物演通論 在線電子書 圖書標籤: 哲學 王東嶽 羅輯思維 思維 哲理 演化 通學 裝逼忽悠學
發表於2025-04-26
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這當世,容得下一群無心肝的網絡戲子,容得下一群抱殘守缺的學術專傢,容得下一群唯利是圖的無良商人,容得下一群人雲亦雲的碌碌網民,就是容不下一位先生。
評分看到這麼多人罵和讀不下去我就放心瞭
評分我懷疑打一分的都根本連書摸都沒摸過。熱評中的人擺齣一副世人皆醉我獨醒的樣子,真叫人惡心。
評分讀不下去。我認為一個好的哲學傢一定是某個行業的翹楚,比如藝術傢能在畫的極緻中尋找到美的哲學,牛頓對上帝是否存在很感興趣,科學傢笛卡爾想知道什麼是存在,圖靈一句話就定義瞭什麼是智能,薛定諤在物理學裏尋找生命的意義。你王東嶽是個什麼東西,搬點哲學概念就能唬人瞭?
評分前麵根本看不懂 然後發現最後幾頁有真牛的東西 http://pan.baidu.com/s/1dFqWHO1 密碼:0k3s
王東嶽,筆名“子非魚”,自由學者。
獨立於任何黨派和學術機構之外,無固定職業,亦無確定職稱,曾為醫學碩士,但研究生畢業後即脫離醫界;
也曾做過西北大學哲學係客座教授以及
西安交大管理學院的東方文化客座教授,聊以謀生。
迄有著作三捲兩冊:
三捲《物演通論》閤為一部;
一冊隨筆集《知魚之樂》;
一冊匯編本《人類的沒落》。
《物演通論》糅閤東方“天人閤一”之思想與西方。“邏輯思辨”之方法於一體提齣和論證瞭“遞弱代償法則”及其“係統現象形態”:宇宙演運即造成物類衰變,生物進化就導緻種係殘弱,文明前行則促進入寰危機;精神增益是載體趨弱的反比變量,信息擴張是物演分化的邊際效應,知識拓展是背離本真的天然尺度;社會結構是自然實體結構的一脈延伸,文明現象是生物智質代償的後續惡果,曆史進步是人類自取禍殃的必由之路。
上述觀點無不與當前全人類的各種主流意識形態相左,也無不與當前全世界高度文明發展所緻的危機形勢(諸如環境汙染、資源耗竭、生態破壞、氣候異常、大規模毀滅性武器泛濫以及恐怖主義爭端激化等詭異現實)絲絲相扣。讀罷此作,不能不令人掩捲長思。故,可視其為“人文存亡之道”的基礎理論。
大致看了一下书评,褒贬不一,在我看来哲学书,尤其是当代哲学书,但凡中国的学者写的书,中国人都会带着有色眼镜看一眼书名或者目录,就开始骂人了,骨子里也是缺乏真正的自信,这是进代里养成的卑微,觉得自己人永远也写不出那些高大上的哲学,更不配写。 关于这本书,我大致...
評分1.读此书前最好先从网上听听先生的各种讲座和访谈(比较杂乱分散,用心找,合约30多小时。含概西方哲学,东方思想,人类起源,古文字,佛学等等)内容丰富,非常精彩! 2.我最早听的是梁冬对先生的访淡节目,算是打了个基础,下来听先生的东西方思想文化课(算是中级,这部分内容多...
評分我相信大家很多都是王先生的粉丝,也都来自各行各业,我也谈不上学术,就一从小读文史哲的,无意冒犯。 月前尝阅乎某宝,方正以施萊默康丁斯基见观,或见一书名物演通论,异此名,以为出五百年又一圣人。便买来瞻仰,见作者乃今代高士,弃医从文,尝结庐南山,心又大惊,圣代无...
評分由于形而上学禁闭的存在,此书所讲的内容都不是真理。而是21世纪最新哲科知识的整合。此其一也。 此书宏大,世界观可与黑格尔媲美。用"递弱代偿"原理打破物质原有界限,体现万物一系的特点。二也。 由于跨学科意识和打破万物壁垒,被有人称为"随意指摘""不懂学科界限""昏聩之语...
評分清晨朦朦的光线透过窗帘,照进房间,起床坐在电脑上敲下《物演通论》这本书的推荐短文。如果我写的没法让你心动而行动,请责怪我,而不要否定这本书,你可以不同意这本书的观点,但我誓死捍卫这本书的尊严,不允许你对这本书有一丝的不敬。因为在这本书的后面,是一位白发苍...
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