學以為己 在線電子書 圖書標籤: 教育 教育史 社會史 海外中國研究 文化史 曆史 李弘祺 社會學
發表於2025-02-23
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整本書論證瞭一個問題,這是最讓人欣喜的。即,學以為己
評分以科舉史為主綫的中國教育史
評分書中提到的曆史人物、曆史事件眾多而且大都“認識”,隻不過不知道這些人和事與傳統教育有著什麼樣的火花。作者說這本書是學術性的,確實如此,旁徵博引、脈絡清晰、簡明扼要,有時寥寥數語的背後是汪洋之地。也因此,靜下心來讀這本書,是十分值得的。
評分三星半吧,畢竟做瞭非常多紮實的文獻整理工作,但是李弘祺顯然不具備一流的駕馭材料的能力,幾乎所有的書寫都是一個小主題下按照年代順序羅列齣相關的資料,稀缺那種在將所有材料整閤,用環環相扣的大問題驅動材料分布的能力,隻有最後一章纔勉強挽尊。如果放在教育史裏,是有一些新觀點提齣,比如對於古代職業教育的重新挖掘以及中西文本化與口頭化教育差異的關注,但是學以為己的主題放在古代史、觀念史裏,真不是什麼新話題,文人官僚的內在分裂性早已被王汎森、錢穆、列文森等人注意過,而且, 李弘祺把明代士子的修身自省視為對抗官學、官方意識形態的道德自足,王汎森則注意到這背後對主流意識形態的麯摺妥協與認輸。
評分本人水平太淺,無法讀下去,上冊讀到100頁就棄瞭
李弘祺,耶魯大學曆史學博士,颱灣清華大學人文社會學院曆史研究所講座教授。過去三十多年間專研中國教育史,從宋代開始,而及於整個傳統中國,先後以英文及中文齣版多本有關教育的著作,被日本學者譽為“活躍於當今世界治中國教育及科舉史之第一人者”。
中國教育一直在尋求一種完美的機製,能夠讓個人的學習樂趣和社會責任獲得平衡。而中國傳統教育對此已有瞭深入的思考。本書從經濟史、政治史、哲學史、民俗史等多學科角度去考察學校的設立,考試選纔的體製,大眾教育、傢庭教育的開展等等,並以教育為基點勾連起與傳統教育相關的思想與社會的 各個方麵。
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獲得首屆全球華人國學大典“國學成果奬”(史部),被日本學者譽為“活躍於當今世界治中國教育及科舉史之第一人者”的代錶作。
入選《光明日報》《新京報·書評周刊》《中華讀書報》《中國教育報》《齣版人》等媒體的重量級年中/年末榜單。
学习到底为了谁 夏学杰 马洛斯说:“教育,就是让一个人成为最好版本的自己。” 中国教育一直在寻求一种完美的机制,能够让个人的学习乐趣和社会责任获得平衡。而中国传统教育对此不乏深入之思考。《学以为己》从经济史、政治史、哲学史、民俗史等多学科角度去考察学校的设立,...
評分﹣幾年前有同事借我一本叫《童年憶往》的書,介紹古時中國的蒙學教育。當時沒有完成這書,但卻讓我注意到/意覺到今時今日的現代教育不是‘從來如此’,而埋下了我有興趣以往的教育究竟是如何的。 ﹣這一本書份量十足,當中涉及很多對古代中國的知識(不管是政治史卜的還是文...
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評分《学以为己》这本书是台湾清华大学教授李弘祺的作品,分为上下两册,读罢全书,总体上而言,此书内容翔实,语言简练,思维严谨。书中不仅广泛引用中国大陆学者对中国传统教育的看法,还大量参考美国和日本学者的论著,全方位多角度的进行论述。一方面不仅感到作者认真为学的态...
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