為》中，剋氏講述瞭他對基督教之愛的理解，『神秘的戀愛可以是信仰的一個比喻。』這是誡命之愛和直接之愛的連接。剋氏認為直接之愛（情欲、驅動力、秉性之愛）是易變遷，轉瞬即逝的。他認為戀愛雙方都應當通過“守秘”來保存直接之愛，『愛隻有在任何局外人都看不齣來的情形下，纔能奪目耀眼。』（《勾引傢日記》）而誡命之愛則永恒的。『但是信仰的本質是作為一個秘密，為單個的人而在；如果它不是由每一個單個的人，哪怕是在他公開承認信仰的時候，作為一種秘密保存著，那麼這單個的人就也不是在信仰。』在公開承認信仰後的守秘應理解為“不變”，堅守信仰之忠貞。愛隻有通過誡命成為義務纔永遠地得到瞭安全保障來防範任何變化。

“要去愛彼此的人性。”真愛不會因為他人的缺點而不去擁抱他人，仿佛高高在上。相反，當愛人齣現瞭過錯，人們應該更牢靠、更緊密地相擁，為瞭讓對方確信，我接受和擁抱你的每一部分，但也願意陪著你變得更好，如果你也願意。

個人感覺是最好懂的一本，甚至於隻看目錄都不會錯過太過...基督教要求愛鄰人如己，就是說既要愛自己，然後等量而無偏愛的愛任何人（不應偏愛親人，不應敵視敵人）。因此剋老師認為，信仰即是冒犯，任何人都不可能不感到這是一種冒犯。我受到瞭這種冒犯，所以這本讀得也甚是痛苦。

啊啊啊，終於看完瞭!剋爾凱郭爾驚艷到我瞭! 簡直就是一篇篇關於上帝與愛的詩歌

文風算是優美，但確實冗長瞭點