中國文化的展望 在線電子書 圖書標籤: 殷海光 思想史 曆史 文化研究 學術 人文社科 刪減 *北京·中華書局*
發表於2024-05-18
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殷海光能以如此客觀的態度看待中國文化,實為可貴,其主張尤為贊同。
評分課程讀物,在老師引導下讀瞭第一、二、三、四、五、十、十一章。作者似是有顆玲瓏剔透心,方能對文化分析得這麼透徹。不是無聊的老生常談之作,許多地方令人豁然開朗,適閤反思之用。
評分看瞭一半,也算讀過瞭吧。 雖說殷海光先生是搞邏輯學的,但此書邏輯上有不少不嚴謹的地方。 像是預設瞭一套概念,並利用中國文化比附之,以把它們演繹齣來,而非針對中國文化本身的批判。 說好的價值無涉,卻多嘲諷或鼓吹,實際上還是立場先行。 所以雖然我也不認同本書批判的各種主義,但讀過總有一種想要給本書論敵辯護的衝動。 可能是受時代限製的原因吧。另外中國文化批判本身就是一個大題目,能選擇一個角度立住批判已經是很令人敬佩瞭。
評分陌生的概念名詞有點多。
評分看瞭一半,也算讀過瞭吧。 雖說殷海光先生是搞邏輯學的,但此書邏輯上有不少不嚴謹的地方。 像是預設瞭一套概念,並利用中國文化比附之,以把它們演繹齣來,而非針對中國文化本身的批判。 說好的價值無涉,卻多嘲諷或鼓吹,實際上還是立場先行。 所以雖然我也不認同本書批判的各種主義,但讀過總有一種想要給本書論敵辯護的衝動。 可能是受時代限製的原因吧。另外中國文化批判本身就是一個大題目,能選擇一個角度立住批判已經是很令人敬佩瞭。
殷海光(1919年—1969年),原名殷福生,湖北黃岡人,著名邏輯學傢、哲學傢。師從哲學傢金嶽霖先生。西南聯大畢業後,進入清華大學哲學研究所。抗戰爆發後,投筆從軍。抗戰勝利後,在金陵大學(南京大學前身之一)任教,並擔任《中央日報》主筆。他撰寫的社論《趕快收拾人心》,猛烈抨擊國民黨和利益集團,引起巨大反響。1949年8月在颱灣大學哲學係任教,參與創辦《自由中國》並任主筆。他受羅素、哈耶剋的影響,倡導科學民主精神,強調個人權利與自由,是颱灣自由主義的代錶人物。殷海光著述豐厚,《中國文化的展望》是其代錶作。
《中國文化的展望》論列瞭中國近百年來的社會文化對西方文化衝擊的反應,並以此為基礎,試行導齣中國社會文化今後可走的途徑。作者把中國文化的問題、中西文化的衝突問題放到一個世界的架構裏去思考,將視野擴及到全世界。書中所展露的銳見與洞識力是作者的學力與艱苦的思考的結晶,是一個專業的思想者,以他相當深厚的知識訓練為基底,而完成的一項具有獨立的創建性價值的著作。它的確說齣瞭些什麼,也解答瞭些什麼。全書見解精闢,分析徹底,行文雄辯。書後刊載許倬雲、金耀基的長評,以及殷海光答許倬雲的文章。另附英漢對照錶,記錄書中所涉人名、學術名詞,頗便閱讀。
周杰伦演唱会 在长沙,定了一家青旅七日,四个住 进去第二天,发现一人精神异常,借钱度日终日不上班,就在读着这本书,而且是朗读,已经在这住了两月; 此处鱼龙混杂,但是几乎人人都对此人嗤之以鼻; 只因为这个人说话满嘴的胡言乱语(就不说戾气十足,满嘴跑粪之类)不知所...
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評分我手里这本是中华书局2016年1月第一版,6月第二次印刷。目前只发现这么多,如有遗漏,欢迎广大同好补充说明或者提供线索。 ps:本文只提供与原书不同之处,给大家一个提示,不提供缺失文字,请自行搜索电子版自己补充。也请大家体谅。 再就是必须满足一定的字数我就开始凑字数了...
評分约一百年前,中国人通过五四运动知道了民主、自由这些词汇。建国后我们的一些教科书上也提到过这些词。但,这些词汇到底是什么意思呢?民主与自由又是什么关系?为什么人类要追求民主,追求自由?为什么我们必须反对专制?…… 看了这本书,对很多没认真思考的东西有了些感悟...
評分《中国文化的展望》是殷海光晚年最重要的著作,也是走向世界的中国知识分子上下求索的一颗硕果。而全书对中国文化脉络的追问,本身就是一个耐人寻味的现象。 自清末以降,中国的知识分子开始与传承脱节,并且与社会、家庭、经济来源脱节,与行动人物脱节,与权位脱节,最终成为...
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