邁剋爾•艾倫•福剋斯生於美國,曾在康奈爾大學和多倫多大學學習。畢業於加拿大皇後大學並教授哲學,緻力於環境倫理學、19世紀西方思想史等的研究。後被聘為新英倫大學的社會科學教授。
福剋斯教授的論著等身且涉獵極廣,著有關於叔本華、核戰爭、動物實驗和素食主義哲學等方麵的書籍。
本書將素食主義進行瞭曆史與哲學層麵的深度分析,並從動物保護、環境生態、世界飢荒、女性主義等多個角度,麵麵俱到地佐證瞭“素食有理”,乃至達成“人們必須斷絕肉食,不得已亦應極盡努力地減少肉食”的結論,並逐一駁斥“維護肉食正當性”或“抨擊素食正當性”的各種理論。
作者辨析犀利,立論嚴密完整,勘稱是嚮所未見的“素食主義百科全書”和“素食主義教戰手冊”。
素食还是荤食绝对不仅仅是食物内容的差别,我们最终的差别在于思想。素食的非暴力,爱与尊重,必须是在成为素食主义者后才可以被体验的。这本书充分全面在不同的哲学视角讨论这一深刻话题,值得我们深思。
評分一、前言 这本新星出版社2005年出版的书仅印了5000册。纸张和装帧都是简朴而淡然的,绿色的封面封底格外清新。而且书名取得富有意蕴和力量——深层——素食主义。如果作为一个藏书家,无论吃不吃素,这本书都是应该纳入书柜的。 书刚刚看完的时候,本人写下如下备注:“书看...
評分 評分这两天有一个豆瓣女性英文名ID统计表挺受欢迎的。据作者说是纯手工制作。我一直觉得搞统计是很花力气的事,即使有工具以及高科技的帮忙也不容易。所以享受或使用了统计结果的人都应该在心里谢谢一下统计者吧。这是题外话。 最近感兴趣的一个统计是从光孝寺的宣传栏里看来的。...
評分在素餐馆上班,也是佛弟子,佛教徒都是深层素食者,你们同意吗? 戒杀放生与人类健康长寿乃至世界和平的关系原理浅述 佛教关于戒杀放生的文章也很多了,在很多的公案里都会写,某某生病了,什么都医治不好,法师劝其花钱放生并吃斋,变奇迹般的康复了。 戒杀放生在法师说法里...
女權 生態 道德
评分對於素食主義的曆史、理由做瞭深層的邏輯剖析。善於思辨的素食動搖者可以從中找到一些思路。
评分感覺文盲簡直沒資格吃素瞭
评分堅持蛋奶素食有五年瞭,初衷隻是覺得殺動物很殘忍,後來也逐漸意識到人類對待動物的不一緻性的問題以及素食的環保意義。但是女性主義和素食主義的聯係是我以前從未意識到的。
评分盡可能多觸角地討論瞭素食/肉食超越飲食文化之外的深厚背景。重新思考“we are what we eat”,意味著人類能夠通過改變飲食,嚮更良善的道德發展,意味著飲食所鑄就的經濟、政治和社會鏈條均需被重新考慮。Fox不光揭示瞭素食的動機非常多樣,例如齣於健康考慮、環保、動保、反暴力、反飢餓、反壓迫等,而且提供瞭足夠的論證說“舉證責任在食肉者”。素食的意義遠遠大於“不吃動物”。對我而言,學理上的知識是産生信念後的補充,因為我體驗瞭文中的“肉類頓悟”。因而我倒是通過這本書更加認識瞭自己,我擁有怎樣的精神潔癖、怎樣的道德關切,等等。缺點也有,論題切中要害但有待鋪開。渥剋:“當我們在談論所有人都會有自由和公正時,我們坐下來吃牛排。當我吃第一口時,我心裏想,我在吃苦難。然後我把它吐瞭齣來。”
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